Isaura Palaea

Isaura Palaea (Ancien grec : Ἴσαυρα Παλαιά, romanisé : Isaura Palaia), en latin Isaura Vetus, les deux signifiant Vieille Isaura, et peut-être identique à Isauropolis (Ancien grec : Ἰσαυρόπολις), était une ville de l'époque romaine et byzantine dans le sud de la Turquie. Dans l'Antiquité la ville se trouvait dans le district d'Isaurie (Ἰσαυρία) de la Lycaonie, dans l'actuelle Turquie du sud (province moderne de Konya). Son site est identifié près de Bozkır.

Possiblement aussi connue sous le nom d'Isaura Vetus, la ville était dans la campagne anatolienne de ce qui était la Lycaonie dans la Turquie du sud actuelle et aurait pu être la ville principale du district d'Isaurie (Ἰσαυρία). La ville est mentionnée par Sozomen, Ptolémée et Héirocles. Vers 450 Maximinus entra dans la ville lors de sa guerre avec Zénon. Son emplacement n'est pas connu, mais les suggestions incluent Siristat ou Tris Maden, à environ 13 mi (21 km) à l'ouest d'Isaura, ou Isaura Vetus. Elle devait être près d'Isaura Nova avec laquelle elle était liée.

La ville a été identifiée avec le site moderne de Zengibar Kalesi, Bozkır, province de Konya.

Histoire

Avant les Romains, la ville était une cité fortement fortifiée des Isauriens, située au pied du mont Taurus. Elle fut assiégée par Périclès, le régent macédonien après la mort d'Alexandre le Grand ; les Isauriens mirent le lieu à feu et le laissèrent périr en flammes plutôt que de se soumettre à la capture. De grandes quantités d'or fondu furent ensuite trouvées par les Macédoniens parmi les cendres et les ruines. La ville fut reconstruite, mais fut détruite une seconde fois par le Romain Servilius Isauricus (c. 75 av. J.-C.), et depuis lors elle resta un tas de ruines. Strabon indique que le lieu fut cédé par les Romains à Amyntas de Galatie. Il fut reconstruit par Amyntas à un nouvel emplacement et appelé Isaura Nea (« Nouvelle Isaura »).

De 492 à 496, la région fut disputée entre l'empereur Anastase I et les rebelles locaux, dans ce qui allait être connu sous le nom de guerre isaurienne.

Les Turcs seldjoukides réussirent à prendre le contrôle de la région à la fin du XIe siècle, après la bataille de Manzikert.

Évêché

La ville était également le site d'un ancien évêché datant de la première époque chrétienne. Des évêques de ce lieu assistèrent tant au Concile de Nicée qu'au Concile de Chalcédoine. Il n'y a aucune mention d'Isauropolis dans aucune Notitiae episcopatuum, si bien que Ramsay suppose que le diocèse fut rattaché à celui de Leontopolis, qui est mentionné dans toutes les « Notitiae ». Le siège fut ressuscité en 1925 en tant que siège titulaire de l'Église catholique romaine.

Évêques connus

Ancien évêché

Silvanus d'Isauropolis au Concile de Nicée

Ilyrius d'Isauropolis (Concile de Constantinople 381)

Aetius, 451

Siège titulaire

Bernard Gozdzki Évêque auxiliaire à Poznań (Pologne-Lituanie) 6 juillet 1722 – 16 mars 1725.

Gregorio de Molleda y Clerque 26 septembre 1725 – 3 août 1729

Louis-Mathias-Joseph de Barral Évêque coadjuteur de Troyes (France) 15 septembre 1788 – 22 décembre 1790

Michele Di Pietro (21 février 1794 – 9 août 1802)

Jean-Louis Taberd MEP Vicaire apostolique de Cochin (Vietnam) 18 septembre 1827 – 31 juillet 1840

Dominique Lefebvre Vicaire apostolique du Cochin occidental (Vietnam) 10 décembre 1839 – 30 avril 1865.

Tomás Badía 19 janvier 1842 – 10 septembre 1844

Stanislas-Gabriel-Henri Baudry Vicaire apostolique de Ningyüan (République de Chine) 18 mars 1927 – 11 avril 1946.

Jean-Baptiste Urrutia MEP Vicaire apostolique de Hué (Vietnam) 21 février 1948 – 24 novembre 1960.

Philip Francis Pocock (18 février 1961 – 30 mars 1971)