Qara atlı baba piri

Qara atlı baba piri und Qaraatlı piri ist ein religiöser Wallfahrtsort im Gebiet des Nationalen Geschichts‑ und Kulturparks Gobustan, südlich des Kleinbergmassivs Kiçikdaş. Der Pir liegt unter großen Felsbrocken. Es gibt verschiedene Legenden über seine Entstehung.

Über

Qara atlı baba piri liegt im Gebiet des Nationalen Geschichts‑ und Kulturparks Gobustan südlich des Kleinbergmassivs Kiçikdaş. Der Pir wurde auf einem Grabstein errichtet, der unter großen Felsbrocken liegt. Die Entstehung des Pirs steht in Zusammenhang mit dem pferdeförmigen Grabstein im „Qara atlı“-Friedhof, der etwas südöstlich des Pirs liegt. Dieser pferdeförmige Grabstein ist kopflos und beinlos, auf ihm befinden sich jedoch Helm‑ und Waffentypen.

Es gibt verschiedene Legenden über die Entstehung des Pirs. Einer Legende nach wurde im 7. Jahrhundert, als der Islam in Aserbaidschan verbreitet wurde, eine Person mit einem schwarzen Pferd von Ungläubigen angegriffen. Als er sah, dass die Feinde ihn erreichten, versteckte er sich zwischen den Felsen und verschwand. Danach enthaupteten die Feinde sein Pferd; der Pferdekopf verwandelte sich sofort in Stein. Einer anderen Legende zufolge war Qaraatlı baba ein frommer Mensch, der im Exil lebte. Bevor er in den unterirdischen Labyrinthen des Berges ewige Zuflucht fand, verwandelte er sein Pferd ebenfalls in Stein.

Auch zur Herkunft des Namens des Pirs gibt es verschiedene Vermutungen. Eine dieser Vermutungen ist, dass er mit dem Namen des türkischen Stammes Qaraatlı verbunden ist. Historische Quellen nennen die Qaraatlı als einen türkischen Stamm, der in Aserbaidschan und Anatolien lebte. In den Gebieten, in denen sie siedelten, entstanden zahlreiche Siedlungen, Oikonyme und Wallfahrtsorte, die nach dem Stammesnamen benannt wurden. Heute gibt es in der Türkei in den Provinzen Niğde, Aydın und Burdur Dörfer und Ortschaften mit dem Namen Qaraatlı, die in den Gebieten liegen, in denen der Stamm Qaraatlı lebte.

Der Pir gilt unter dem Piratenvolk als Heiliger, der von langanhaltenden schweren Krankheiten befreit. Die Menschen kommen hierher, um für die Besserung ihrer Angelegenheiten und die Befreiung von Krankheiten zu beten. Es kommt auch vor, dass Frauen ohne Kinder im Inneren des Pirs ein Nänni (Wickel) aufhängen. Besucher des Pirs betreten das Innere, äußern Wünsche und drehen sich dreimal um den Sal-Stein. Menschen ohne Haus kommen hierher, bauen aus kleinen Steinen für sich selbst Häuser und beten zu Gott.