Otrar

Es gibt Aufzeichnungen, die die Bestimmung früherer Namen von Farab darstellen. Es wird angenommen, dass eine Gruppe von Münzen, die in Otrar und einigen Städten der Oase gesammelt wurden, auf die Zeit dieser Aufzeichnungen zurückgeht. Auf der Vorderseite solcher Münzen befindet sich das generische Symbol der Turgeshi in Form eines Bogens und auf der Rückseite das Bild eines Löwen. Bei einer zweiten Münzart befindet sich auf der Rückseite ein „X“-Zeichen; diese könnten aus der Prägestätte eines lokalen Herrschers stammen. Es wird vermutet, dass die Münzen der zweiten Art von Herrschern des türkischen Staates Kangu Tarban geprägt wurden, dessen Bevölkerung die Kangar waren. Laut den Münzen wurde Kangu Tarban im 6. bis 8. Jahrhundert von einer lokalen Dynastie der Kangar regiert, und ihre Hauptstadt wurde zu einer Tarban-Stadt namens Turarband, die später Otrar genannt wurde. Seit den Zeiten der Goldenen Horde sind die Ruinen von Otrar aufgrund von Gerüchten über die Schätze der alten Herrscher und über vergrahene Haufen von Goldmünzen und Schmuck attraktiv. Die Quelle solcher Legenden wurde möglicherweise durch archäologische Funde verschiedener Münzen und Schmuckstücke bestätigt.

Im 9. bis 10. Jahrhundert nennen verschiedene Quellen Otrar eine der Ispidjab-Städte. Dies hängt wahrscheinlich damit zusammen, dass die Stadt zunächst dem Kalifat unterstellt wurde und dann den Samaniden. Wie zuvor blieb Otrar das Zentrum des Bezirks, der eine Fläche von „etwa einer Tagesreise in alle Richtungen“ einnahm, was von den Chronikern häufig erwähnt wird. Die Stadt ist auch dafür bekannt, eigene Münzen geprägt zu haben.

Lage

Der Syr Darya spielte eine einzigartige Rolle im Leben von Otrar und der ganzen Region, und seine Wasser wurden zur Bewässerung verwendet. Sie waren auch dafür bekannt, reich an Fischen zu sein, und seine Ufer waren von reichhaltiger Vegetation bedeckt und waren auch Heimat vieler Vögel und Tiere. Otrar wird in zahlreichen Quellen erwähnt, wie mittelalterlichen arabischen, persischen und türkischen Autoren. Diese Quellen bezeichnen es als eine der Städte des Zhetysu (Sieben Flüsse). Die Stadt lag an der Kreuzung verschiedener geografischer Landschaften und befand sich an der Schnittstelle der Karawanenwege der Großen Seidenstraße. Otrar, das an der Kreuzung der beiden großen Flüsse liegt, war das Zentrum der großen landwirtschaftlichen Region und, da es nahe den Ausläufern des Karatau-Gebirges liegt, wurde es zu einer der Stützfestungen der Nomaden, die in den Steppen umherwanderten. Von Otrar aus führten entlang des Arys Straßen nach Taraz, Balasagun und weiter nach Xinjiang; entlang des Syr Darya führte eine alte Straße hinauf nach Shash, Sogd und dann weiter nach Merv und Nishapur, und eine andere Straße führte hinunter zum Aralmeer und zum Ural. Eine weitere bekannte Straße führte durch die Kyzylkum-Wüste nach Westen nach Chorasmien und weiter zur Wolgaregion, zum Schwarzen Meer und zum Kaukasus.

Die Oase Otrar liegt im Bezirk Kusulkum der Südkasachischen Provinz. Sie befindet sich 120 km nordwestlich von Schymkent und 50 km von Turkistan entfernt. Die Katastrophen und Kriege, die über die Stadt hinwegzogen, haben ihren Teil dazu beigetragen. Heute befinden sich an der Stelle der einst wohlhabenden Stadt nur noch von Gras überwachsene Ruinen. Wer erstmals zur Oase Otrar kommt, wird oft vom Anblick der zahlreichen kargen Ruinen von Städten und Siedlungen, Burgen und Wachtürmen überrascht. Die Hauptbewässerungskanäle sind jetzt von ausgetrockneten Feldern durchzogen und ihre gesprungenen Betten haben seit Jahrhunderten kein Wasser mehr gehalten.

Die Oase Otrar ist kein einzelner Ort, sondern vielmehr eine große Oase, die eine Reihe von Städten und Ortschaften umfasst. Jeder Hügel, der an der Stelle antiker Siedlungen entstanden ist, trägt heute einen eigenen Namen: Altyntobe, Dzhalpak-tobe, Kuyuk-Mardan-tobe und Pchakchi-tobe. Früher hatten sie andere Namen, die heute vergessen sind; nur die Namen der drei Städte, die in manuscriten Quellen bekannt sind, können an den heutigen Ruinen identifiziert werden.

Geschichte

Die Stadt hat eine Geschichte, die bis zur Zeit des Achämenidenreiches zurückreicht, als sie Parab hieß. Der ältere persische Name Pārāb (in Ḥudūd al-ʿĀlam) bzw. Fārāb (auch Fāryāb und Pāryāb) ist ein häufiges persisches Toponym, das „durch Umleitung von Flusswasser bewässerte Lande“ bedeutet. (Fāryāb) ist auch der Name einer Provinz im nördlichen Afghanistan. Im 13. Jahrhundert war Fārāb am Jaxartes als Otrār bekannt.

Mongolen und Timuriden

Der Wohlstand von Otrar wurde durch die mongolische Invasion Zentralasiens unterbrochen.

Im Jahr 1218 erreichte eine mongolische Handelskaravane von etwa 450 Männern Otrar, darunter ein Botschafter von Genghis Khan. Der Statthalter von Otrar, Inalchuq, der ein Onkel von Sultan Muhammad II. des Choresmischen Reiches war, beschuldigte sie, mongolische Spione zu sein, verhaftete sie und, mit der Zustimmung von Sultan Muhammed, ließ er die gesamte Karavane hinrichten.

Genghis Khan reagierte, indem er eine Delegation aus drei Diplomaten an Sultan Muhammad sandte, die die Bestrafung von Inalchuq forderte; doch Muhammad reagierte, indem er den muslimischen Botschafter enthauptete und den Bärten seiner beiden mongolischen Gefährten rasierte, was Genghis Khan zu einem Vergeltungsangriff provokierte. Er belagerte Otrar fünf Monate lang im Jahr 1219, schließlich durchbrach er seine Mauern und ließ Inalchuq hinrichten sowie die Einwohner massakern.