Khalchayan

Khalchayan (auch Khaltchaïan) ist eine archäologische Stätte, die als kleiner Palast oder Empfangshalle gedacht wird, die sich in der Nähe der modernen Stadt Denov in der Region Surxondaryo im Süden Usbekistans befindet. Es befindet sich im Tal des Surkhan Darya, einem nördlichen Nebenfluss des Oxus (heutige Amu Darya).

Terrakotta-Statuen

Die Stätte wird normalerweise den frühen Kushans oder ihren Vorfahren den Yuezhi/Tocharians zugeschrieben. Es wurde von Galina Pugachenkova zwischen 1959 und 1963 ausgegraben. Die Innengewände sind mit Tonbildungen und Gemälden aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. geschmückt, aber sie werden als Ereignisse des 2. Jahrhunderts v. Chr. angesehen. Verschiedene Panels zeigen Szenen des Kushan-Lebens: Schlachten, Feste, Porträts von Herrschern.

Manche Khalchayan-Szenen sind vermutlich von Kushans, die gegen einen Saka-Stamm kämpften. Die Yuezhis sind mit einem majestätischen Verhalten dargestellt, während die Sakas in der Regel mit Seitenwhiskern und in mehr oder weniger grotesken Einstellungen dargestellt werden.

Porträt eines Parthischen Königs

Die Büste eines Parthier Königs wurde unter den Skulpturen von Khalchayan entdeckt, und die Zeitperiode und Ähnlichkeit aus Numismatik deuten darauf hin, dass dies Vardanes I. darstellen könnte, als er Zuflucht suchte, und möglicherweise eine Allianz, in Bactria am Yuezhi-hof. Tacitus berichtete, dass Vardanes "unter den Baktriern Zuflucht nahm", nachdem er bei der Belagerung von Seleucia um 35 n. Chr. versagt hatte. Diese Ereignisse könnten einen Terminus nach dem Schaden von etwa 45-47 n. Chr. für das Khalchayan-Portrait des Parthier Königs geben, eine Periode, in der der zeitgenössische Kushan-Herrscher Kujula Kadphises gewesen sein könnte.

Einflüsse

Nach Benjamin Rowland stammt die Kunst des Kalchayan des Endes des 2. Jahrhunderts v. Chr. letztlich von hellenistischer Kunst und möglicherweise von der Kunst der Städte Ai-Khanoum und Nysa ab, aber sie hat auch Ähnlichkeiten mit der späteren Kunst von Gandhara und war vielleicht sogar an der Quelle ihrer Entwicklung.

Rowland weist besonders auf die Ähnlichkeit der ethnischen Typen, die bei Khalchayan und in der Kunst von Gandhara dargestellt werden, und auch im Stil des Porträtes selbst auf. Rowland findet beispielsweise eine große Nähe zwischen dem berühmten Kopf eines Yuezhi-Prinzesses aus Khalchayan und dem Kopf der Gandharanen Bodhisattvas und gibt das Beispiel des Gandharanen-Kopfes eines Bodhisattvas im Philadelphia Museum of Art. Die Ähnlichkeit des Gandhara Bodhisattvas mit dem Porträt des Kushan-Herrschers Heraios ist ebenfalls auffällig. Laut Rowland überlebte die Baktrische Kunst von Khalchayan so mehrere Jahrhunderte lang durch ihren Einfluss auf die Kunst von Gandhara, dank der Schirmherrschaft der Kushans.

Laut dem chinesischen Forscher Duan Qingbo ähneln der Stil und die Bautechnik der Khalchayan-Statuen denen der früheren Terrakottaarmee, was auf eine Art künstlerischer Einfluss hindeuten könnte.