Bibi-Heybat Mosque

Der berühmte französische Schriftsteller Alexandre Dumas, der die Region 1858-1859 besuchte, schrieb über die Moschee in seinem Buch Reise nach Kaukasus: „Diese Moschee ist ein Wallfahrtsort für unfruchtbare Frauen, die dort zu Fuß hinpilgern, neun Tage beten und danach nach Hause zurückkehren, überzeugt, dass sie innerhalb eines Jahres ein Kind bekommen werden“. Laut dem Schriftsteller machte die Dichterin Khurshidbanu Natavan (die Dumas als Prinzessin Khazar Utsmiyeva bezeichnet) eine Wallfahrt zur Moschee, und nachdem sie einen Sohn geboren hatte, baute ihr Ehemann Khasay Khan Utsmiyev eine Straße von der Moschee nach Baku als Ausdruck seiner Dankbarkeit.

Verweise auf die Moschee finden sich auch in den Schriften verschiedener lokaler und europäischer Entdecker und Reisender, darunter Abbasgulu Bakikhanov, Ilya Berezin, Johannes Albrecht Bernhard Dorn, Nicholas Khanykov und Yevgeni Pakhomov.

Im Jahr 1911 wurde nördlich des Grabes ein neues Moscheegebäude errichtet, finanziert vom Baku-Wohltäter Alasgar Agha Dadashov und entworfen vom Architekten Haji Najaf. Das Grab und die ursprüngliche Moschee wurden restauriert.

Abbruch der Moschee

Nach der Errichtung der sowjetischen Macht in Aserbaidschan im Jahr 1920 initiierten die Bolschewiki eine antiklerikale Kampagne. Religiöse Bauwerke verschiedener Konfessionen im ganzen Land wurden zu Zielen der anti-religiösen Politik des neuen Regimes. Dazu gehörten die Bibi-Heybat-Moschee in Baku, die russisch-orthodoxe Alexander-Newski-Kathedrale und die römisch-katholische Kirche der Unbefleckten Empfängnis. Im Rahmen dieser Kampagne wurde die historische Bibi-Heybat-Moschee im Jahr 1936 abgerissen.

Erst nach der Zerstörung der Moschee nahm später im selben Jahr die sowjetische Regierung in Moskau eine Resolution zur Erhaltung architektonischer Denkmäler historischer Bedeutung an. Gleichzeitig wurde der Vorsitzende des Aserbaidschanischen Komitees zum Schutz von Denkmälern der Altertumskunst, Kunst und Natur (Azkomstarsis), Salamov, wegen seiner Rolle beim Abriss der Moschee zu zwanzig Jahren Exil in Sibirien verurteilt.

Wiederaufbau der Moschee

Nach der Unabhängigkeit Aserbaidschans im Jahr 1991 ließ damalsiger Präsident Heydar Aliyev 1994 den Neubau der Bibi-Heybat Mosque an ihrem ursprünglichen Standort anordnen, wo die Moschee zuvor zerstört worden war. Die Aufteilung und die Abmessungen des Komplexes wurden anhand von Fotografien rekonstruiert, die kurz vor ihrer Demolierung aufgenommen wurden. Aufzeichnungen verschiedener Reisender, darunter ein wichtiger Artikel von G. Sadigi aus dem Jahr 1925, der den Zustand der Moschee in den mittleren 1920er Jahren beschreibt, spielten eine entscheidende Rolle bei der Leitung der Restaurierung der Moschee.

Eine Einweihungszeremonie, an der Präsident Heydar Aliyev teilnahm, fand am 11. Juli 1997 statt. Die neue Moschee wurde im Mai 1999 offiziell eingeweiht, und 2008 wurden Denkmäler für Shirvanshah Farrukhzad und Heydar Aliyev enthüllt.

Die Moschee wurde 2005 nach Präsidialdekret rekonstruiert und erweitert. Zusätzliche Hallen wurden gebaut, um den Besuchern von Pilgern mehr Komfort und Bequemlichkeit zu bieten.

Historische Moschee

Die ursprüngliche Moschee befand sich südlich des Grabes, wobei ihr Minarett auf der westlichen Seite positioniert war. Anschließend wurden eine Krypta und zwei Nischen zur Moschee hinzugefügt, die südlich des Minaretts lagen. Inschriften an den Nischen trugen den Namen Fatali Khans, dessen Grabstein aus Marmor derzeit im Azerbaijan State Museum of History aufbewahrt wird.

Der Minarett der Moschee wurde zwischen 1305 und 1313 von Mahmud ibn Sa'd errichtet. Sein oberer Teil war mit Schnitzereien und Stalaktiten verziert und wurde von einer halbkreisförmigen Rippenkuppel gekrönt. Die Balkongeländer zeigten ein kunstvolles Steinlattenwerk. Eine grafische Studie zeigte, dass die Höhe des Minaretts etwa 22 Meter (72 Fuß) betrug.

Der reich verzierte Innenraum des Komplexes wies aufwändige ornamentale Verzierungen auf. Der Innenraum der Moschee bestand aus einem länglich rechteckigen Gebetsraum, der von einem Spitzbogen umrahmt wurde. Unter der Kuppel hing ein Leuchter-Kerzenhalter (shamdan), der an einem Haken aufgehängt war und von farbigen Glasplatten umgeben war.

Auf der Nordseite des Minaretts und der unmittelbar an das Grab angrenzenden Moschee befand sich eine Inschrift, die von Johannes Albrecht Bernhard Dorn entdeckt wurde. Aus der Inschrift geht hervor, dass das Mausoleum im Jahr 1619 erbaut wurde und dass Sheikh Sharif Sheikh Bin Abid, der einen Tag nach seiner Vollendung starb, dort beigesetzt wurde.