Bibi-Khanym Mosque

Im späten 16. Jahrhundert hob Abdullah Khan II (Abdollah Khan Ozbeg) (1533/4-1598), der letzte Khan der Shaybanid-Dynastie von Buchara, alle Restaurierungsarbeiten an der Bibi-Khanym-Moschee auf. Danach verfiel die Moschee langsam und wurde zu einer Ruine, die vom Wind, Wetter und Erdbeben nagend zerfressen wurde. Der innere Bogen des Portalbaus stürzte schließlich bei einem Erdbeben im Jahr 1897 ein. Während der Jahrhunderte wurden die Ruinen von den Einwohnern von Samarkand geplündert, die nach Baumaterial suchten, insbesondere den Ziegeln der Mauerwerksgalerien sowie den Marmorsäulen.

Eine erste grundlegende Untersuchung zur Sicherung der Ruinen wurde in sowjetischer Zeit durchgeführt. Gegen Ende des 20. Jahrhunderts begann die usbekische Regierung mit der Restaurierung von drei Kuppelbauten und dem Hauptportal. 1974 begann die Regierung der damals usbekischen SSR mit der komplexen Rekonstruktion der Moschee. Die Dekoration von Kuppeln und Fassaden wurde umfassend wiederhergestellt und ergänzt. Während dieser Restaurierungen wurde ein Band mit Inschriften, die Sure al-Baqarah des Korans offenbaren, zum Haupt-Iwan des Heiligtums der Moschee hinzugefügt. Stand 2016 liefen die Arbeiten an der Restaurierung der Moschee noch.

Im Oktober 2024 vereinbarten der Qatar Fund for Development und die Uzbekistan Art and Culture Development Foundation, der Aga Khan Trust for Culture 4.175.000 US-Dollar zur Verfügung zu stellen, damit dieser die Moscheekomplex restaurieren kann. Das Projekt zielt darauf ab, frühere Restaurierungsmaßnahmen abzuschließen und die Moschee wieder aufzubauen, während gleichzeitig Einheimische in der Anwendung traditioneller Bautechniken geschult werden.

Architektur

Nach den Manuskripten wurde die Moschee auf Befehl von Timur in den Jahren 1399–1405 errichtet. Sie weist die typischen Merkmale vieler muslimischer mittelalterlicher Bauwerke auf, insbesondere Aivanhof-Kompositionen. Die Moschee folgt dem Grundriss einer Hofmoschee. Ihre Außenmauern umschließen ein rechteckiges Gebiet, das 167 Meter (182,63 Yard) lang und 109 Meter (119,20 Yard) breit ist und sich grob von Nordost nach Südwest erstreckt – entsprechend der Qibla. Allerdings betrug die Größe des frei von überdachten Galerien befindlichen Geländes nur 78 mal 64 Meter.

Das Betreten der Mosche von Nordost durch das weite (35 Meter hohe) Paradeportal führt zum Hof. Eine monumentale Kuppel über einem quadratischen Sockel, etwa 40 m hoch, erhebt sich auf der gegenüberliegenden Seite des Hofes. Die Kuppel ist die größte Kuppel der Mosche. Dennoch kann die Kuppel vom Hof aus nicht gesehen werden, da das gesamte Gebäude von innen durch das grandiose Pischtak verdeckt wird, das ein monumentales, tief eingelassenes Iwan umrahmt. Das Iwan erlaubt nicht, in die darunterliegende Konstruktion einzudringen, die die Kuppel trägt; dies kann nur von den Seiten aus geschehen. Zwei weitere mit den Iwans verbundene Kuppeln, bescheidener Größe, zeigen zur Mitte der langen Seiten des Hofes. Damit realisiert die Bibi-Khanym-Mosche den klassischen architektonischen Typ des „Vier-Iwan-Schemas“.

Früher befanden sich im Hof offene Galerien mit einer Höhe von 7,2 m. Ihre Bedachung entstand aus der Aneinanderreihung vieler kleiner, flacher Backsteinwölbungen und Kuppeln, die von einem Wald aus mehr als 400 Marmorsäulen und Strebepfeilern getragen wurden. Heute sind nur noch Spuren der Galerien zu sehen.

Vier Minarette an den äußeren Ecken des Geländes wurden wiederhergestellt. Vier andere, majestätischere Minarette, die den Bogen des Eingangsportals und das Pischtak des Hauptgebäudes mit der Kuppel flankierten, sind noch nicht fertiggestellt.

In der Mitte des Hofes befindet sich der Steinpostament – der riesige Koranständer – aus kunstvoll gearbeiteten Marmorblöcken gefertigt. Dieser Anblick stammt aus der Zeit Timurs.

Die riesige Bibi-Khanym-Mosche mit ihren drei kuppelförmigen Räumen, den überdachten Galerien und dem offenen Hof sollte die gesamte männliche Bevölkerung von Samarkand für die gemeinschaftlichen Freitagsgebete versammeln.