Bouleuterion (Ephesus)

Ephesus (EF-uh-suhs) war eine alte griechische Stadt an der Küste von Ionia, in der heutigen Selçuk in der Provinz Izmir, Türkei. Es wurde im 10. Jahrhundert v. Chr. auf dem Gelände von Apasa, einem Stadtstaat, der auch die Hauptstadt von Arzawa war, von Attic und ionischen griechischen Kolonisten erbaut. Während der klassischen griechischen Ära war es eine von zwölf Städten, die Mitglied der Ionischen Liga waren. Die Stadt kam 129 v. Chr. unter die Kontrolle der römischen Republik.

Die Stadt war in ihrer Zeit berühmt für den nahe gelegenen Tempel von Artemis (um 550 v. Chr. fertiggestellt), der als eines der sieben Wunder der alten Welt bezeichnet wurde. Zu den zahlreichen monumentalen Gebäuden gehörten die Bibliothek von Celsus und ein Theater mit einer Kapazität von 24.000 Zuschauern.

Ephesus war eine Stadt, in der eine der Paulischen Briefe entstanden war und eine der sieben Kirchen Asiens, die im Buch Offenbarung erwähnt werden. Es ist möglich, daß das Evangelium Johannes dort geschrieben wurde, und es war der Ort mehrerer christlicher Konzepte des 5. Jahrhunderts (Konzils von Ephesus). Die Stadt wurde von den Goten im Jahre 263 zerstört. Obwohl sie später wieder aufgebaut wurde, nahm ihre Bedeutung als Hafen und Handelszentrum ab, da der Hafen langsam vom Küçükmenderes River verflutet wurde. Im Jahre 614 wurde es durch ein Erdbeben teilweise zerstört.

Heute sind die Ruinen von Ephesus eine beliebte internationale und lokale Touristenattraktion, die vom Flughafen Adnan Menderes und von der Ferienstadt Kuşadası aus erreichbar ist. 2015 wurden die Ruinen zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt.

Neolithische Zeit

Die Menschen hatten im Neolithikum (ca. 6000 v. Chr.) begonnen, das Gebiet um Ephesus zu bewohnen, wie durch Beweise aus Ausgrabungen in der nahe gelegenen Höyük (künstliche Hügel, die als Tell bekannt sind) von Arvalya und Cukurici gezeigt wird.

Früheres Bronze

Ausgrabungen in den letzten Jahren haben Siedlungen aus der frühen Bronzezeit am Ayasuluk-Hügel entdeckt.

Spätbronz

Laut hettischen Quellen war die Hauptstadt des Königreichs Arzawa (ein anderer unabhängiger Staat in West- und Süd-Anatolien/Kleinerasien) Apasa (oder Abasa), und einige Gelehrte vermuten, dass dies derselbe Ort ist, den die Griechen später Ephesus nannten. 1954 wurde ein Grab aus der Mykenischen Ära (1500–1400 v. Chr.) mit Keramikpannen in der Nähe der Ruinen der Basilika St. - Ich weiß. Dies war die Periode der Mykenen Expansion, als sich die Ahhiyawa in Kleinasien niederließen, ein Prozess, der bis ins 13. Jahrhundert v. Chr. fortgesetzt wurde. Die Namen Apasa und Ephesus scheinen verwandt zu sein, und kürzlich entdeckte Inschriften scheinen die Orte in den Hittitenbuch zu erkennen.

Griechische Migration

Ephesus wurde im 10. Jahrhundert v. Chr. als Attik-Ionische Kolonie auf einem Hügel (jetzt bekannt als der Ayasuluk Hügel) gegründet, drei Kilometer (1.9 Meilen) vom Zentrum des alten Ephesus entfernt (wie durch Ausgrabungen im Seljuk-Schloss in den 1990er Jahren belegt wird). Der mythische Gründer der Stadt war ein Prinz von Athen namens Androklos, der nach dem Tod seines Vaters, König Kodros, sein Land verlassen musste. Nach der Legende gründete er Ephesus auf dem Ort, an dem das Orakel von Delphi Wirklichkeit wurde ("Ein Fisch und ein Schwein zeigen dir den Weg"). Er war ein erfolgreicher Krieger und als König konnte er die zwölf Städte von Ionia in die Ionen-Liga vereinen. Während seiner Herrschaft begann die Stadt zu gedeihen. Er starb in einer Schlacht gegen die Karier, als er Priene, eine andere Stadt der Ionischen Liga, unterstützte. Androklos und sein Hund sind auf dem Hadrianus-Tempelfries aus dem 2. Jahrhundert dargestellt. Später stellten griechische Historiker wie Pausanias, Strabo und Herodotos sowie der Dichter Kallinos die mythologische Grundlage der Stadt Ephos, der Königin der Amazonen, fest.

Die griechische Göttin Artemis und die große Anatolien Göttin Kybele wurden zusammen als Artemis von Ephesus bezeichnet. Die mit Artemis identifizierte, vielseitig gebrustete "Lady von Ephesus" wurde im Tempel von Artemis verehrt, einem der sieben Weltwunder und dem nach Pausanias (4.31.8) größten Gebäude der alten Welt. Pausanias erwähnt, daß der Tempel von Ephesus, dem Sohn des Flussgottes Caystrus, vor der Ankunft der Ioner gebaut wurde. Von dieser Struktur ist kaum eine Spur übrig.

Alte Quellen scheinen zu zeigen, dass ein älterer Name des Ortes Alope (Altes Griechisch: λόπη, in Romanized: Alópē) war.

Die archaische Periode

Ephesus wurde ein wichtiger Verbündeter des Königreichs Lydien, weil es, wie andere jonianische Städte, einen Hafen hatte, der Lydien mit dem Handel versorgte. Daher waren ihre Herrscher durch die Ehe mit der Mermnad-Dynastie verbunden. Melas der Ältere war der Schwager von Gyges (680–652 v. Chr.), während sein Enkel Miletus die Tochter von Ardys im späten 7. Jahrhundert heiratete. BC. Dies könnte erklären, warum Ephesus und das Heiligtum von Artemis im Jahr 640 v. Chr. nach Sardis von den Cimmeriern, einem kriegerischen Volk, das das Königreich Phrygien in zentraler Anatolien Jahrzehnte zuvor zerstört hatte, überfallen wurden. Pythagoras wurde gegen Ende des 7. Jahrhunderts v. Chr. ein Tyrann und nahm eine antiarisokratische Politik an. Melas der Kleine muss ihm an der Macht gefolgt sein, während sein Sohn Pindar ein Tyrann war, als sein Onkel Croesus auf den Lydianischen Thron stieg. Im Konflikt um den Lydiersthron nahm Pindar die Seite von Cressus' Halbbruder Pantaleon.

Kräus belagerte die Stadt, aber die Äpheser verbannen die Mauern mit einem Seil, das bis zum heiligen Artemisium reicht, und so wurden sie gerettet. Pindar wurde daher verbannt und Ephesus schloss Frieden mit Lydie ein, während Kräus angeblich das Heiliges bereut hatte und somit der Haupttributer des Wiederaufbaus des Tempels Artemis wurde.