Salamis

Salamis (Altgriechisch: Σαλαμίς; Griechisch: Σαλαμίνα; Türkisch: Salamis) war eine antike griechische Stadtstaat an der Ostküste Zyperns, bei der Mündung des Flusses Pedieos, 6 km (3,7 Meilen) nördlich von heutigem Famagusta. Nach der Tradition war der Gründer von Salamis Teukros, Sohn des Telamon, König der griechischen Insel Salamis, der nach dem Trojanischen Krieg nicht nach Hause zurückkehren konnte, weil er es versäumt hatte, seinen Bruder Ajax zu rächen.

Frühe Geschichte

Die ältesten archäologischen Funde gehen bis ins 11. Jahrhundert v. Chr. (Späte Bronzezeit III). Die Kupfererze Zyperns machten die Insel zu einem wesentlichen Knotenpunkt in den frühesten Handelsnetzwerken, und Zypern war eine Quelle der orientalisierenden kulturellen Merkmale des griechischen Festlands am Ende der griechischen Dunklen Ages, eine Hypothese von Walter Burkert 1992. Kinderbestattungen in Kanaaniternäschen zeigen eine phönizische Präsenz. Ein Hafen und ein Friedhof aus dieser Zeit wurden ausgegraben. Die Stadt wird in assyrischen Inschriften als eines der Königreiche von Iadnana (Zypern) erwähnt. Im Jahr 877 v. Chr. erreichte eine assyrische Armee erstmals die Küsten des Mittelmeers. Im Jahr 708 v. Chr. zahlten die Stadtkönige Zyperns Hommage an Sargon II. von Assyrien (Burkert). Die ersten Münzen wurden im 6. Jahrhundert v. Chr. geprägt, nach persischen Vorbildern.

Zypern stand zu dieser Zeit unter der Kontrolle der Assyrer, aber die Stadtstaaten der Insel genossen relative Unabhängigkeit, solange sie ihren Tribut an den assyrischen König zahlten. Dies erlaubte den Königen der verschiedenen Städte, Reichtum und Macht anzuhäufen. Bestimmte Begräbnisbräuche, die in den "königlichen Gräbern" von Salamis beobachtet wurden, stehen direkt im Zusammenhang mit homerischen Riten, wie etwa die Opferung von Pferden zu Ehren der Toten und das Darbringen von Krügen mit Olivenöl. Einige Wissenschaftler haben dieses Phänomen als Ergebnis des Einflusses der homerischen Epen auf Zypern interpretiert. Die meisten Beigaben stammen aus dem Levante oder Ägypten.

Nach der Gründungssage wird der Gründer von Salamis als Teukros, Sohn des Telamon, angegeben, der nach dem Trojanischen Krieg nicht nach Hause zurückkehren konnte, weil er es versäumt hatte, seinen Bruder Aias zu rächen. Es gibt jedoch einige Beweise dafür, dass das Gebiet lange vor der angeblichen Ankunft der Mykener (in Enkomi) besiedelt war und die Stadt Salamis als Ersatz entwickelt wurde, als Enkomi vom Meer abgeschnitten wurde. Es gibt ansonsten kaum direkte Beweise, die die Gründungssage stützen.

Griechische Periode

Im 11. Jahrhundert v. Chr. war die Stadt auf ein eher kleines Gebiet um den Hafen beschränkt, breitete sich jedoch schnell nach Westen aus, um das Gebiet zu besetzen, das heute von Wald bedeckt ist. Der Friedhof von Salamis umfasst ein großes Gebiet von den westlichen Grenzen des Waldes bis zum Kloster des Heiligen Barnabas im Westen, bis zu den Außenbereichen des Dorfes Ayios Serghios im Norden und bis zu den Außenbereichen von Enkomi im Süden. Er enthält Gräber, die vom 9. Jahrhundert v. Chr. bis zur frühchristlichen Zeit datieren. Die älteren Gräber liegen im Waldgebiet, nahe der Grenze der frühen Stadt.

