Oenoanda

Oenoanda ya da Termessos Minor (Antik Yunan: Οἰνόανδα Oinoanda, Τερμησσός ἡ Μικρά Termessos ē Mikra) Lykiya şəhəri idi, Xanthus çayının yuxarı vadisində. O, Epikürçü Diogenes of Oenoanda tərəfindən yazılmış fəlsəfi yazısı ilə tanınır.

Şəhərin qalıqları, Türkiyənin Muğla vilayətinin Fethiye rayonunda, müasir İncealiler kəndinin qərbində, yüksək, təcrid olunmuş bir sahədə yerləşir və qismən qədim məkanı örtür.

Məkan adı onun bağçılıqla məşğul olduğu təklifini göstərir.

Tarix

Yerləşmənin erkən tarixi qeyri-müəyyəndir, 1974–76-cı illərdə Türk hakimiyyətinin icazəsi ilə Ankara Britaniya İnstitutu (BIAA) tərəfindən aparılan araşdırma sorğusuna baxmayaraq.

Gecəmis Dövr

Şəhər Hittilər tərəfindən Wiyanawanda kimi tanınırdı. Bu, “üzüm/şərabda zəngin” və ya “şərabın torpağı” mənasını verir. Mis dövründə o, klassik antik dövrdə Lykiyaya uyğun gələn Lukka torpaqlarının bir hissəsi idi.

Klassik Dövr

Görünür ki, Oenoanda təxminən 200-190 BC tarixində Termessosun koloniya kimi yaranıb və həm də Termessos Minor (Τερμησσός ἡ προς Οἰνοάνδοις Termessos i pros Oinoandois 'Oenoanda yaxınlığındakı Termessos') adlandırılırdı. Oenoanda, 2-ci əsr BC (Helenistik dövr) dövründə Bubon, Balbura və Kibyra ilə birlikdə yaradılan Kibyran Tetrapolisun ən cənubunda yerləşən şəhəri idi, bu birlik L. Licinius Murena tərəfindən 84 BC-də ləğv edildi və Oenoanda, onun yazılarının bolca göstərdiyi kimi, Lykiya Liqasının bir hissəsi oldu.

Diogenes, Oenoanda şəhərinin zəngin və nüfuzlu vətəndaşı, sakinlərə xoşbəxtlik yolunu göstərən stoa portikon divarına Epicurusun fəlsəfəsinin xülasəsini oydu. Bu yazı Epicurus məktəbi üçün ən vacib mənbələrdən biridir və onun fizika, epistemologiya və etikaya dair təlimlərini təqdim edir. Orijinal olaraq təxminən 25,000 söz və 80 m uzunluğunda olub, 260 m2 divar sahəsini doldururdu. Yazı epigrafik əsaslarla Hadrian dövrünə, yəni 117–138-ci illərə aid edilir. Stoa üçüncü əsrin ikinci yarısında müdafiə divarını genişləndirmək üçün sökülmüşdür.

Bizans dövrünə qədər məskunlaşmışdır, o zaman bir qalxa və kilsələr tikilmişdir.

Oenoanda Roma Katolik Kilsəsinin titul görməli bələdiyyəsidir.

Sayt

Sayt ilk dəfə Richard Hoskyn və Edward Forbes tərəfindən 1841-ci ildə qeyd edilmiş və 1842-ci ildə nəşr olunmuşdur. Diogenes of Oenoanda-nın geniş fəlsəfi yazıları daha sonra dağınıq parçalar, görünür ki, stoadan, vasitəsilə müəyyən edilmişdir.

Şəhər divarları yaxşı qorunmuşdur və bəzi yerlərdə 10 m hündürlüyə qədər qalır. Helenistik şəhər divarı 65 m-dən uzun olub, kiçik daşların daxili üzərində, böyük blokların isə təsirli xarici üzərində istifadə edildiyi poliqonal daşqırma nümunəsinin mükəmməl bir nümunəsidir.

Su kəmərinin bir hissəsi sifonlu daş boru bölmələri şəklində görünür.

Oinoanda-da qədim Roma körpüsü üçün sübutlar 1990-cı illərdə ortaya çıxmışdır. Latın yazısı və buna görə də körpünün tikintisi, Lykiyada Roma valisinin, Titus Clodius Eprius Marcellus-un hakimiyyəti dövrünə, yəni 54 AD ilinə aid edilir.

Saytda rəsmi qazıntılar yalnız 1997-ci ildə başlamışdır. Yeni arxeoloji işlər 2009-cu ildə Deutsches Archäologisches Institut tərəfindən başlanmışdır.

2012-ci ilə qədər Diogenes'in stoa'sının 300-dən çox fragmenti müəyyən edilmişdi, ölçüləri bir neçə hərfdən bir neçə cümlədən ibarət pasajlara qədər dəyişirdi və bir blokdan çoxunu əhatə edirdi.

Eyni zamanda bir evdə vintli şərab presinin qalıqları aşkar edildi, bu da yer adında təklif olunan fəaliyyətin şəhərin son tarixində də davam etdirildiyini sübut edə bilər.