Eyüp Sultan Mosque

La mosquée Eyüp Sultan (turc : Eyüp Sultan Camii) est une mosquée du quartier d'Eyüp à Istanbul, en Turquie. Le complexe de la mosquée comprend un mausolée marquant l'endroit où Ebu Eyüp el-Ansari (Abu Ayyub al-Ansari), porte-étendard et compagnon du prophète Mahomet, aurait été enterré. Sur un site beaucoup plus ancien, le bâtiment actuel date du début du XIXe siècle.

En raison de sa sainteté particulière, la mosquée a joué un rôle dans la cérémonie de couronnement des nouveaux sultans ottomans, qui y venaient — en suivant le grand Cülus Yolu (« Chemin de l’accession ») — pour être ceints de l’Épée d’Osman au début de leurs règnes. Aujourd’hui elle reste une destination de pèlerinage populaire.

Histoire

La mosquée porte le nom d'Abu Ayyub al-Ansari (Eyüp Sultan en turc), compagnon et ami de confiance de Mahomet, que l’on croit être mort ici lors du premier siège arabe de Constantinople dans les années 670.

Un complexe de mosquée (külliye) fut construit sur le site en 1458 par le sultan ottoman Mehmed II seulement cinq ans après la conquête de Constantinople en 1453. Mehmed II aurait été motivé à bâtir la mosquée après que son maître, Akşemseddin, eut un rêve concernant la construction d’une mosquée commémorative sur le lieu d’inhumation d’al‑Ayyub al‑Ansari. Lorsque la tombe d’al‑Ansari fut découverte en 1458, la mosquée fut édifiée à côté.

Au début du XVIIIe siècle, le sultan Ahmed III reconstruit les deux minarets de la mosquée dans leur forme actuelle. Vers la fin du XVIIIe siècle, la mosquée était en état de ruine, peut‑être à cause de dommages sismiques, et en 1798 le sultan Selim III ordonna de faire démolir et reconstruire l’ensemble de la structure, à l’exception des minarets. Ce travail fut achevé en 1800. Le minaret oriental fut reconstruit dans le style original par Mahmud II en 1822.

Importance religieuse

En tant que compagnon de Mahomet, Abu Ayyub al‑Ansari est grandement vénéré par les musulmans et le site de son türbe (tombe) revêt une importance particulière. Le mausolée est situé du côté nord d’une cour, en face de l’entrée principale de la salle de prière de la mosquée. La mosquée est également importante pour les musulmans car elle abrite des reliques censées avoir appartenu à Mahomet.

En raison de l’extrême sainteté attachée à la mosquée, de nombreux fonctionnaires ottomans importants et membres de la famille royale ont choisi d’être enterrés à proximité. Ils comprennent Sokollu Mehmet Paşa, un vizir ottoman, ou ministre principal, qui a servi sous les sultans Süleyman le Magnifique et Selim II. Sont également enterrés ici Siyavuş Paşa, un autre grand vizir du XVIe siècle, et Lala Mustafa Paşa qui a conquis Chypre pour les Ottomans au XVIe siècle. Leurs tombes se tiennent près de la mosquée, tout comme celles d’Adile Sultan et de Mihrişah Valide Sultan, femmes royales qui ont été enterrées dans de grands complexes le long du Cülus Yolu (Route de l’Accession). Un peu plus loin, sur une branche, surplombant l’eau, se trouve la tombe du sultan Mehmed V qui a été conçue par Mimar Kemaleddin Bey en 1918. Derrière la mosquée, le cimetière d’Eyüp monte la colline jusqu’à un point de vue surplombant le Corne d’Or. Il est rempli de pierres tombales de ceux qui ont voulu être enterrés près de la mosquée.

De nos jours, la sainteté de la mosquée signifie que les garçons qui s’apprêtent à subir la circoncision (sünnet) sont parfois amenés ici dans leurs habits spéciaux. Des séances massives de circoncision y sont organisées pour les garçons issus de foyers pauvres (elles ont repris en 2022 après une interruption due aux précautions liées à la Covid-19). Pendant le Ramadan, c’est également un lieu populaire pour rompre le jeûne à l’iftar, de nombreux choisissant de pique-niquer dans la cour de la mosquée. Tout au long de l’année, Eyüp Sultan est aussi une destination de pèlerinage (ziyaret) pour les personnes venant de tout le pays.

Mosquée

Malgré la date relativement tardive de sa reconstruction, la mosquée Eyüp Sultan reste fidèle au style classique de l’architecture ottomane popularisé par Mimar Sinan au XVIe siècle. En particulier, elle a été comparée à la mosquée Sokollu Mehmed Pasha de Sinan dans le quartier d’Azapkapı, car elle suit le même design « baldaquin octogonal » avec un dôme central entouré de demi-dômes. Une grande partie de sa décoration, cependant, est dans le style baroque ottoman contemporain, avec des colonnes engagées, des formes sculptées de feuillage et de coquilles, et des inscriptions calligraphiques ottomanes. Les colonnes ont des chapiteaux simples, de type ionique. La décoration ondulante des portails, du mihrab et du minbar fait partie des meilleurs exemples de ce style de la période baroque ottomane. Le bâtiment est principalement construit en pierre blanche, avec certaines colonnes en marbre blanc liées avec du laiton, et une partie de la décoration dorée. La mosquée possède deux minarets construits dans un style antérieur.

De l'extérieur, une grande cour extérieure de forme irrégulière mène à une cour intérieure rectangulaire. Un couloir surélevé et fermé longeant le côté sud de la cour extérieure était à l'origine l'entrée privée du sultan à la mosquée et à son loge (balcon privé écrané) à l'intérieur de la salle de prière. Le şadırvan (fontaine d'ablutions) se trouve dans cette cour. La cour intérieure donne accès à la mosquée d'un côté et au sanctuaire d'Abu Ayyub al-Ansari de l'autre. Un vieux platane se dresse au milieu de cette cour sur une plateforme rectangulaire ou parterre avec des fontaines en marbre baroque à ses coins. Cette plateforme était autrefois l'endroit où les sultans ottomans étaient ceints de l'Épée d'Osman lors de leur accession au trône. Un portique d'arches et de dômes entoure trois côtés de la cour, précédant l'entrée de la mosquée.

Mausolée

Le mausolée d'al-Ansari est attaché au côté nord-ouest de la cour intérieure de la mosquée. L'entrée est précédée d'un portique projeté qui s'étend jusqu'au bord de la plateforme du jardin de la cour. À l'intérieur se trouve une salle vestibule qui précède la chambre du tombeau elle-même, qui a une forme octogonale traditionnelle couverte d'un dôme. Le sarcophage est enfermé dans un écran en argent de style baroque, orné en outre de calligraphies encadrées, de lampes et d'autres ornements.