Little Hagia Sophia

Kiçik Hagia Sophia məscidi (Türkcə: Küçük Ayasofya Camii), əvvəllər Müqəddəs Sergius və Bacchus Kilsəsi (Qədim Yunan: Ἐκκλησία τῶν Ἁγίων Σεργίου καὶ Βάκχου ἐν τοῖς Ὁρμίσδου, romanizasiya: Ekklēsía tôn Hagíōn Sergíou kaì Bákchou en toîs Hormísdou), Konstantinopol (müasir İstanbul) şəhərində Suriyalı Xristian Müqəddəs Sergius və Bacchus adına qurban edilmiş keçmiş Yunan Ortodoks kilsəsidir. Onun tikilmə tarixi mübahisəlidir, bəzi alimlər 527-ci ilə qədər başlanğıc mərhələsi ilə orta 520-ci illəri tarixini üstün tuturlar

və digərləri onun tikilməsini 532 və 536 illəri arasında tarixləməyə üstünlük verirlər, və Osmanlı İmperiyası dövründə məscidə çevrilmişdir.

Bu Bizans binası, mərkəzi kubbe planı ilə, altıncı əsrdə Yustinian tərəfindən tikilmişdir; türk adı olmasına baxmayaraq, ehtimal ki, Hagia Sophia ("Müqəddəs Hikmət") üçün model olmamışdır, onun tikintisi ilə eyni dövrdə olmuşdur, lakin o, İstanbuldakı ən önəmli erkən Bizans binalarından biridir. O, dövrdə Prokopius tərəfindən bütün şəhərin bəzəyi kimi tanınmışdır, və Şərq Roma İmperiyasının müasir tarixçisi, kilsənin "memarlığının orijinallığı və oyma bəzəklərinin zənginliyi ilə Konstantinopoldə yalnız St Sophia-dan sonra ikinci yerdə dayandığını" yazmışdır.

Məkan

Bina İstanbulda, Fatih rayonunda və Kumkapı məhəlləsində, Marmara Dənizindən qısa məsafədə, Böyük Sarayın qalaları yaxınlığında və Hipodromun cənubunda yerləşir. İndi dənizdən Sirkeci-Halkalı banliyə dəmir yolu xətti və sahil yolu, Kennedy Avenue ilə ayrılmışdır.

Bizans dövrü

Sonrakı əfsanəyə görə, Yustin I dövründə onun qardaşı Yustinian taxt qarşısında sui-qəsd planı ilə ittiham olunmuşdur. O, ölüm cəzasına çarptırılmış, lakin Müqəddəs Sergius və Bacchus Yustinin qarşısına çıxaraq Yustinianın günahsızlığını təsdiq etdikdən sonra qurtulmuşdur. O, azad edilmiş və Sezar titulunu bərpa etmişdir, və minnətdarlıqdan, imperator olduqdan sonra müqəddəslərə bir kilsə həsr etməyə söz vermişdir. Müqəddəs Sergius və Bacchus Kilsəsinin, 527 və 536-ci illər arasında tikintisi, Yustinian I-in hakimiyyəti dövrünün ilk fəaliyyətlərindən biri olub, ehtimal ki, onun əvvəlki hökmdarı Yustin dövründə başlanmışdır.

Yeni kilsə Şəhərin Birinci və Üçüncü Regio arasındakı sərhəddə, Hormisdas Sarayı (İmparatorluğa çıxmazdan əvvəl Yustiniyanın evi) və Müqəddəs Peter və Paul Kilsəsi arasında qeyri‑müntəzəm bir sahədə yerləşirdi. O dövrdə iki kilsə eyni narthex, atrium və propylaea‑ni paylaşırdı. Yeni kilsə komplekstən mərkəzə çevrildi və hələ də günümüzdə, iki digər binanın birinin şimal divarının cənubuna doğru bir hissəsi qalır. Kilsə Konstantinopolun ən vacib dini strukturlarından biri idi. Kilsənin inşasından qısa bir müddət sonra eyni adı daşıyan bir monastır bina yaxınlığında tikildi.

