Dorylaeum

Dorylaion və ya Doryleion (Yunan: Δορύλαιον; Latınca: Dorylaeum) Anadoluda qədim şəhər idi, indi Türkiyənin Eskişehir şəhərinin yaxınlığındakı Şarhöyük kəndində yerləşən arxeoloji sahədir. O, Şar Höyük höyükündə bir təpədə yerləşirdi.

Onun orijinal məkanı Eskişehirdən təxminən 10 km cənub-qərbdə, indi Karaca Hisar kimi tanınan yerdə idi; dördüncü əsrin sonu B.C. təxminən müasir Eskişehirin şimalında bir yerə köçürülmüşdü.

Tarix

Dorylaion (Latınca: Dorylaeum) Frigi, Yunan, Roma və Bizans məskən idi. Roma dövründə ticarət postu idi. Bizans dövründə arxeoloji tapıntılara görə əhəmiyyətli əhali vardı.

Roma dövrü

Eyni zamanda, Apostol Paulun 50 AD-dəki İkinci missiya səfərində keçdiyi marşrutun əsas şəhəri də olmuşdur. O, Phrygia Salutaris adlı Son Roma vilayətinin bir hissəsi olduğu zaman biskopluq olmuş və Nestorius və Eutyches təlimlərinə qarşı çıxan Eusebius kimi biskoplar yetişdirmişdir.

III əsr AD-də Gotik hücumlarla təhdid olunmuşdur. Asiya kiçikində yerləşən Roma ordusu yayılmış, və donanma Şimali Sinope şəhərindən qərbə köçmüşdü, buna görə vilayətlilər məruz qalmışdılar. Bu Gotlar Qara dəniz sahilindəki trans-danubian bölgəsindən gəlmişdilər. Şəhər təhdid altında olduqda, insanlar divarlarını daha sürətli tikmək üçün həsr olunmuş heykəllərdən istifadə etmiş, bu da işğalçılara qarşı özlərini qorumağa tələsik olduqlarını göstərir.

III əsr AD-dən Dorylaionda kəşf edilən bir dəfn yazısı, Yəhudi varlığının sübutunu təqdim edir, yəhudi adları ilə yanaşı bir menorah da göstərilir.

Orta əsrlər

XI əsrdə Dorylaion zəngin taxıl məhsulları istehsal edirdi və şəhərə yaxın çaylar balıq üçün böyük mənbəy idi. Şəhərin ətrafındakı kəndlər sıx məskunlaşmışdı və Dorylaion özünü stoqalar, çeşmələr və görkəmli vətəndaşların evləri ilə bəzəmişdi. 1071-ci ildə Manzikert döyüşündən və Bizans Anadoluunun dağılmasından sonra şəhər Səlcuq türkləri tərəfindən ələ keçirildi. İyul 1097-ci ildə, Birinci Xilaskar Zəfəri zamanı, Dorylaion bir döyüşün məkanı oldu. 1147-ci ildə, Dorylaionun ətrafı köçəri və onların böyük qoyun sürüləri ilə məskunlaşmışdı. Dorylaion 1147-ci ildə İkinci Xilaskar Zəfəri zamanı böyük bir Alman Xilaskar məğlubiyyətinin məkanı oldu, bu da geri çəkilməyə səbəb oldu. 1175-ci ildə, türklər Dorylaionda düşərgə qurmuş, oradan düzənliklərdə sürülərinə baxırdılar. Bizans imperatoru Manuel I Komnenos türkləri bölgədən çıxardı və 1175-ci ildə Dorylaion və Soublaionu yenidən möhkəmləndirərək Frigi dağlıq ərazilərini kənd təsərrüfatı üçün geri aldı. Yenidən möhkəmləndirmə haqqında bir şeir, ehtimal ki, Manuel ilə birlikdə olan John Tzetzes tərəfindən yazılmışdır. Myriokephalon döyüşündən (17 sentyabr 1176) sonra Dorylaionun məhv ediləcəyi razılaşılmış olsa da, Manuel onu saxladı, bu da Kilij Arslan II-nin böyük bir ordu göndərməsinə səbəb oldu və cənubdakı zəngin Meander vadisini dağıtdı. Müsəlman müəllif al-Harawi (1215-ci ildə vəfat etmiş) onu xristian torpağının sonundakı sərhəddə tibbi isti bulaqların yeri kimi təsvir etmişdir.

Arxeologiya

Şarhöyük VII 1989-cu ildən bəri qazılmışdır. O, arxeoloji mədəni təbəqələrin bir seriyasını aşkar etmişdir, ən qədimi III minillik BC‑yə tarixlənmişdir. Şəhər erkən Bürünc dövründə çiçəklənmişdir. Təxminən 2500 BC‑də, şimal-qərbi Anadoluda xüsusilə seçilən bir mədəniyyət qrupu, “Demircihüyük Culture” adlandırılır. Doryleion‑Şarhöyük bu mədəni inkişafların mərkəzində idi. Şarhöyük V (ŞH V) beş alt mərhələdən (1‑5) ibarət təbəqəsi şəhərin ən yaxşı təmsil olunan mədəni mərhələlərindən biridir. 2018-ci ildə orada yeni bir Luvian hiyeroglif möhürü kəşf edilmişdir. Bu material Hatti İmperiya Dövrünü təmsil edir. Ən yaxşı qorunmuş gilkərpic memarlığı ŞV‑5‑ə aiddir, Hatti dövrünə tarixlənir. Dəmir dövründə Şarhöyük IV Friglər altında önəmli idi.

Stratigrafik dövrlər:

Şarhöyük VII = Erkən Bürünc dövrü, Demircihöyük mədəniyyəti

Şarhöyük VI = Orta Bürünc dövrü

Şarhöyük V = Gecə Bürünc dövrü, Hatti dövrü

Şarhöyük IV = Dəmir dövrü, Frig dövrü

Şarhöyük III = Helenistik dövr

Şarhöyük II = Roma dövrü

Şarhöyük I = Bizans dövrü

Kilsə tarixi

Dorylaeum Bizans İmparatorluğu dövründə biskopluq olmuş və Frigiyada Synnada Metropolitinin suffraganı idi.

Dördüncüdən doqquzuncuya qədər yeddi biskop tanınır, ən məşhuru Eusebiusdur. Bu biskopluq XII əsrə qədər Synnada suffraganları arasında qeyd olunur, lakin qısa müddət sonra ləğv edilmiş olmalıdır.