Imam Hussein Mosque

İmam Hüseyn məscidi (Azərbaycan dili: İmam Hüseyn məscidi), həmçinin Ashumov məscidi kimi tanınır, Bakı şəhərində, Azərbaycanın paytaxtında yerləşən məscid və tarixi memarlıq abidəsidir.

1896-cı ildə tamamlanan keçmiş məscid, 2 avqust 2001-ci il tarixli, 132 nömrəli Azərbaycan Kabinetinin qərarı ilə yerli əhəmiyyətli daşınmaz tarix və mədəniyyət abidələri siyahısına daxil edilmişdir.

Bərpasından sonra məscid ibadət yeri kimi fəaliyyətini davam etdirmişdir.

Tarix

Məscid 1896-cı ildə xeyriyyəçi Hacı Hacıbaba Haşımov (Ashumov) əmrilə tikilmişdir. O, Bakının Yasamal rayonunda, Abdulla Şaik küçəsində yerləşir. Məscidin memarı Adolf Eichler-dir.

Sovet işğalından sonra 1928-ci ildə rəsmi olaraq dinə qarşı mübarizə aparmağa başladılar. Eyni ilin dekabr ayında Azərbaycan Kommunist Partiyasının Mərkəzi Komitəsi bir çox məscidi, kilsəni və sinaqoqu klublara təhsil məqsədləri üçün istifadəyə təhvil verdi. 1917-ci ildə Azərbaycanda 3 000 məscid olduğu halda, 1927-ci ildə bu rəqəm 1 700, 1933-cü ildə isə 17 olmuşdur. İmam Hüseyn məscidi də bu dövrdə ibadət üçün bağlanmışdır. İlk illərdə burada anbar və masa lampaları istehsal edən kiçik bir fabriki fəaliyyət göstərmişdir. 1978-ci ildən etibarən məscidin binasında “Hiproteatr” institutunun Bakı şöbəsi yerləşmişdir. 1988-ci ildən etibarən məscid Tawba cəmiyyəti təşəbbüsü ilə yenidən fəaliyyətə başlamışdır.

Azərbaycan müstəqilliyini bərpa etdikdən sonra, məscid 2 avqust 2001-ci il tarixli, 132 nömrəli Azərbaycan Respublikası Nazirlər Kabinetinin qərarı ilə yerli əhəmiyyətli daşınmaz tarix və mədəniyyət abidələri siyahısına daxil edildi. 2010-cu ildən məscid dövlət qeydiyyatı altında dini fəaliyyətlərlə fəal şəkildə məşğul olur. 2017-ci ildə məsciddə geniş təmir və bərpa işləri başladı. Bundan əlavə, məscidin ərazisində 130 nəfərlik tutumlu mərasim zalı tikildi. 2018-ci ildə məscid möminlərin ibadəti üçün yenidən açıldı.

Memarlıq

Məscid küçənin qırmızı xəttinin bir az arxasında yerləşir və əhəmiyyətli zərər görmüş sahələrlə əhatə olunmuşdur. Məscidin portalından daxil olduqda əvvəlcə vestibul, sonra isə namaz salonunun üçnəvli strukturu yerləşir. Namaz salonu məscidin uzunluğu boyunca uzanır və məhrəblə yekunlaşır. Kubbenin dəstəkləyən arxların profili ənənəvi nümunələri izləyir. Məscidin minarəsi Bakı-Absheron bölgəsindəki digər minarələrlə ortaq xüsusiyyətləri paylaşsa da, özünəməxsus xüsusiyyətləri ilə seçilir.

Namaz salonunun şərq fasadının qarşısında böyük qalereya yerləşir. Böyük bucaqlı girişlər qalereyaya açılır. 19-cu və 20-ci əsrlərin dönəmində, bucaqlı qalereyalar Bakı-Absheron bölgəsindəki dini binaların fasadlarında fəal şəkildə istifadə olunurdu. Bakı memarlarının işində müşahidə olunan bu yeni memarlıq kompozisiyası Şirvanşahlar Sarayı Kompleksinin Divankhanasındakı taxt sırasının və onu əhatə edən həyətin təsiri altında formalaşmışdır. Eyni metod Gafar İsmayılov tərəfindən Qasım bəy məscidində, Zivar bəy Əhmədbəyov tərəfindən Təzə Pir və Əjdərbəy məscidlərində istifadə olunmuşdur.

Memar Adolf Eichler məşhur Córdoba məscidinin tikintisində tətbiq olunan metod və motivləri binanın fasad memarlığının həllində istifadə etmişdir. Onun şaquli pilonları, tamamlayıcı elementləri və memarlıq detallarını memar üçün ilham mənbəyi olmuşdur.