Kaunos

Kaunos (Carian: Kbid;

Lycian: Xbide; Ancient Greek: Καῦνος; Latin: Caunus) antik Kariyanın Anadolu bölgəsindəki bir şəhər idi, müasir Dalyan, Muğla vilayəti, Türkiyə şəhərinin bir neçə kilometr qərbində.

Calbys çayı (indi Dalyan çayı olaraq bilinən) Karia ilə Likiya arasındakı sərhəd idi. İlk olaraq Kaunos ayrı bir dövlət idi; sonra Kariyanın bir hissəsi, daha sonra isə Likiya hissəsi oldu.

Kaunos əhəmiyyətli dəniz limanı idi, tarixi təxminən e.ə. 10-cu əsrə qədər uzanır. İztuzu Çimərliyi formalaşması və əvvəlki Dalyan körfəzinin (təxminən e.ə. 200-dən etibarən) çökülməsi səbəbindən Kaunos indi sahildən təxminən 8 km uzaqda yerləşir. Şəhərin iki limanı vardı, cənub limanı Kiçik Kale-nin cənub‑şərqində və daxili liman şimal‑qərbində (indiki Sülüklü Göl, Leçlərin Gölü). Cənub limanı şəhərin təsisindən Hellenistik dövrün sonuna qədər istifadə olunurdu, sonra quruyaraq əlçatan olmamağa başladı. Daxili və ya ticarət limanı zəncirlərlə bağlana bilərdi. Bu liman Kaunosun son günlərinə qədər istifadə olunurdu, lakin delta və limanların çökülməsi səbəbindən Kaunos artıq ticarət limanı kimi əhəmiyyətli funksiyasını itirmişdi. Karianın türk tayfaları tərəfindən işğalı və 15-ci əsr AD-də ciddi malyariya epidemiyası sonrası Kaunos tamamilə tərk edildi.

1966-cı ildə Prof. Baki Öğün antik Kaunosun qazıntı işlərinə başladı. Bu işlər bu günə qədər davam edir və hazırda Prof. Cengiz Işık nəzarətindədir.

Arxeoloji tədqiqatlar yalnız Kaunosla məhdudlaşmır, həm də yaxın ərazilərdə, məsələn, Sultaniye Spa yaxınlığında, Leto tanrıçasına həsr olunmuş bir məbədin olduğu yerdə aparılır.

Ad

Şəhər ümumiyyətlə Yunan adı Kaunos (Καῦνος) ilə tanınırdı. Romalılar Kaunosu latınca Caunus adı ilə adlandırırdılar.

Kaunos'un Carian adı Kbid (𐊼𐊬𐊹𐊢 Carian əlifbasında). Kaunos vətəndaşı, “Kaunian”, Kbdyn (cəm Kbdynš, 𐊼𐊬𐊢Ε𐊵𐊯) adlanırdı. Bu terminlər gümüş sikkələrdə və daş yazıtlarda istifadə olunurdu. Bu termin Helenistik dövrdə istifadədən çıxıb.

Likiya mətnlərində, məsələn Letoon üçdilli yazısında, şəhər Xbide (𐊜𐊂𐊆𐊅𐊁 Likiya əlifbasında) adlandırılırdı və Kaunianlar Xbidẽñni (𐊜𐊂𐊆𐊅𐊚𐊑𐊏𐊆) adlanırdı.

Mifologiya

Mifologiyaya görə Kaunos Carian Kralı Miletus və Kyane'nin oğlu, Apollonun nəvəsi Kral Kaunos tərəfindən qurulmuşdur. Kaunosun Byblis adlı ikiz bacısı var idi və ona dərin, qardaşlıq olmayan sevgi bəsləyirdi. O, qardaşına duyğularını bildirən bir məktub yazdıqda, Kaunos bəzi tərəfdarları ilə birlikdə başqa yerdə məskunlaşmaq üçün qaçmağa qərar verdi. Onun ikiz bacısı kədərdən dəli oldu, onu axtarmağa başladı və intihar etməyə çalışdı. Mifologiya deyir ki, Calbys çayı onun göz yaşlarından çıxıb.

