Shirvanshah's Palace Mausoleum

Shirvanshahs' Palace Mausoleum (Persisch: آرامگاه کاخ شروان‌شاهان, Aserbaidschanisch: Şirvanşahlar sarayı türbəsi) oder Grab des Shirvanshahs-Familie (Persisch: آرامگاه خاندان شروان‌شاهان, Aserbaidschanisch: Şirvanşahların ailə türbəsi) ist ein historisches Denkmal des 15. Jahrhunderts. Es befindet sich in der Altstadt und ist Teil des Palastkomplexes der Shirvanshahs. Das Mausoleum ist eines von drei Gebäuden im Innenhof des Komplexes, zusammen mit der Palastmoschee und dem Palastbad, alle gebaut von den iranischen Shirvanshahs.

Das Denkmal wurde ebenfalls als nationales architektonisches Wahrzeichen durch den Beschluss des Ministerkabinetts der Republik Aserbaidschan vom 2. August 2001, Nr. 132, registriert. Das Mausoleum ist zudem Teil des zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärten Palastes der Shirvanshahs.

Geschichte

Die Eingangsinschrift liefert Informationen über die Geschichte und Architektur des Gebäudes. Sie lautet: „Der Verteidiger der Religion, der Mann des Propheten, der große Sultan, Shirvanshah Khalilullah – möge Gott sein Königreich und seine Herrschaft bewahren – befahl, dieses Grab für seine Mutter und seinen siebenjährigen Sohn zu errichten. Möge Allah ihnen gnädig sein. Es wurde 839 AH (1435–1436 n. Chr.) gebaut.“

Im Jahr 1954 entzifferte der Orientalist A.A. Alesgerzade diese Inschriften am Portal. Weitere Inschriften sind Zitate aus dem Koran. Auf dem Medaillon, das das Portal schmückt, befindet sich eine Inschrift, die nur mit einem Spiegel gelesen werden kann. Sie nennt den Architekten des Denkmals: „Allah, Architekt Muhammad Ali.“ Da Architekten es verboten war, ihre Namen offen an Gebäuden zu hinterlassen, verschlüsselten sie sie auf diese Weise.

Die spätere Nutzung des Mausoleums als Madrasa verschlechterte den Zustand der Gräber. Während der archäologischen Ausgrabungen im Jahr 1947 wurden sechs Gräber unterhalb der Bodenfläche entdeckt.

Begräbnisse

Den Inschriften am Eingang nach zu urteilen, wurde das Mausoleum für die Mutter und den Sohn von Shirvanshah Khalilullah errichtet. Dennoch wurden weitere Mitglieder der Familie der Shirvanshahs beigesetzt. Bei den Ausgrabungen wurden unter dem abgebauten Boden steinerne Platten gefunden. Diese Platten wurden verwendet, um sieben Gräber zu bedecken. In nur fünf Gräbern wurden Knochenreste gefunden, während die anderen beiden leer waren.

Der Historiker des 15. Jahrhunderts Khwandamir schrieb in seinem Werk Habib al-Siyar, dass Ismail I., der Herrscher der Safawiden, versprach, die Knochen der Familie der Schirwanscha zu Asche zu verbrennen, als Beleidigung und um Rache an seinem Vater und Großvater zu nehmen. Während der Eroberung von Baku durch die Safawiden im Jahr 1501 wurden zwei Gräber geöffnet und die darin befindlichen Knochen entfernt. Die anderen fünf Gräber blieben unberührt.

In seinen Lobgesängen, Qasidas, Ghazals erwähnte und beschrieb der Hofdichter Badr Shirvani die in den Gräbern Bestatteten. Er war einer der berühmtesten Dichter von Shirwan im späten 14. bis frühen 15. Jahrhundert. In seiner Werksammlung nannte Badr die Namen und Geburtsdaten der Personen, die im Mausoleum begraben waren.

Im ersten Grab wurde der Sohn des Schirwanscha Farrukh Yamin im Alter von 6–7 Jahren beigesetzt. Haare verblieben auf dem Schädel und der Brust des Leichnams. Bei der Reinigung der Knochen wurden Überreste des Leichentuchs festgestellt. Laut einem der Lobgesänge starb der Sohn des Schirwanscha (1435–1442) im Alter von sieben Jahren.

Die Dünnheit der Zähne und Knochen deutet darauf hin, dass das zweite Grab einer älteren Frau gehörte. In einem der Lobgesänge wurde der Name der Mutter des Schirwanscha als Bika angegeben und es wurde vermerkt, dass sie eine einflussreiche Frau war, die 1435–1436 (Hijri 839) starb.

Im dritten Grab wurde Khanika khanim, die Ehefrau des Schirwanscha Shahrukh, beigesetzt. Badr Shirvani erwähnte ihren Namen in seinen Werken.

Sheikh Salah, ein zweijähriger Sohn des Schirwanscha, wurde im vierten Grab beigesetzt. Er lebte von 1443–1445 (Hijri 847–849). Im Inneren des Grabes wurden Bruchstücke glasierten Keramik und ein Kerzenleuchter gefunden.

Das fünfte Grab gehört Ibrahim II (1432), der im Alter von 19 Jahren starb. Seidenreste, blaue Perlen und ein goldener Stift mit einer Nadel von 36 cm Länge wurden im Grab gefunden. Auf dem Stift befanden sich ein Türkis und sechs Saphir‑Edelsteine.

Auf der gegenüberliegenden Seite des Eingangs wurde ein großes Skelett mit einer Größe von 2,10 Meter entdeckt. Man glaubt, dass es das Grab von Khalilullah I ist. Ein Kamm und ein goldener Ohrring wurden an der Stelle gefunden.

Allgemeine Planung und Bau

Der einzige Eingang zum Grab ist das Portal an der Hauptfassade. Auf der rechten und linken Seite des Korridors befinden sich zwei kleine Räume. Aus jedem dieser Räume öffnet sich eine Tür zum Korridor. Man nimmt an, dass diese Räume einst religiösen Persönlichkeiten gehörten. Vom Korridor aus betreten Besucher die Haupthalle – die Krypta. Die Halle ist im Grundriss kreuzförmig. Der mittlere Teil ist mit einer Steinkuppel bedeckt. Die Kuppel ist am Dach und an den Steinwänden befestigt.

Auf der gegenüberliegenden Seite der Tür, zwischen den Armen des Kreuzes, befinden sich zwei kleine Räume innerhalb der dicken Steinwände. Man geht davon aus, dass sie als Zellen oder Lager für Grabgegenstände genutzt wurden. Die Außenseite der Kuppel, die den oberen Teil der Hallenmitte bedeckt, war mit glasierten Fliesen verziert. Diese Fliesen haben jedoch nicht überlebt.

Im oberen Teil des Timpanionsornaments auf der Stalaktitkuppel befindet sich ein Bereich, der aus Inschriften mit religiösen Zeichen besteht, und auf den Timpanien gibt es Medaillons auf beiden Seiten, die intern beschriftet sind. Um Unterschiede zu den umliegenden Ornamenten zu verringern, wurden die Buchstaben der Schriften speziell skaliert und gestaltet. Die Inschrift an der Eingangstür des Portals zeigt, dass das Mausoleum von Shirvanshah Khalilullah I für seine Mutter und seinen Sohn im Hijri‑Jahr 839 (1435–1436 n. Chr.) gebaut wurde.

Die Tektonik der architektonischen Volumen dominiert das Innere. Hier erscheint der künstlerische Stil und die architektonischen Techniken, die vom Architekten Ali umgesetzt wurden.