Selymbria

Selymbria (Griechisch: Σηλυμβρία), oder Selybria (Σηλυβρία), oder Selybrie (Σηλυβρίη), war eine Stadt des antiken Thrakien am Propontis, 22 römische Meilen östlich von Perinthus und 44 römische Meilen westlich von Konstantinopel, in der Nähe des südlichen Endes der von Anastasius I. Dicorus zum Schutz seiner Hauptstadt errichteten Mauer. Ihre Stätte befindet sich in Silivri im europäischen Teil der Türkei.

Geschichte

Nach Strabon bedeutet ihr Name „die Stadt von Selys“; daraus wurde geschlossen, dass Selys der Name ihres Gründers oder des Leiters der Kolonie aus Megara war, die sie in einer früheren Periode als die Gründung von Byzanz, einer anderen Kolonie desselben griechischen Stadtstaates, gründete. Zu Ehren von Eudoxia, der Frau des Kaisers Arcadius, wurde ihr Name zu Eudoxiopolis oder Eudoxioupolis (Εὐδοξιούπολις) geändert, den sie für eine beträchtliche Zeit trug. Es war im siebten Jahrhundert noch ihr offizieller Name, aber der moderne Name zeigt, dass sie anschließend ihre ursprüngliche Bezeichnung wiederaufnahm.

Die Geschichte von Selymbria wird von den griechischen Schriftstellern nur in losen und fragmentarischen Hinweisen behandelt. Bei den lateinischen Autoren wird sie lediglich genannt; obwohl Plinius der Ältere berichtet, dass sie angeblich der Geburtsort von Prodikus, einem Schüler des Hippokrates, gewesen sei. Hier traf Xenophon auf Medosades, den Gesandten des Seuthes II., dessen Truppen sich anschließend in seiner Umgebung lagererten. Als Alkibiades 410 v. Chr. für die Athener im Propontis kommandierte, verweigerten die Einwohner von Selymbria ihm den Eintritt seiner Armee in die Stadt, gaben ihm jedoch Geld, wahrscheinlich um ihn davon abzuhalten, gewaltsam einzudringen. Einige Zeit danach erlangte er jedoch durch Verrat einiger Stadtbewohner die Herrschaft über den Ort, erhob einen Beitrag von den Einwohnern und ließ dort eine Garnison zurück. Selymbria wird von Demosthenes 351 v. Chr. als mit den Athenern verbündet erwähnt; und es war zweifellos zu dieser Zeit Mitglied der byzantinischen Konföderation. Laut einem Brief von Philipp II. von Mazedonien, zitiert in der Rede de Corona, wurde sie etwa 343 v. Chr. von ihm blockiert; andere halten jedoch diese Erwähnung von Selymbria für einen der zahlreichen Beweise dafür, dass die in dieser Rede eingefügten Dokumente nicht authentisch sind.

Polyidos (Πολύιδος) von Selymbria gewann mit einem Dithyramben einen Wettbewerb in Athen.

Athenaeus schrieb in den Deipnosophistae, dass Kleisophos (Κλείσοφος) von Selymbria sich in eine Statue aus Parischer Marmor verliebte, während er auf Samos war.

Zu den Werken des Favorinus gehören die „Briefe der Selymbrier“ (Σηλυμβρίων ἐπιστολαί).

Selymbria hatte eine kleine, aber bedeutende Münzstätte, erforscht von Edith Schönert‑Geiß.

Kirchengeschichte

In christlicher Zeit war Selymbria Sitz eines Bischofs. Im zehnten Jahrhundert wurde es ein autozephales Erzbistum und unter Marcus Comnenus eine Metropole ohne suffragane Bistümer. Der älteste bekannte Bischof ist Theophilus, von Apamea versetzt. Weitere bekannte Bischöfe umfassen:

Romanus (fl. 448–451)

Sergius (fl. 680)

George (fl. 692)

Epiphanius, Autor eines verlorenen Werks gegen die Ikonoklasten

Simeon, 879 beim Vierten Konzil von Konstantinopel assistiert

John (fl. 1151–1156), Bischof während der Kontroverse um Soterichos Panteugenos

Unter dem Kaiser Michael VIII. Palaiologos war der Metropolit von Selymbria, dessen Name unbekannt ist, einer der Prälaten, die einen Brief an den Papst über die Einheit der Kirchen unterschrieben. 1347 war Methodius einer der Unterzeichner beim Fünften Konzil von Konstantinopel, das den Patriarchen Johannes XIV., den Gegner der Palamiten, absetzte. 1356 übernahm Selymbria die Verwaltung der Metropole Nicomedia, da letztere nach ihrem Fall an die Osmanen im Niedergang begriffen war. Philotheus, der etwa 1365 lebte, war Autor des Panegyriks auf den Heiligen Agathonicus, einen Märtyrer, der in Selymbria unter Maximian litt, und des Panegyriks auf den Heiligen Macarius, einen Mönch aus Konstantinopel gegen Ende des dreizehnten Jahrhunderts. John Chortasmenos, der den Namen Ignatius annahm, diente von 1431 bis 1439.

Nicht mehr ein Wohnsitz, bleibt es ein Titularbistum der Römisch-Katholischen Kirche.

Autonome Herrscher

Die Liste der autonomen Herrscher von Selymbria im Byzantinischen Reich unter der Dynastie der Palaiologen:

Andronikos IV. Palaiologos (1381–1385), als Kaiser

Johannes VII. Palaiologos (1385–1403), als Kaiser

Theodor II. Palaiologos (1443–1448), als Despot