Mənbələr

Herodot Kaunianları həm Carialılardan, həm də Likiyalılardan fərqləndirərək onları yerli xalq hesab edirdi, baxmayaraq ki, Kaunianlar özlərini Kritdən gəldiklərini iddia edirdilər. O, onların dilinin Carian dilinə bənzədiyini, lakin eyni olmadığını qeyd edir, bu da Kaunosda kəşf edilən və Carianın digər bölgələrindəki yazıtlarda olmayan simvolları ehtiva edən bir yazı ilə sübut olunur. Kaunosda ən qədim Yunan yazıtları Hekatomnus və Mausolusun heykəllərinin əsasında tapılır. Sonrakı yazıtlar Kaunosun Yunan şəhərinə çevrildiyini, vətəndaşlarının Carian adları daşımadığını göstərir.

Tarix

Kaunos arxeoloji sahəsində ən qədim tapıntı 9-cu əsr BC və ya daha əvvəlki dövrə aid protogeometrik amfora boynu olur. Şəhərin qərb qapısında tapılan bir heykəl, idxal olunmuş Attik keramika parçaları və C‑Ş yönündəki şəhər divarları 6-cı əsr BC-də məskunlaşmanı göstərir. Lakin Kaunosdakı memarlıq tapıntılarının heç biri 4-cü əsr BC-dən daha əvvəlki dövrə aid deyil.

İlk Fars hakimiyyəti

Kaunos ilk dəfə Herodotun Tarixlər kitabında qeyd olunur. O, Fars generalı Harpagusun 546 BCE‑də Fars işğalı zamanı Likiyalılara, Karyalılara və Kaunialılara qarşı yürüdüyünü bəhs edir. Herodot yazır ki, Kaunialılar Harpagusun hücumlarına şiddətlə qarşı çıxdılar, lakin nəhayət məğlub oldular. Kaunialıların özləri özlərini Kritdən gəldiklərini söyləmələrinə baxmayaraq, o, Kaunialıların bu ərazinin orijinal sakinləri olma ehtimalının daha yüksək olduğunu, öz Karyalı dili ilə Kaunialıların dili arasındakı oxşarlığa əsaslanaraq düşünürdü. O, əlavə etdi ki, Kaunialıların həyat tərzi ilə qonşuları Karyalıların və Likiyalıların arasında böyük fərqliliklər var idi. Ən diqqətçəkən fərqliliklərdən biri onların sosial içki vərdişləri idi. Kənd sakinləri – kişilər, qadınlar və uşaqlar – yaxşı bir şüşə şərab üzərində toplaşmaq adi bir təcrübə idi.

Herodot Kaunosun İoniyalı İsyanına (499–494 BCE) qatıldığını qeyd edir.

Burada təxminən 400 BC‑yə aid Karyalı dilində bir neçə mühüm yazıt tapılmışdır, 1996‑cı ildə kəşf edilən yunan və karyalı iki dilli yazıt da daxil olmaqla. Bu yazıtlar Karyalı əlifbasının deşifrə olunmasına kömək etmişdir.

Yunan təsirləri

Xerses I‑in İkinci Fars Müharibəsində məğlub olmasından və farsların qərb Anadolu sahilindən tədricən çəkilməsindən sonra Kaunos Delian Birliyinə qoşuldu. İlk əvvəl yalnız 1 talent vergi ödəmək məcburiyyətində idilər, bu məbləğ 425 BC‑də 10‑fəaldə artırıldı. Bu, o dövrə qədər şəhərin çiçəklənən bir liman halına gəldiyini, ehtimal ki, kənd təsərrüfatının artması və Kaunialı ixrac məhsulları, məsələn, duz, duzlu balıq, qulu, şam qatranı və qara mastik – gəmi tikintisi və təmiri üçün istifadə olunan qatranın xammalı – və qurudulmuş incirə tələbatın artması ilə bağlı olduğunu göstərir. 5‑ci və 4‑cü əsrlərdə şəhər qədim adı Kbid‑ə alternativ olaraq Kaunos adını istifadə etməyə başladı, çünki hellenistik təsir artmışdı. Şəhərin təsis hekayəsi ehtimal ki, bu dövrə aiddir.

Peloponez Müharibəsi zamanı, hər iki tərəf Kaunosu liman kimi istifadə edirdi.