Karabel relief

Das hethitisch / luwisch Karabel-Relief ist ein Felsrelief im gleichnamigen Pass zwischen Torbalı und Kemalpaşa, etwa 20 km von İzmir in der Türkei entfernt. Felsreliefs sind ein hervorstechendes Merkmal der hethitischen Kunst.

Beschreibung

Das Monument bestand ursprünglich aus vier Teilen: zwei Herrschergestalten, die in die Klippe gehauen wurden (Karabel A und B), und zwei Inschriften auf Felsbrocken (Karabel C1 und C2). Während des Baus einer Straße durch den Pass zwischen 1977 und 1982 wurden alle Reliefs bis auf Karabel A zerstört. Karabel A zeigt einen Krieger, der nach rechts marschiert, mit einem Bogen in seiner rechten Hand und einem Speer in seiner linken. Über seinem linken Arm sind luwische Hieroglyphen eingraviert. Das Relief ist 1,5 m breit und 2,5 m hoch.

Das Karabel-Relief wurde Anfang 2019 von unbekannten Personen, vermutlich Schatzsuchern, beschädigt: Es wurde ein Loch in das Relief gebohrt, damit Sprengstoff eingesetzt und gezündet werden konnte.

Forschungsgeschichte

Herodot interpretierte die Gestalt als den ägyptischen Pharao Sesostris. Das Relief wurde 1839 vom französischen Reisenden Charles Texier besucht – er veröffentlichte 1862 eine Beschreibung. Nach ihm besuchte Karl Richard Lepsius es 1840. Beide akzeptierten es als ägyptisch. Heinrich Kiepert widerlegte dies 1843, indem er es mit den Reliefs von Yazılıkaya verglich. Anschließend, als das Relief als hethitisch anerkannt wurde, wurde der Ort von mehreren Gelehrten besucht und beschrieben, darunter Kurt Bittel, Helmuth Theodor Bossert, Hans Gustav Güterbock, Ekrem Akurgal, Heinrich Otten und Annelies Kammenhuber.

Interpretation

Nach den neuesten Forschungen stellt das Relief Tarkasnawa dar, den König des hethitischen Vasallenstaates Mira unter dem hethitischen Reich (13. Jahrhundert v. Chr.). 1998 konnte John David Hawkins die Inschrift wie folgt lesen:

Tarkasnawa, König [des Landes] von Mira

Sohn von Alantallis, König des Landes Mira

Enkel von...., König des Landes Mira

Keine Spuren des Namens des Großvaters überleben, aber andere Belege deuten darauf hin, dass er Kubantaruntija war.

Das Relief hat eine breitere historische Bedeutung als Beweis dafür, dass das Königreich Mira südlich des Seha-Flusslandes lag. Aus hittitischen diplomatischen Briefen, vor allem dem Milawata‑Brief, ist bekannt, dass das Seha-Flussland auf einer Seite vom Königreich Mira und auf der anderen Seite von Wilusa begrenzt wurde. Das Relief beweist, dass Wilusa nicht südlich des Flusses Gediz liegen konnte, sondern nördlich des Flusses, in der Troas. Dies unterstützt die Identifizierung von Wilusa mit der Stadt Ilion, einem anderen Namen für Troja in Homers Ilias.