Diyarbakır Fortress

Die Befestigungen von Diyarbakır sind eine Reihe von Befestigungen, die das historische Viertel Sur in Diyarbakır, Türkei, umgeben. Sie bestehen aus einer inneren Festung, der Zitadelle, und einem äußeren Ring aus Stadtmauern.

Die Haupttore der Stadt sind: Dağ (Berg) Tor, Urfa Tor, Mardin Tor und Yeni (Neu) Tor. Die Mauern stammen aus der alten römischen Stadt Amida und wurden in ihrer heutigen Form im mittleren vierten Jahrhundert n. Chr. vom Kaiser Constantius II. errichtet. Laut dem armenischen Historiker Movses Khorenatsi wurden die Befestigungen und die mächtigen Mauern von Amid-Diyarbakir in der Mitte des 6. Jahrhunderts v. Chr. unter dem armenischen König Tigranes von und während der Yervanduni (Orontiden-Dynastie) erbaut. Sie sind die breitesten und längsten zusammenhängenden Verteidigungsmauern der Welt nach nur der Großen Mauer von China (die Theodosianischen Mauern sind beispielsweise länger, aber nicht durchgehend).

UNESCO fügte das Gebäude 2000 ihrer Tentativliste hinzu und listete es zusammen mit den Hevsel Gardens 2015 als Welterbestätte unter der Bezeichnung Diyarbakır-Festung auf.

Geschichte

Die Mauern von Diyarbakir wurden erstmals im Jahr 297 n. Chr. von den Römern gebaut, die die Stadt im Jahr 230 n. Chr. kolonisiert hatten. Im Jahr 349 n. Chr. wurden die Mauern erheblich erweitert oder rekonstruiert unter Befehl von Kaiser Constantius II. In den folgenden 1500+ Jahren wurden diese Mauern erweitert und rekonstruiert unter Verwendung von Vulkangestein aus der umliegenden Region. Die Stätte umfasst Überreste von den Hurriern, Römern, Abbasiden, Sejuks, Artuqiden, Aq Qoyunlu und Osmanen. Die Stadt wird als besitzend eines multikulturellen, mehrsprachigen und multikulturellen Charakters angesehen.

Die Mauern wurden während der byzantinischen Periode erweitert und restauriert, insbesondere unter Justinian I (6. Jahrhundert). Nach der muslimischen Eroberung der Region im 7. Jahrhundert erfuhren sie weitere Restaurierungen und Wiederaufbauten durch verschiedene muslimische Dynastien. Die meisten der Mauern in ihrer heutigen Form stammen aus diesen mittelalterlichen muslimischen Bauwerken.

Im Jahr 899, nach einem Aufstand des Stadtgouverneurs, befahl der Abbasidenkalif al-Mu'tadid, einige Teile der Mauern abzureißen, einschließlich der Harput- und Mardin-Tore (die nördlichen und südlichen Tore), und möglicherweise auch der anderen Haupttore nach Osten und Westen. Überlebende Inschriften belegen, dass die Harput- und Mardin-Tore im Jahr 909 auf Befehl des Abbasidenkalifen al-Muqtadir wieder aufgebaut wurden, und es ist wahrscheinlich, dass andere Teile der Mauern, die 899 abgerissen wurden, zu dieser Zeit repariert wurden. Ab dieser Zeit begannen Handwerker, Tierbilder in neue Teile der Mauern zu meißeln, zusätzlich zu arabischen Inschriften, die ihre Arbeit festhielten.

Unter den Marwaniden wurden Arbeiten unternommen, um den südöstlichen Abschnitt der Mauern insbesondere zu befestigen. Während der kurzen Zeit der Großseldschuken-Herrschaft über die Stadt nach 1088 wurden die Mauern und Türme von Malik-Schah I vollständig wieder aufgebaut, wobei die Arbeiten jedoch auf die westlichen Mauern konzentriert waren. Unter der Inaliden-Dynastie (12. Jahrhundert) setzten sich die Arbeiten an den östlichen Mauern zwischen dem Neuen Tor (Yeni Kapı) und der Zitadelle fort. Bis zu dieser Zeit hatten Renovierungen im Allgemeinen römische Entwürfe und Mauerwerk nachgeahmt, indem große Blöcke in regelmäßigen Reihen gesetzt wurden.

Die Inaliden wurden im späten 12. Jahrhundert vom ayyubidischen Herrscher Saladin vertrieben und wurden durch die Artuqiden ersetzt, die die Stadt bis ins 15. Jahrhundert herrschten. Die Arbeit der Artuqiden an den Mauern wies eine viel feinere Handwerkskunst auf und verwendete viel kleinere behauene Steine als die traditionelle römische oder römisch-imitierende Mauerwerk. Die Artuqiden bauten die Zitadelle in den Jahren 1206–1207 wieder auf. In den Jahren 1208–1209 bauten sie außerdem die beiden prominenten Türme entlang der südlichen Mauer, bekannt als Yedi Kardeş-Turm und Evli Beden bzw. Ulu Beden-Turm. Diese Türme zeichnen sich durch ihre aus Stein gehauene Verzierung mit kalligrafischen Inschriften und figurativen Darstellungen von Tieren und mythischen Kreaturen aus.

Während der Niederlage der Safawiden und der osmanischen Besatzung von Diyarbakir im Jahr 1515 zerstörten die Osmanen die Mauern mit Kanonen und mussten sie daher wieder aufbauen. In der frühen osmanischen Periode der Stadt wurde die Zitadelle erweitert, indem die Mauer, die sie von der Stadt trennte, weiter nach außen verlegt wurde. Die osmanischen Reparaturen an den Mauern waren streng praktisch und weniger dekorativ als die Arbeiten früherer Perioden.

Im Jahr 1930 wurde ein Teil der Stadtmauer abgerissen. Zwei Öffnungen wurden in den Mauern westlich des Harput-Tors und östlich des Mardin-Tors geschaffen, um den Verkehrsfluss zu verbessern. Abgesehen von diesen Durchbrüchen sind die Stadtmauern heute weitgehend intakt, obwohl einige Abschnitte in besserem Zustand sind als andere.

Im Jahr 2015 führte der Krieg zwischen der türkischen Armee und den kurdischen Guerillas zu Schäden an der Altstadt (Sur) und ihren Denkmälern, wodurch Regierungspläne zur Erhaltung der historischen Stadt, in der Hoffnung, Touristen in das Diyarbakir kulturelle Gebiet zu locken, unterbrochen wurden. Etwa ein Drittel der Altstadt wurde nach Ende der Kämpfe von der türkischen Regierung zerstört, wodurch die antike Stadt unwiederbringlich geschädigt wurde.

Erhaltung

Von 2000 bis 2007, begonnen während der Bürgermeisterzeit von Feridun Çelik, wurde eine umfassende Restaurierung der Mauern durchgeführt. Gebäude, die direkt an der Mauer gebaut waren, wurden entfernt, die Mauern wurden gereinigt und ein Park erhielt Platz neben den Mauern. Obwohl die Mauern und die Festung selbst einst mit der Chinesischen Mauer verglichen wurden, begann sich dies zu ändern, als 2015 Kämpfe ausbrachen; Mauern der Festung stürzten ein, zusammen mit einer Moschee, zwei Kirchen und den Häusern vieler Zivilisten, wodurch einige Abschnitte aufgegeben werden mussten.