Lampsacus

Lampsacus (Ancien grec : Λάμψακος, romanisé : Lampsakos) était une ville grecque antique située dans l’actuelle Turquie, sur le côté oriental de l’Hellespont dans le nord de la Troade. Un habitant de Lampsacus était appelé un Lampsacène. Le nom a été transmis dans la ville moderne voisine de Lapseki.

Histoire ancienne

Connue à l’origine sous le nom de Pityusa ou Pityussa (Ancien grec : Πιτυούσ(σ)α), elle fut colonisée depuis Phocée et Milet. Au VIe siècle av. J.-C., Lampsacus fut attaquée par Miltiade l’Ancien et Stésagore, les tyrans athéniens de la Chersonèse thrace voisine. Au cours des VIe et Ve siècles av. J.-C., Lampsacus fut successivement dominée par la Lydie, la Perse, Athènes et Sparte. Les tyrans grecs Hippoclus et plus tard son fils Acantides régnèrent sous Darius I. Artaxerxès I l’attribua à Thémistocle avec l’attente que la ville fournisse au roi perse son vin célèbre. Lorsque Lampsacus rejoignit la Ligue de Délos après la bataille de Mycale (479 av. J.-C.), elle paya un tribut de douze talents, témoignage de sa richesse ; elle eut une monnaie en or au IVe siècle, activité réservée aux cités les plus prospères.

Une révolte contre les Athéniens en 411 av. J.-C. fut réprimée par la force. En 196 av. J.-C., les Romains défendirent la ville contre Antiochos le Grand, et elle devint alliée de Rome ; Cicéron (2 Verr. i. 24. 63) et Strabon (13. 1. 15) attestent de sa prospérité continue sous la domination romaine. Lampsacus était également notable pour son culte de Priape, qui aurait été né là.

Le philosophe Anaxagoras fut contraint de se retirer à Lampsacus après un procès à Athènes vers 434–433 av. J.-C. Les citoyens de Lampsacus érigèrent un autel à l'Esprit et à la Vérité en son honneur, et observèrent l'anniversaire de sa mort pendant de nombreuses années. De plus, en son honneur, la célébration annuelle connue sous le nom d'Anaxagoreia fut établie.

Le peuple de Lampsacus était pro-persan, ou était soupçonné de l'être, et Alexandre le Grand était furieusement en colère, et menaça de leur infliger de graves dommages. Ils envoyèrent Anaximène de Lampsacus pour intercéder en leur faveur. Alexandre savait pourquoi il était venu, et jura aux dieux qu'il ferait le contraire de ce qu'il demanderait, ainsi Anaximène dit : « S'il vous plaît, faites cela pour moi, votre majesté : réduisez en esclavage les femmes et les enfants de Lampsacus, brûlez leurs temples, et rasiez la ville à terre. » Alexandre n'avait aucun moyen de contourner ce ruse, et comme il était lié par son serment il pardonna à contrecœur le peuple de Lampsacus.

Lampsacus a produit une série d'historiens et de philosophes notables. Charón de Lampsacus (vers 500 av. J.-C.) a composé des histoires de la Perse, de la Libye et de l'Éthiopie, ainsi que des annales de sa ville natale. Métrodore de Lampsacus (l'aîné) (5ᵉ siècle av. J.-C.) était un philosophe de l'école d'Anaxagore. Straton de Lampsacus (vers 335 – vers 269 av. J.-C.) était un philosophe péripatéticien et le troisième directeur du Lycée d'Aristote à Athènes. Euaeon de Lampsacus était l'un des étudiants de Platon. Un groupe de Lampsaciens était dans le cercle d'Épicure ; ils comprenaient Polyanès de Lampsacus (vers 340 – 278 av. J.-C.) un mathématicien, les philosophes Idoménée de Lampsacus, Colotes le satiriste et Léonte de Lampsacus ; Batis de Lampsacus, l'épouse d'Idoménée, était la sœur de Métrodore de Lampsacus (le plus jeune), dont le frère aîné, également ami d'Épicure, était Timocrate de Lampsacus. Anaximène de Lampsacus, un rhéteur et historien. Son neveu (fils de sa sœur) portait également le nom d'Anaximène et était historien. Aristoclès (Ἀριστοκλῆς) de Lampsacus était un philosophe stoïcien. Xénophon de Lampsacus était un géographe.

Les habitants de Lampsacus ont dédié une statue d'Anaximène de Lampsacus à Olympie, en Grèce.

Histoire chrétienne

Selon la légende, saint Tryphon a été enterré à Lampsacus après son martyr à Nicée en 250.

Le premier évêque connu de Lampsacus était Parthenius, sous Constantin Ier. Faisant partie de l'Hellespont, Lampsacus était soumis à la métropole de Cyzique. En 364, le siège fut occupé par Marcian et la même année un concile d'évêques se tint à Lampsacus. Marcian fut convoqué au Premier Concile de Constantinople en 381, mais refusa de rétracter son adhésion à la secte chrétienne macédonienne. D’autres évêques connus de Lampsacus étaient Daniel, qui assista au Concile de Chalcédoine (451) ; Harmonius (458) ; Constantin (680), qui assista au Troisième Concile de Constantinople ; Jean (787), à Nicée ; Saint Euschemon, correspondant de Saint Théodore le Studite, et confesseur de la Foi pour la vénération des images, sous Théophile. Le siège de Lampsacus est mentionné dans les « Notitiae Episcopatuum » jusqu'à environ le XIIe ou XIIIe siècle. Le célèbre Trésor de Lampsacus, aujourd'hui au British Museum, date de cette période.

L'évêché reste un siège vacant et titulaire.