Khoja Ahrar complex, Samarkand

Pendant la période soviétique, la mosquée et la madrasa ont été abandonnées, entraînant un état de délabrement du bâtiment. Après la Seconde Guerre mondiale, des travaux de restauration ont été progressivement entrepris sur les bâtiments du complexe. Au début du XXIe siècle, le complexe a été entièrement restauré et constitue aujourd'hui une attraction touristique majeure à Samarkand.

Architecture

Le Complexe Khoja Ahrar se compose principalement d'une mosquée, d'une madrasa et du tombeau de Khwaja Akhrar, un style typique des complexes religieux soufis. Comme pour le similaire Complexe commémoratif de l'Imam al-Bukhari, la façade des bâtiments du Complexe Khoja Ahrar est orientée vers La Mecque. Le sol du complexe, y compris sa cour, est fait de briques.

La madrasa du complexe est construite dans un style architectural timuride traditionnel. Elle présente une disposition carrée avec une cour intérieure accessible par quatre iwans de chaque côté, l'iwan sud-ouest faisant face à La Mecque menant au bâtiment principal. Un dôme carrelé de turquoise sur une base cylindrique couronne la salle annexe principale de la madrasa. Tout comme l'autre madrasa également créée par Nodir Devonbegi, il s'agit d'une copie conforme de la Sher-Dor Madrasah, à l'exception des dispositions des dômes.

La mosquée est une structure plus petite située à côté de la madrasa. Elle est de forme rectangulaire, les salles de prière principales pour l'été et l'hiver étant presque entièrement exposées à l'extérieur, séparées uniquement par la clôture en bois. Deux piliers en bois servent de structures de soutien à chaque salle de prière. Le mihrab carrelé est gravé profondément au centre du mur de la qibla pour les deux salles de prière, tandis que des motifs mosaïques circulaires sont visibles au centre du dessous du toit des deux. Le design global de la mosquée est essentiellement une version simplifiée de la mosquée Bolo Haouz, une mosquée historique de la ville de Boukhara. Un petit minaret cylindrique, purement décoratif, se dresse dans la cour principale de la mosquée.

Dans une cour à l'extérieur de la mosquée se trouvent les tombes de Khwaja Ahrar ainsi que celles de sa famille et des adeptes de l'ordre Naqshbandi. Des pierres tombales finement sculptées et des sanduga ornent les sépultures, dont certaines sont surélevées. Conformément à une opinion minoritaire de l'école de pensée hanafite (qui était l'école dominante en Ouzbékistan), les tombes ne sont pas situées derrière la qibla, afin d'empêcher les fidèles de prier directement aux sépultures.