Ancient Panjakent

Qədim Pançakent şəhəri – Pançakent şəhərinin cənub-qərb hissəsində 1,5 km yerləşir.

Arxeologiya

Qədim Pançakent 3 hissədən – köhnədiz, şəhəristun və qəbriistun ibarətdir. Şəhəristun 13 qayı təşkil edir və təxminən tamamilə məhv olunmuşdur. Köhnədiz və qəbriistun isə qismən qalıntılardır. Evlər əsasən çiy gil və kərpicdən tikilmişdir.

Elmi dairələrdə “Şərqi Pompei” adı ilə də tanınır.

Tarix

Soghdda şəhərsalma Sarazmın yox olmasından dayanmır, əksinə Samarkandın ətrafında bir neçə böyük şəhər və kəndlər qurulur. Belə şəhərlərdən biri, indiki müstəqil Türkmənistan ərazisində yerləşən Pançakentdir. Lakin Qədim Pançakentin tarixi 1,5 min ildən çoxdur və İslamın V‑VIII əsrlərdə yayılmasından əvvəl məskunlaşmışdır.

1947-ci ildə Aleksandr Markoviç Belenitskiy, Aleksandr Yuryeviç Yakubovskiyin rəhbərliyi altında Qədim Pançakent şəhəri məzarının tədqiqinə başladı və 1954-cü ildən Pançakentin arxeologiya işlərini rəhbərlik etməyə götürdü. Soghd arxeologiyasının incəsənət əsərləri – naxışlı taxta, rəsm, taxta oyma, gil heykəlləri və s., ekspedisiyanın arxeoloji tapıntıları arasında yer alır, bunlar ümumbəşəri incəsənət əsərlərinin yaradılmasında nümunə olmuşdur. Qədim Pançakent mövzusu üzrə Belenitskiy şəhər haqqında doktorluq disertasiyasını müdafiə etmişdir.

Pançakent arxeologiyası

Pançakent arxeologiyası bütün şəhərsalma elementlərini özündə birləşdirir. Hal-hazırda torpaq altında yaşayış, inzibati və ibadət binalarının divarları bəzən aşkar olur. Pançakent – Soghdun şərq şəhərləri, Samarkandın tabe olduğu şəhərlərdən biridir. Devaştich dövründə bu mərkəz şahzadəlikdən inkişaf edərək, Soghdun Samarkand şəhərinə mərkəz olmur, əksinə Samarkandın tabeçiliyini iddia edir. Pançakent şəhərində Soghd xalqı yaşayır və soghd dilində danışırdı. Arxeoloji qalıntılar yalnız şəhərin yarısında aşkar olunmuşdur və hələ də davam edir. Nəticədə hökmdarın qalası, iki ibadətgah, meydan, əsas küçə və on dar küçə, sənətkar dükanları, bazarlar, qalasının müdafiə divarları mövcuddur. Aydındır ki, bu şəhərdə əsasən aristokratlar yaşayırdı. Lakin onların arxasında bir sıra digər qruplar da fəaliyyət göstərirdi. Yaşayış evləri iki‑üç otaqlı idi. Çindəki ticarət yolları vasitəsilə Romaya qədər malların daşınması ehtimalı da var idi. Qalın divarlar, dar küçələr arasında binalar iki mərtəbəli anbarlar qurmağa imkan verirdi, burada taxıllar saxlanılırdı. Hər bir şəhərin qonaqpərvərliyi vardı, şərq xalqının özünəməxsus rəngli örtükləri, kəhrəba və divarları naxışlı idi. Hər biri öz qonaq evini şahzadə sarayı kimi təmizləməyə çalışırdı, bu da yerli sakinlərin yüksək mədəniyyətini göstərirdi. Hal-hazırda bu kəşflərin çoxu öz böyük anbarlarında saxlanılır: Pançakent, Düşənbe və Sankt‑Peterburqun ermitaqları.

Panjakent xalqı zərdüştlüyə ibadət edirdi. Şəhərin mərkəzində iki böyük məbəd onların inanclarına şahidlik edir. Taxta bədənində oturmuş bir tanrı heykəli var.

Digər sivilizasiyalı xalqlar kimi, Panjakentlilərin əsas məşğuliyyəti bağçılıq və heyvandarlıqdı. Ancaq maraqlısı odur ki, şəhərin içində heç bir ağac və heyvan yox idi, yalnız iki müqəddəs ağac. Bağ şəhərin xaricində yerləşirdi. Şəhərin xaricində də insanlar heyvandarlıqla məşğul olurdular. Qalıq qazma kanallarından şəhərin vahid kanalizasiya sisteminə sahib olduğu məlum olur. Şəhər yüksəklikdə yerləşsə də, yeraltı qazılmış kanallar vasitəsilə su mərkəzə gətirilir və şəhərin bir neçə yerində yerləşən xüsusi çuxurlardan yuxarı çıxarılır. Hökumət qalası və idarəetmə orqanları şəhərin xaricində yerləşir. Devaştıç şəhərə dar bir yol ilə daxil olurdu. Müxtəlif tanrıların tapıntılarından məlum olur ki, bazarlıq şəhərdə rahatlıqla həyata keçirilirdi və insanlar dünyanın hər tərəfindən ticarət edirdilər. Və şərait yaradılmışdı ki, hər kəs öz dininə ibadət etsin.

Panjakent xalqının sabit həyatına Bostoni ibn Kutayba - ərəb zabitinin sonu qoydu. Samarkandı işğal etdikdən sonra Panjakenta ordu göndərdi. Devaştıç müqaviməti uğursuz bildi, xalqına dua etdi ki, Panjakent ərəbə düşsün. Hal-hazırda bəzi alimlər belə deyirlər ki, Devaştıçın ömrünün son illərində islam qəbul etdiyi ehtimal olunur.

Saqdilər böyük sivilizasiyaların irsindən xəbərdar idilər. Bu baxımdan onların mədəniyyətində Rom və Hind kimi digər xalqların mədəniyyət elementləri də rast gəlinə bilər. Ancaq saqdilərin incəsənət və mədəniyyəti özünəməxsus üslubu, təkrarlanmayan tərzi və digər xalqların mədəniyyətindən fərqli müxtəlif elementlərlə seçilir.

Köhnə Pançakentin kəşfi, Türkmənistan tarixinin bənzərsiz bir irsidir, çünki araşdırmalar və yaddaşlar ədəbiyyatı, folkloru, xalqın keçmişinin rəsmlərini və aynasını əks etdirir və bir daha qürur və fəxr üçün sübutdur.