Amorium

Die Stadt wurde wieder aufgebaut, doch sie wurde von Thamal al-Dulafi im Jahr 931 niedergebrannt. Dennoch blieb sie mindestens bis ins 11. Jahrhundert eine aktive byzantinische Stadt. Im Jahr 1068 griffen die Seldschuken Afshin und Ahmedsah Amorium an, plünderten die Stadt und töteten die meisten ihrer Einwohner. Nach der Schlacht bei Manzikert wurde die Stadt erneut von den Seldschuken verwüstet. Kaiser Alexios I. Komnenos besiegte die Seldschuken bei Amorium im Jahr 1116.

Es blieb ein wichtiger Ort im 12.–14. Jahrhundert gemäß al-Idrisi und Hamdallah Mustawfi.

Bistum

Amorium war spätestens seit 431 ein Bistum, als sein Bischof Abraham oder Ablabius am Konzil von Ephesus teilnahm. Die Akten des früheren Ersten Konzils von Konstantinopel (381) wurden von einem Priester, Tyrannus von Amorium, unterzeichnet. Weitere Bischöfe waren Mysterius, der am Konzil von Chalcedon im Jahr 451 teilnahm, Theodorus, der am Trullanum Konzil von 692 teilnahm, Theodosius, der am Zweiten Konzil von Nizäa im Jahr 787 teilnahm, und Bessarion, der am Konzil von Konstantinopel (879) teilnahm. Theophilus war Teil der Mission, die Photius etwa 20 Jahre zuvor nach Rom gesandt hatte.

In den Notitiae Episcopatuum des Pseudo-Epiphanius (c. 640) erscheint Amorium als Suffragan von Pessinus, der Hauptstadt von Galatia Salutaris. Es erscheint mit dem gleichen Rang in einer weiteren Notitiae Episcopatuum vom Ende des 8. Jahrhunderts. Kurz darauf, vermutlich infolge der Übernahme des kaiserlichen Thrones durch Bürger von Amorium, wurde es zu einem Metropolitansitz mit, wie anhand der früh-10. Jahrhundert Notitiae Episcopatuum von Leo VI dem Weisen gezeigt, fünf Suffraganbistümern: Philomelium, Claneus, Docimium, Polybotus. und Pissia. Es wird kein weiterer Hinweis auf den Sitz in den Notitiae Episcopatuum des 14. Jahrhunderts gegeben.

Nicht mehr ein Bischofsitz, wird Amorium heute von der Katholischen Kirche als Titularbistum geführt.

42 Märtyrer

Nach der Plünderung von 838 wurden 42 Offiziere und Angesehene von Amorium als Geiseln nach Samarra (heute im Irak) gebracht. Da sie sich weigerten, zum Islam zu konvertieren, wurden sie dort 845 hingerichtet und wurden anschließend als die „42 Märtyrer von Amorium“ heiliggesprochen.

Ausgrabungen

Der Standort von Amorium war lange unbekannt, obwohl sein Name auf vielen Karten des 18. und 19. Jahrhunderts erscheint. Er wurde 1739 von Richard Pococke wiederentdeckt, aber der erste Besuch eines westlichen Gelehrten erfolgte durch den englischen Geologen William Hamilton im Jahr 1836; anschließend platzierten Karten es genauer.

Im Jahr 1987 führte Martin Harrison von der Oxford University eine vorläufige Untersuchung des Standorts durch, wobei die Ausgrabungen 1988 begannen. Seit seiner Gründung beschäftigt sich das Amorium Excavations Project hauptsächlich mit der Untersuchung des postklassischen, byzantinischen Amorium. Während 1989 und 1990 wurde eine intensive Oberflächenuntersuchung des künstlich aufgeschütteten Hügels in der Oberstadt durchgeführt. Im Jahr 2001 führte Ali Kaya eine geophysikalische Untersuchung der in der Oberstadt gefundenen Kirche durch, obwohl eine vollständige Ausgrabung noch nicht durchgeführt wurde. Das Projekt wird vom British Institute of Archaeology at Ankara gesponsert und durch Zuschüsse verschiedener Institutionen in den Vereinigten Staaten finanziert, darunter der Adelaide und Milton De Groot Fund at The Metropolitan Museum of Art und die Friends of Amorium.

Nach mehr als 20 Jahren britischer Ausgrabungen in Amorium nahm die Feldarbeit 2014 mit einem neuen türkischen Team unter der Leitung von Doçent Doktor Zeliha Demirel Gökalp von der Anadolu University, mit Sitz in Eskisehir, wieder auf. Das Amorium Excavations Project behält seinen Charakter der internationalen Zusammenarbeit mit ausländischen Institutionen bei, wie dem Institute of Mediterranean Studies of Foundation for Research & Technology – Hellas.

Bekannte Personen

Aesop (620–560 v. Chr.), griechischer Fabelautor, legendär aus Amorion