Aenus

Enez est une ville de la province d'Edirne, en Thrace orientale, Turquie. Le nom antique de la ville était Ainos (grec : Αίνος), latinisé en Aenus. C’est le chef-lieu du district d’Enez. Sa population est de 4 301 (2022). Le maire est Özkan Günenç (CHP).

Enez se compose d’un centre-ville ancien, bordant la rivière Meriç/Evros qui forme la frontière avec la Grèce voisine ; du port et de la plage de Pırlanta, à 3 km au sud‑ouest à travers le lagon ; et d’Altınkum Sahili (plage des Sables d’Or), à 2 km plus au sud, qui a été développée en une bande touristique principalement destinée aux touristes nationaux.

En dépit de la proximité d’Enez avec la frontière grecque, il n’y a aucun point de passage terrestre ici. Pour traverser la frontière vers la Grèce, il faut se rendre au nord jusqu’à İpsala.

Localisation

La ville est située sur la rive gauche (est) du fleuve Meriç (grec : Evros, historiquement le Hebrus) où son estuaire s’élargit pour se jeter dans le golfe de Saros (l’ancien golfe de Melas) et ainsi dans la mer Égée. Enez occupe une crête rocheuse entourée de vastes marais. À l’époque grecque antique, elle se trouvait sur une route terrestre de commerce du détroit de la mer Noire à l’Égée et était un port pour le transport du bois et des fruits produits dans l’est et le centre de la Thrace.

Antiquité

Le fondateur mythique et éponyme de l’ancienne cité grecque d’Ainos/Aenus était censé être Aeneus, fils du dieu Apollon et père de Cyzique. Un autre souverain mythique, nommé Poltys, fils de Poséidon, a reçu Héraclès lorsqu’il est venu à Aenus. À cette occasion, Héraclès a tué le frère insolent de Poltys, Sarpédon, sur la plage d’Aenus. Selon Strabon, Sarpédon est le nom du littoral près d’Aenus, de sorte que Poltys et Sarpédon semblent être des éponymes.

La Suda suggère que les premiers colons étaient des Grecs d’Alopeconnesus et que plus tard d’autres colons vinrent de Mytilène et de Kyme, ce qui concorde avec ce qu’Harpocration avait écrit.

Probablement à cause de la similitude des noms, Virgile fit d’Énée le fondateur de la ville après la destruction de Troie. Un signe plus sûr de son antiquité vient de l’Iliade, où Homère mentionne que Péirous, qui menait les alliés thraces de Troie, venait d’Aenus.

Hérodote (7.58) et Thucydide disent qu’Aenus était une colonie éolienne. Pseudo-Scymnus et Scymnus de Chios (696) affirment que les colons venaient de Mytilène sur l’île de Lesbos, tandis que Stephanus Byzantius dit qu’ils venaient (également ?) de Cumes. Selon Strabon (p. 319), un nom plus ancien du lieu était Poltyobria tandis que Stephanus dit qu’il était aussi appelé Apsinthus.

En tant qu’allié sujet d’Athènes, Aenus fournit des peltastes à la bataille de Sphactérie en 425 av. J.-C. et envoie des forces à l’expédition sicilienne en 415.

Pendant la période hellénistique, Ainos changea de mains plusieurs fois. Après un épisode de domination macédonienne, la ville passa à Lysimaque de Thrace après la mort d’Alexandre le Grand, et fut ensuite prise par l’Empire séleucide après sa défaite et sa mort à la bataille de Corupédie en 281 av. J.-C. Elle devint alors une possession du royaume ptolémaïque, lorsqu’elle fut capturée à la suite de la troisième guerre syrienne vers 246 av. J.-C., fut ensuite capturée par Philippe V de Macédoine en 200 av. J.-C., puis par Antiochos le Grand, qui la perdit au profit des Romains en 185 av. J.-C., où les Romains déclarèrent Aenus ville libre. Elle était encore ville libre à l’époque de Pline l’Ancien.

Période byzantine

La ville est mentionnée en premier parmi les villes de la province de Rhodope dans le Synecdème du VIe siècle d’Hiérocle. Sous Justinien Ier (r. 527–565), le rempart de la ville fut élevé et le rivage auparavant non protégé fut fortifié. Au milieu de la période byzantine, la ville faisait partie du Thème de Thrace. En 1091, dans le hameau voisin de Lebounion, l’empereur Alexis Ier Comnène (r. 1081–1118) et ses alliés cumans infligèrent une défaite écrasante aux Pechenegs. En 1189, la ville fut pillée par des soldats de la troisième croisade sous le duc Frédéric de Souabe, les habitants s’enfuyant par bateau. Dans la Partitio Romaniae de 1204, la ville est attestée comme un district distinct (catepanikium de Eno). Sous la domination latine, elle était le siège d’un évêque catholique (suffragan de Trajanopolis), tandis que dans un document de 1219 les barons croisés Balduin de Aino et Goffred de Mairi sont mentionnés comme seigneurs de la ville. En 1237, un raid cuman atteignit la ville, et en 1294 elle fut assiégée par les Bulgares sous Constantin Tikh et ses alliés tatars jusqu’à ce que les Byzantins libèrent le sultan Kaykawus II. En juin 1265, l’empereur Michel VIII Paléologue accorda aux Vénitiens le droit de s’installer et de commercer dans la ville.

En 1347, Jean Palaiologos, marquis de Montferrat, prévoya de prendre le contrôle de la ville. En 1351, Jean V Palaiologos exigea la possession d'Ainos de la part de l'empereur senior Jean VI Kantakouzeno. Dans la guerre civile qui s'ensuivit, Palaiologos signa un traité avec Venise ici le 10 octobre 1352, assurant une aide financière en échange de la cession de l'île de Tenedos comme garantie. Après que les alliés serbes et bulgares de Palaiologos furent vaincus par les alliés ottomans de Kantakouzenos, Ainos fut capturée par les loyalistes de Kantakouzenos et placée sous le règne du souverain exilé d'Épire, Nikephoros II Orsini. Suite à la mort de l'empereur serbe Stephen Dushan et de son gouverneur de Thessalie, Preljub, en 1355, cependant, Nikephoros abandonna la ville et navigua vers la Thessalie pour revendiquer son héritage ancestral. Son amiral Limpidarios prit le contrôle de la ville en son absence, malgré l'opposition de l'épouse de Nikephoros, Maria Kantakouzene (fille de Jean VI). Maria s'enferma dans la citadelle de la ville et continua de résister un temps, avant d'accepter de partir.