Obwohl Salamis während des 8. und 7. Jahrhunderts v. Chr. direkte Verbindungen zum Nahen Osten unterhielt, gab es auch Bande zur Ägäis. Ein königliches Grab enthielt eine große Menge griechischer geometrischer Keramik, und dies wurde als Mitgift einer griechischen Prinzessin erklärt, die in die königliche Familie von Salamis eingeheiratet hat. Griechische Keramik wurde auch in Gräbern gewöhnlicher Bürger gefunden. Zu dieser Zeit begannen die Griechen mit einer ostwärts gerichteten Expansion durch die Gründung von Kolonien in Anatolien und Syrien; Salamis muss als Zwischenstation gedient haben; es wurde sogar vorgeschlagen, dass Zyprioten den Griechen bei ihrem Vorhaben geholfen haben.

Widerstand gegen persische Herrschaft

Im Jahr 450 v. Chr. war Salamis Ort einer gleichzeitigen Land- und Seeschlacht zwischen dem Delischen Bund und dem Persischen Reich während der Kriege des Delischen Bundes.

Die Geschichte von Salamis während der frühen archaischen und klassischen Perioden spiegelt sich in den Erzählungen des griechischen Historikers Herodot und den viel späteren Reden des griechischen Redners Isokrates wider. Salamis wurde anschließend belagert und von Artaxerxes III. erobert. Unter König Evagoras I. (411–374 v. Chr.) blühte die griechische Kultur und Kunst in der Stadt. Ein Denkmal, das das Ende der klassischen Periode in Salamis veranschaulicht, ist der Tumulus, der das Kenotaph von Nicocreon bedeckte, einem der letzten Könige von Salamis, der 311 v. Chr. starb. Auf seiner monumentalen Plattform wurden mehrere Tonköpfe gefunden, von denen einige Porträts sind, vielleicht von Mitgliedern der königlichen Familie, die nach ihrem Tod auf dem Scheiterhaufen geehrt wurden.

Marguerite Yon behauptet, dass „Literaturtexte und Inschriften nahelegen, dass Kition in der klassischen Periode einer der wichtigsten lokalen Mächte war, zusammen mit seinem Nachbarn Salamis.“

Alexander der Große und das ptolemäische Königreich

Nachdem Alexander der Große das persische Reich erobert hatte, regierte Ptolemaios I. von Ägypten die Insel Zypern. Er zwang Nicocreon, den früheren ptolemäischen Gouverneur der Insel, 311 v. Chr. zum Selbstmord, weil er ihm nicht mehr vertraute. An seiner Stelle kam König Menelaus, der Bruder Ptolemaios'. Nicocreon wird angeblich in einem der großen Tumuli in der Nähe von Enkomi bestattet. Salamis blieb der Sitz des Gouverneurs.

In 306 v. Chr. war Salamis Schauplatz einer Seeschlacht zwischen den Flotten von Demetrios I. von Makedonien und Ptolemaios I. von Ägypten. Demetrios gewann die Schlacht und eroberte die Insel.

In 58 v. Chr. annektierte die Römische Republik Zypern; der Senat beauftragte Cato den Jüngeren, Zypern den Besitzungen der Republik hinzuzufügen. Ptolemaios von Zypern, der letzte zypriotische König, beging Selbstmord, statt sich Rom zu ergeben.

Römische Ära

In römischer Zeit war Salamis Teil der römischen Provinz Kilikien. Der Sitz des Gouverneurs wurde nach Paphos verlegt. Die Stadt erlitt schwere Verluste während des jüdischen Aufstands von 116–117 n. Chr. Obwohl Salamis seit der hellenistischen Zeit nicht mehr die Hauptstadt Zyperns war, nachdem sie durch Paphos ersetzt worden war, nahm ihr Reichtum und ihre Bedeutung nicht ab. Die Stadt wurde besonders von den römischen Kaisern Trajan und Hadrian gefördert, die ihre öffentlichen Gebäude wiederherstellten und errichteten.