Bursa Green Mosque

La Mosquée verte (en turc: Yeşil Camii), également connue sous le nom de Mosquée de Mehmed I, fait partie d'un complexe plus grand (külliye) à Bursa, en Turquie, ancienne capitale des Turcs ottomans avant la prise de Constantinople en 1453. Le complexe est constitué d'une mosquée, d'un mausolée connu sous le nom de Tombe verte, d'une madrasse, d'une cuisine publique et d'une salle de bain. Le nom de la Mosquée verte vient de ses décorations intérieures en carreaux verts et bleus. Il fait partie du site historique du patrimoine mondial de l'UNESCO.

Construction

La Mosquée verte est souvent considérée comme le point culminant du style architectural ottoman primitif, principalement en raison du niveau de maîtrise esthétique et technique affiché à l'intérieur de la mosquée.

La Mosquée verte a été commandée par le Sultan Mehmed I Çelebi, qui a régné de 1413 à 1421, après un combat contre ses frères pour réunir l'Empire ottoman. La construction de la mosquée a commencé en 1412 et, selon l'inscription sur son portail d'entrée, elle a été achevée en décembre 1419 ou janvier 1420 (Dhu'l-Hijja 822 AH). La construction a été supervisée par l'architecte et patron du vizir des arts Hacı İvaz Pasha, qui avait été commandant sous Mehmed I. À sa mort, Mehmed Ier est enterré dans un mausolée appelé la tombe verte, commandé par son fils et successeur, Murad II, situé dans le complexe. La construction du tombeau a été achevée en mai 1421.

Les travaux de décoration ont continué à la mosquée après la mort de Mehmed Ier. Une inscription calligraphique dans la loge du sultan au-dessus des enregistrements d'entrée indiquant que la décoration a été achevée en août 1424 (à la fin du Ramadan 827) par Nakkas ("l'artiste") Ali bin Ilyas Ali. On pense qu'Ali bin Ilyas Ali a amené un groupe diversifié d'artisans appelés les Maîtres de Tabriz pour l'aider. Il s'agit d'une inscription sur les tuiles autour du mihrab de la mosquée qui est signée comme "l'œuvre des maîtres de Tabriz". Tabriz, un centre artistique et culturel important dans l'ouest de l'Iran, était un canal particulièrement important par lequel l'influence timuride est arrivée à la Mosquée verte, car elle a été envahie par les timurides au cours des quatorzième et quinze siècles. Il a également été rapporté que Hacı İvaz Pasha avait "amené des maîtres et des hommes d'habileté de pays étrangers" pour aider à la construction de la mosquée, selon l'historien du 15ème siècle Aşıkpaşazade. Une autre inscription persanne à l'intérieur de la logue royale au-dessus de l'entrée identifie Mehmed el-Mecnun ("Mehmet le fou") comme l'artiste qui a décoré la céramique de la mosquée. L'érudit Patricia Blessing note que le rôle exact de chaque personne mentionnée dans les inscriptions n'est toujours pas certain, car la terminologie utilisée dans ces textes historiques n'est pas entièrement comprise aujourd'hui.

Restaurations

En raison des dommages subis lors du séisme de Bursa de magnitude 7,5 de 1855, le complexe a subi de vastes rénovations prévues par l'architecte et artiste français Léon Parvillée, à partir de 1863. La date exacte de finition est inconnue. Ahmet Vefik Paşa, administrateur régional de l'Anatolie occidentale et patron de la préservation du patrimoine culturel ottoman, a demandé à Parvillée de restaurer les principaux monuments royaux du XIVe et XVe siècle de la ville. Pendant cette période, Bursa est transformée en ville moderne.

Parvillée a visité la capitale ottomane d'Istanbul en 1851, puis s'y est installée en 1855. Il a travaillé dans l'empire comme décorateur, entrepreneur et architecte. Parvillée était bien versé dans les principaux aspects du style ottoman primitif en raison de ses expériences de vie et de travail dans la région ainsi que de ses recherches approfondies sur le sujet. Le consul français de Bursa a déclaré en 1906 que Parvillée était restée à Bursa de 1862 à 1867, mais cela est contesté. Il n'est pas clair si Parvillée a simplement planifié la restauration et a ensuite quitté Bursa, ou s'est resté pour superviser l'exécution de ses spécifications. En tout état de cause, il est documenté que Parvillée était retournée à Paris en 1867 pour concevoir et construire le pavillon turc exposé à l'Exposition Universelle.

Parvillée a été impliquée dans la restauration de l'intérieur et de l'extérieur de la mosquée, y compris le travail de carrelage. Parvillée a restauré les carreaux de ligne noire sur le portail de la mosquée. Les deux minarets ont été reconstruits sur une ancienne base par Parvillée. Les décorations peintes en polychrome, qui avaient déjà orné les parties supérieures des murs et des plafonds, n'ont pas été restaurées.

Pendant un deuxième projet de restauration, qui a eu lieu de 1941 à 1943, la face en céramique des tuiles a été retirée et réinstallée.

La mosquée verte a subi une autre rénovation, à partir de 2010 et rouverte le 11 mai 2012, qui a coûté 1,8 million de lires turques.

Aujourd'hui

La mosquée verte est désormais une destination touristique populaire à Bursa. Depuis 2014, elle fait partie du patrimoine mondial de l'UNESCO désigné autour de la ville historique de Bursa.

Intérieur

La mosquée verte est basée sur un plan T inversé et est un bâtiment en forme de cube à deux étages avec une extension sur le côté sud. La mosquée a un vestibule à l'entrée menant à une courte échelle vers une salle de prière centrale. Cet escalier a quatre trous en marbre (en turc: papuçluk) de chaque côté pour les pantoufles. Ces inclusions architecturales indiquent que la cour a été pavée auparavant, bien qu'elle soit maintenant tapisée.

La salle centrale, qui va du nord au sud, est flanquée par des iwans (en turc: eyvans) à l'est et à l'ouest. Ils sont tous les deux dômes et deux étages. Il y a deux portes, des clous plus petits, reliant les chambres de coin au premier étage qui sont similaires à celles du côté nord du bâtiment, chacune contenant une cheminée. Le couloir central qui va du nord au sud est intersectionné par un couloir plus long qui va de l'est à l'ouest.