Yeni kilsənin tikintisi ya bir neçə il əvvəl, ya da Hagia Sophia'nın 532‑dən 537‑yə qədər tikildiyi dövrdə başlamışdır. Bina, eyni memarlar, Isidorus of Miletus və Anthemius of Tralles tərəfindən, Bizans İmparatorluğunun ən böyük kilsəsi üçün bir növ “geyim sınağı” kimi dizayn edildiyi düşünülürdü. Lakin bina, Hagia Sophia'dan memarlıq detalı baxımından olduqca fərqlidir və onun yalnız kiçik miqyaslı bir versiya olduğu fikri əsasən rədd edilmişdir. Bunun yerinə, Anicia Juliana tərəfindən SS. Sergius & Bacchus'un tikintisindən təxminən on il əvvəl tikilən, Sasanian təsirli Church of St Polyeuctus – Hagia Sophia'nın tikintisinə qədər Konstantinopolun ən böyük kilsəsi – ən birbaşa təsir kimi ehtimal edilir. Hətta, Anicia Juliana'nın 519‑522-ci illərdə tikdiyi St Polyeuctus, kərpicdən ibarət kubbəli deyil, üç qarşılıqlı exhedra cütlüyünü taxta damla örtmüş, basilika tipli bir damla sahib olduğu üçün, həm SS. Sergius & Bacchus, həm də Hagia Sophia üçün dərhal memarlıq nümunəsi, Ravenna'dakı “Mausoleum of Galla Placidia” və bir neçə daha əvvəlki Bizans kubbəli rotunda və çoxbucaqlıların, təməlləri hələ də mövcud olan, pendens kubbələrində tapılmalıdır.

536‑537-ci illərdə Hormisdas Sarayı Monofizit monastırı oldu, burada imperiyanın şərq bölgələrindən gələn və onlara qarşı təqiblərdən qaçan bu məzhəbin tərəfdarları İmperator Theodora tərəfindən qorunma tapdılar.

551-ci ildə, bir neçə il əvvəl Justinian tərəfindən Konstantinopolə dəvət edilən Papa Vigilius, imperatorun onu ələ keçirmək istəyən əsgərlərindən kilsədə sığınacaq tapdı və bu cəhd qiyamətə səbəb oldu. İkonoklastik dövrdə monastır şəhərdə bu hərəkatın mərkəzlərindən birinə çevrildi.

Osmanlı dövrü

1453-cü ildə Osmanlıların Konstantinopolun fəthindən sonra kilsə Bayezid II dövrünə qədər toxunulmadı. Sonra (1506‑1513 illəri arasında) Hüseyin Ağa, Baş Qara Xunuk, Sultanın yaşayış yeri Topkapı Sarayında Bab-ı-Saadet (osmanlı türkçəsində “Xoşbəxtlik Qapısı” mənasını verir) mühafizəçisi tərəfindən məscidə çevrildi. O vaxt kilsəyə portiko və mədrəsə əlavə edildi.

1740-cı ildə Baş Vezir Hacı Ahmet Paşa məscidi bərpa edib Şadırvanı (fondu) tikdi. 1648 və 1763-cü illərin zəlzələləri səbəbindən yaranan ziyan 1831-ci ildə Sultan Mahmud II-nin dövründə təmir edildi. 1762-ci ildə minarə ilk dəfə tikildi. O, 1940-cı ildə dağıdılıb 1956-cı ildə yenidən tikildi.

Bina, əsrlər boyu rütubət və zəlzələlərdən zərər görmüşdü, dəmir yolu inşasından sonra dağılma sürəti sürətləndi. Bina cənubundakı SS. Peter and Paul hissələri dəmir yolu xəttini yerləşdirmək üçün yıxıldı. Digər ziyan Balkan Müharibələri zamanı mühacirlərin məskən kimi istifadə edilməsindən qaynaqlanmışdır.