Khachin-Turbatli Mausoleum

Le mausolée de Khachin-Darbatli (en azerbaïdjanais: Xaçındərbətli türbəsi) ou Khachen-Dorbatli (en arménien: Խաչեն-Դորբատլիի դամբարանի) est un mausolée-tombe de Qutlu Khwâdjah (ibn Musâ) situé près du village de Khachindorbatli du district d'Aghdam en Azerbaïdjan. Il a été construit par l'architecte arménien médiéval Vardapet Shahik en 1314. Le mausolée est situé à 23 km au nord d'Aghdam et figure sur la liste des sites du patrimoine de la République d'Azerbaïdjan comme monument commémoratif du 14ème siècle de Karabakh.

Le mausolée, ainsi que le district d'Agdam, où se trouve le mausolée, ont été occupés par la République du Haut-Karabakh non reconnue depuis la Première guerre du Haut-Karabakh jusqu'en 2020, date à laquelle le district a été rendu à l'Azerbaïdjan conformément à l'accord de cessez-le-feu du Haut-Karabakh de 2020. En 2023, une enquête menée par la Garde du patrimoine du Caucase de l'Université Cornell a révélé que pendant le contrôle arménien de la région, le mausolée était bien préservé.

Architecture

Les historiens de l'art et de l'architecture tels que Samvel Karapetyan, Patrick Donabédian, Leonid Bretanitski et Boris Vejmarn notent les similitudes distinctes entre ce mausolée et l'église arménienne Yeghvard construite treize ans plus tôt, ainsi que, à l'extérieur des monastères de Saghmosavank et Geghard. Les structures présentent des influences mutuelles de l'art chrétien et islamique, élargissant les notions sur l'interconnexion des arts dans les régions du Caucase, du Proche-Orient et de l'Anatolie. Selon le chercheur en architecture Raffi Kortoshian, les inscriptions sur les deux structures démontrent qu'elles ont été construites par le même architecte arménien, Vardapet Shahik. Le nom du mausolée Khachin-Darbatli révèle également les influences arméniennes. Selon le chercheur azerbaïdjanais Cavid Aga, la première partie du nom inclut le nom de la Principauté arménienne médiévale de Khachen. L'érudit azerbaïdjanais Elchin Aliyev reconnaît les influences arméniennes dans ces mausolées et les cite comme des outils importants pour réparer les relations culturelles des deux nations.

Le mausolée est construit en calcaire jaune et a un corps dodecaédrique (polygonal) terminé par une marque pyramidale. La zone interne du mausolée est constituée d'une voûte funéraire en forme de croix et d'une cellule supérieure avec des scènes heraldiques d'animaux tels que des taureaux et des tigres, coupés dans les niches en relief bas. Les branches stalactitiques de la croix sont adjacentes à un arc stalactitique multicouche de la cellule. Un mihrab, qui entoure une chaîne de petites rosettes ornées, est situé dans une conche à feuilles multiples en forme de coquille dans l'arc de l'extrémité sud du mausolée.

La rigueur de l'intérieur de l'arche est soulignée par la ligature en filigrane de l'ornement de la plus grande rosette située en face de l'entrée. La ligature arabe sur l'ouverture de la cellule supérieure dit:

Hadha al-imârat al-marhum Qutlu Khwâdjah fils de Musâ al-muhtâj alâ rahmat-allah li-âlâ Fi târikh rabi al-âkhir sana arba ashar sabamia amal ustâd shâhik (C'est le bâtiment du défunt Qutlu Khwâdjah [ fils de Moïse] ayant besoin de la miséricorde de Dieu le Très Haut. À la date [du mois] Rabi al-âkhir de l'année sept cent quatorze /15 juillet-13 août 1314. Travail du maître Shâhik).