Kalakhana Mausoleums

Kalakhana-Gräber (Aserbaidschanisch: Kələxana türbələri) ist ein Grabkomplex, der 6 Kilometer (3,7 Meilen) nördlich der aserbaidschanischen Stadt Schamachchi, in der Nähe von Kalakhana (heutiges Shahriyar), liegt. Acht der neun Gräber innerhalb des Komplexes haben überlebt, eines davon ist stark beschädigt. Andere Gräber sind noch in gutem Zustand, und einige sind unbeschädigt.

Nur eines der Gräber trägt eine Inschrift. Sie enthält Informationen über das Baujahr des Denkmals und die Identität der dort begrabenen Person. Aus dieser Inschrift ist bekannt, dass das Grab 1663 oder 1664 von dem Architekten Amir Ali oglu Abdulazim gebaut wurde.

Geschichte

Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts wurden die Kalakhana-Gräber selten in der wissenschaftlichen Literatur behandelt, und die architektonischen Merkmale der Monumente innerhalb des Komplexes wurden nicht gründlich untersucht. Acht der neun Gräber innerhalb des Komplexes haben überlebt, eines davon ist stark beschädigt. Andere Gräber sind noch in gutem Zustand, und einige sind unbeschädigt. Überreste der Verteidigungsmauern, die die drei Gräber umgaben, haben ebenfalls überlebt. Allerdings befindet sich nur eines von ihnen in einer Lage, die eine wissenschaftliche Wiederherstellung des ursprünglichen Erscheinungsbildes des Komplexes ermöglicht.

Nach Cornelis de Bruijn sind fünf der neun Gräber von Mauern mit Portaleingängen umgeben. Das entfernteste Grab war von einer doppelten Mauer umgeben. Der Archäologe schreibt, dass es im ersten Grab 5 Gräber und im zweiten Grab 3 Gräber gab. Er schreibt, dass man auf den ersten Blick weniger als neun Gräber sehen kann, der Hügel, auf dem die Gräber liegen, jedoch die sieben Kuppeln genannt wird. De Bruijn bemerkt außerdem, dass sich auf dem Gelände des Grabkomplexes eine Burg befand und in der Nähe eine Quelle lag.

Die Kalakhana-Mausoleen sind eines der einzigartigen Komplexe unter den architektonischen Denkmälern des mittelalterlichen Aserbaidschan, die innerhalb eines kurzen Zeitraums errichtet wurden. Nach dem sowjetisch-aserbaidschanischen Architekten und Kritiker Abdulvahab Salamzadeh ist ein Hauptbeweis dafür, dass die Mausoleen innerhalb weniger Jahre gebaut wurden, dass der deutsche Reisende Adam Olearius, der die Region 1636 besuchte, keinerlei Informationen über die Mausoleen lieferte. In einem Buch, das von Cornelis de Bruijn veröffentlicht wurde, der Shirwan Anfang des 18. Jahrhunderts besuchte, waren jedoch bereits alle neun Mausoleen abgebildet. In Anbetracht dessen, dass auf einer der Grabinschriften das hijri‑Datum 1074 (1663 oder 1664 im gregorianischen Kalender) steht, könnten andere Mausoleen im selben Zeitraum gebaut worden sein, möglicherweise vom selben Architekten.