Antandrus

Antandrus ou Antandros (en grec ancien: ντανδρος) était une ville grecque ancienne située sur le côté nord du golfe d'Adramyttium dans la région de Troade en Anatolie. Son territoire voisin était connu en grec sous le nom de ντανδρία (Antandrie), et comprenait les villes d'Aspaneus sur la côte et d'Astyre à l'est. Il est situé sur la colline de Devren entre le village moderne d'Avcılar et la ville d'Altinoluk dans le district d'Edremit de la province de Balıkesir, en Turquie.

Localisation

Le géographe Strabo a localisé Antandrus dans la Troade, sur le flanc sud du mont Ida, à l'est d'Assos et de Gargara, mais à l'ouest d'Aspaneus, d'Astyra et d'Adramyttium. Le premier indice qui a conduit à sa redécouverte dans les temps modernes a été trouvé par le géographe allemand et érudit classique Heinrich Kiepert en 1842. Il a trouvé une inscription concernant Antandrus dans le mur d'une mosquée à Avcılar. De retour en 1888, il trouve une autre inscription à Avcılar et, en raison de la découverte par les habitants de nombreuses pièces de l'époque grecque, romaine et byzantine dans les environs d'une colline voisine appelée Devren, il est également en mesure de localiser l'acropolis d'Antandrus sur ce point. L'archéologue britannique John Cook a exploré le site en 1959 et 1968, découvrant d'autres preuves d'une colonie grecque.

Fondation

Des traditions contradictoires concernant la fondation d'Antandrus circulèrent dans l'antiquité. Selon le poète lesbien Alcaeus au tournant du 7ème siècle avant JC, Antandrus a été fondé par les Leleges, un peuple que les Grecs croyaient être autochtones en Anatolie. L'historien du 5ème siècle avant JC Hérodote a également posé des origines non grecques pour Antandrus, affirmant qu'il s'agissait d'une fondation pélasique. Thucydides, écrivant quelques décennies après Hérodote à la fin du 5ème siècle avant JC, est la première source à suggérer des origines grecques à Antandrus en disant qu'il s'agissait d'une fondation éolienne, une revendication également trouvée dans le lexiciographe byzantin Stephanus de Byzance, qui a nommé un chef des éoliens appelé Antandrus comme fondateur de la ville. Cependant, une tradition d'origine non grecque a persisté. Un siècle plus tard, Aristote expliqua que ses épithètes δωνίς (Edonis) et Κιμμερίς (Kimmeris) se réfèrent respectivement à la fondation de la ville par une tribu thracienne, les Edoniens, et à une période de siècle où les Cimmériens nomades du sud de la Russie avaient contrôlé la ville. Démétrius de Sceps (vers. 205 - c. 130 avant JC) donne une version différente à nouveau dans laquelle Antandrus était à l'origine habité par des Ciliciens de la plaine de Thèbe face au golfe d'Adramyttium (à ne pas confondre avec la Cilicie dans le sud-est de la Turquie).

Au règne d'Auguste, le mythographe grec Conon a fourni deux explications alternatives aux origines d'Antandrus. Les deux étimologient ντανδρος (Antandros) comme ἀντ νδρου (ant' Androu), en exploitant le sens "au lieu de" de la préposition grecque ἀντί (anti). Dans le premier, Ascanius, fils d'Énée, régnait sur la ville d'Antandrus jusqu'à ce qu'il soit capturé par les Pelasgiens; la rançon pour sa libération était de donner la ville, donc ἀντ νδρου signifiant "une ville" au lieu d'un homme (donc νδρου de νδρος, le singulier génitif grec de ἀνήρ, "homme"), c'est-à-dire Ascanius) ". Cette interprétation combine la référence aux origines pelasiennes de la ville dans Hérodote et son bref rôle dans l'Énée de Virgile comme lieu d'où Énée et les Trojans fuient vers l'ouest. Dans la deuxième explication, les fondateurs d'Antandrus étaient des exilés de l'île cycladique d'Andros, qui, après avoir été expulsés, ont établi une nouvelle maison appelée Antandrus, d'où ἀντ νδρου signifiant 'à la place d'Andros'.

Excavation

Jusqu'à récemment, le site d'Antandrus n'avait été soumis qu'à une enquête de surface de base, et il n'y avait donc aucune preuve archéologique disponible pour déterminer si les traditions grecs primitives sur une colonie pré-grecque sur ce site avaient une validité historique. Les fouilles turques récentes sur le site peuvent changer cette image: des découvertes de poterie grecque de la nécropole ont été annoncées sur le site Web de l'excavation datant de la fin du 8ème et du début du 7ème siècle avant JC, pré-datant les découvertes de surface précédentes de près de deux siècles. Les premières indications suggèrent que la culture matérielle d'Antandrus à cette époque était majoritairement grecque, ce qui suggère qu'il s'agissait déjà d'une colonie grecque à cette époque, plutôt qu'une communauté anatolie qui faisait de nombreux échanges avec les communautés grecques voisines. Toutefois, des conclusions solides concernant ce domaine et de nombreux autres aspects de l'archéologie du site doivent être tirées avant la publication finale du rapport.

L'histoire

La ville lesbienne de Mytilène contrôlait de vastes parties de la Troade à la période archaïque, et donc la référence d'Alcaeus à Antandrus peut suggérer l'intérêt ou le contrôle de la ville par Mytilène au tournant du 7ème siècle. Alternativement, la tradition persistante des origines anatoliennes de la ville (par exemple, dans Alcaeus, Hérodote, Démétrius de Scepsis) peut indiquer que sa population anatolie est restée indépendante de Mytilène jusqu'au 6ème siècle avant JC; la petite archéologie qui a été faite sur le site suggère l'occupation grecque à une date non plus précoce que celle-ci.

Le premier événement de l'histoire d'Antandrus est lorsque, en 512 avant JC, Otanes, le satrap perse de la Phrygie heléspontienne, a capturé la ville tout en soumettant le nord-ouest de l'Asie Mineure. Antandrus avait accès à de grandes quantités de bois du mont Ida ainsi qu'à la plage, ce qui en faisait un endroit idéal pour la construction de grandes flottes, donnant à la ville une importance stratégique. En 424 avant JC, pendant la guerre du Péloponnèse, lorsque la ville avait été prise par des exilés de Mytilène, l'historien Thucydide explique que: