Fenari Isa Mosque

Mosquée Fenâri Îsâ (nom complet en turc : Molla Fenâri Îsâ Câmîi), connue à l'époque byzantine sous le nom de Monastère des Lips (grec : Μονὴ τοῦ Λιβός), est une mosquée à Istanbul, composée de deux anciennes églises orthodoxes orientales.

Localisation

Le lieu de culte se trouve sur le boulevard Adnan Menderes, également connu sous le nom de rue Vatan, dans le quartier Fatih d'Istanbul. Il est situé entre les arrêts Fatih-Emniyet et Aksaray sur la ligne M1 du métro d'Istanbul ; il est également facilement accessible depuis les arrêts İskenderpaşa ou Oğuzhan de l'IETT.

Période byzantine

En 908, l'amiral byzantin Constantin Lips inaugura un couvent en présence de l'empereur Léon VI le Sage (r. 886–912). Le couvent était dédié à la Vierge Théotokos Panachrantos (« Mère de Dieu Immaculée ») dans un lieu appelé « Merdosangaris » (grec : Μερδοσαγγάρης), dans la vallée du Lycus (le fleuve de Constantinople). Le couvent était également connu sous son nom (Monē tou Libos) et devint l'un des plus grands de Constantinople.

L'église fut construite sur les vestiges d'un autre sanctuaire du VIe siècle, et utilisa les pierres tombales d'un ancien cimetière romain. Des reliques de sainte Irène y étaient conservées. L'église est généralement connue sous le nom d'« Église du Nord ».

Après l'invasion latine et la restauration de l'Empire byzantin, entre 1286 et 1304, l'impératrice Théodora, veuve de l'empereur Michel VIII Paléologue (r. 1259–1282), érigea une autre église dédiée à saint Jean le Baptiste (Ἐκκλησία τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου Προδρόμου τοῦ Λιβός) au sud de la première église. Plusieurs membres de la dynastie impériale des Paléologues y furent enterrés en plus de Théodora : son fils Constantin, l'impératrice Irène de Montferrat et son époux l'empereur Andronikos II (r. 1282–1328). Cette église est généralement connue sous le nom d'« Église du Sud ».

L'impératrice a également restauré le couvent, qui à cette époque avait peut‑être été abandonné. Selon son typikon, le couvent accueillait alors un total de 50 femmes ainsi qu'un Xenon pour les laïques avec 15 lits attenants.

Au cours du XIVᵉ siècle, un esonarthex et un parekklesion furent ajoutés à l'église. La coutume d'enterrer les membres de la famille impériale dans le complexe se poursuivit au XVe siècle avec Anna, première épouse de l'empereur Jean VIII Paléologue (r. 1425–1448), en 1417. L'église fut peut‑être utilisée comme cimetière également après 1453.

Période ottomane

En 1497–1498, peu après la chute de Constantinople et pendant le règne du sultan Bayazid II (1481–1512), l'église sud fut convertie en mescit (une petite mosquée) par le dignitaire ottoman Fenarizade Alâeddin Ali ben Yusuf Effendi, Qadi asker de Rumeli, et neveu de Molla Şemseddin Fenari, dont la famille appartenait à la classe religieuse des oulémas. Il construisit un minaret dans l'angle sud‑est, et un mihrab dans l'abside. Puisqu'un des principaux prédicateurs de la madrasah s'appelait Îsâ (« Jésus » en arabe et en turc), son nom fut ajouté à celui de la mosquée. L'édifice brûla en 1633, fut restauré en 1636 par le grand vizir Bayram Pasha, qui reclassa le bâtiment en cami (« mosquée ») et transforma l'église nord en tekke (un lodge de derviches). À cette occasion les colonnes de l'église nord furent remplacées par des piliers, les deux dômes furent rénovés, et la décoration mosaïque fut retirée. Après un autre incendie en 1782, le complexe fut de nouveau restauré en 1847/48. À cette occasion également les colonnes de l'église sud furent remplacées par des piliers, et les balustrades du narthex furent retirées. Le bâtiment brûla de nouveau en 1918, et fut abandonné. Lors des fouilles effectuées en 1929, vingt‑deux sarcophages furent découverts. Le complexe a été minutieusement restauré entre les années 1950 et 1960 par le Byzantine Institute of America, et depuis sert de nouveau comme mosquée.

Église du Nord

L'église du Nord possède un plan quincuncial (croix en carré) inhabituel, et fut l'un des premiers sanctuaires de Constantinople à adopter ce plan, dont le prototype est peut‑être la Nea Ekklesia (« Nouvelle Église »), érigée à Constantinople en l'an 880, dont aucun vestige n'est conservé. Pendant la période ottomane, les quatre colonnes ont été remplacées par deux arcs pointus qui s'étendent sur toute l'église.

Les dimensions de l'église du Nord sont petites : la naos mesure 13 mètres (43 pieds) de long et 9,5 mètres (31,2 pieds) de large, et a été dimensionnée selon la population vivant dans le monastère à cette époque. La maçonnerie de l'église du Nord a été construite en alternant des rangées de briques et de petits blocs de pierre rugueuse. Dans cette technique, typique de l'architecture byzantine du Xe siècle, les briques s'enfoncent dans un lit épais de mortier. Le bâtiment est surmonté d'un dôme ottoman percé de huit fenêtres.

Cet édifice possède trois hautes abbayes : celle du centre est polygonale, et est flanquée par les deux autres, qui servaient de pastophoria : prothèse et diaconicon.

Les abbayes sont interrompues par des fenêtres triples (par celle du centre) et des fenêtres à meneaux simples. Les murs des bras centraux de la croix de la naos ont deux ordres de fenêtres : l'ordre inférieur possède des fenêtres triples à meneaux, l'ordre supérieur des fenêtres semi‑circulaires. Deux longues parekklesia, chacune se terminant par une petite abside, flanquent le présbytère de la naos. Les baies angulaires et centrales sont très élancées. Aux quatre coins du bâtiment se trouvent quatre petites chapelles de toit, chacune surmontée d'une coupole.

Les restes de la décoration originale de cette église sont les bases de trois des quatre colonnes de la nef centrale, et de nombreux éléments décoratifs originaux, qui subsistent sur les piliers des fenêtres et sur le cadre du dôme. La décoration consistait à l'origine en panneaux de marbre et en tuiles colorées : les voûtes étaient décorées de mosaïques. Seuls des fragments sont maintenant visibles.

Dans l’ensemble, l’église du nord présente de fortes analogies avec la Mosquée de Bodrum (l’église de Myrelaion).