Magok-i-Attari Mosque

Les premières mosquées furent édifiées en Transoxiane par les Arabes dans le processus de conquête de certaines de ses régions, de plus, uniquement dans les principales villes, dans le but de convertir la population à la nouvelle foi, elles étaient souvent construites sur le site d'édifices religieux préislamiques. Ainsi, à Boukhara, la mosquée Magoki-Attari s'éleva sur le site d'un ancien temple du feu. Son histoire remonte à l'ancien pays sogdien, lorsque cette zone était le site du bazar Makh (Lune), il y avait un temple et des images de divinités populaires y étaient vendues.

Les recherches archéologiques ont montré qu'à la fin des IXe-XIe siècles il y avait deux bâtiments monumentaux à cet endroit. La mosquée inférieure avait des murs extérieurs en briques, un sol en briques, un plafond plat sur de puissantes poutres en bois soutenues par des colonnes en bois sculpté. Il a été établi archéologiquement que sur ce même lieu se trouvait un temple des adorateurs du feu, qui fut plus tard adapté en mosquée ; l'extérieur de la mosquée était décoré de maçonnerie figurative de briques brûlées découpées. Elle brûla lors du grand incendie de 937 et resta en ruines pendant longtemps. La mosquée en briques brûlées, reconstruite radicalement avec une salle à dalle plate sur des colonnes rondes, était plus petite en taille. Son intérieur était décoré de peintures, de sculptures en argile et de ganch peint sculpté. Au fil du temps, la mosquée se détériora et, dans la seconde moitié du XIIe siècle, un nouveau bâtiment fut construit à sa place, qui a survécu jusqu'à ce jour.

Progressivement le bâtiment fut recouvert d'une couche culturelle et détruit. Au XVe siècle l'arche du portail sud s'effondra. Au premier demi-siècle du XVIe siècle la mosquée était tellement «enfoncée» dans le sol que, pendant la grande reconstruction de cette partie de la ville par le souverain Abdulaziz-khan (1540-1550), on voulut même la démolir. Mais cela fut empêché par Ahmad Kasani (d. 1542), le chef de la confrérie soufie Naqshbandiya, qui aimait prier et méditer dans la mosquée Magoki Attari. En conséquence, la mosquée fut reconstruite selon l'ancien plan, mais avec de nouvelles structures de plancher. Les colonnes rondes à l'intérieur furent remplacées par des colonnes carrées, les doubles dômes du plafond reposaient sur elles, la niche du mihrab fut revêtue de marbre. Dans la partie supérieure du mur est l'entrée fut percée et un petit vestibule relié par un escalier à la salle de la mosquée fut ajouté. Dans la niche du portail devant le vestibule, au-dessus de l'entrée de la mosquée, fut placée une inscription mosaïque de construction avec la date de reconstruction, dont un petit fragment a survécu jusqu'à notre époque.

Architecture

Le bâtiment a un plan au sol rectangulaire de 12 x 7,5 mètres carrés. Sur l'axe principal du bâtiment, le toit plat porte deux tholobés octogonaux avec des fenêtres à arcs en treillis. Ils possèdent également des dômes octogonaux. Le sol de la mosquée se trouve à environ 4,50 mètres sous la surface de la Terre. C'est la raison pour laquelle la mosquée est appelée «maghākī», terme persan signifiant «dans un fossé» ou «dans une fosse». Une autre mosquée «fosse» est la mosquée Magok-i-Kurpa située à environ 150 mètres au nord-ouest. Narshakhi, dans son Histoire de Boukhara (vers 950), nomma la mosquée construite sur le site de l'ancien temple «maghāk», c’est‑à‑dire «fosse», parce qu'à l'époque même la moitié était cachée à la vue par le niveau du sol qui montait. La façade sud est la plus richement équipée et était l'ancienne entrée principale. Les ornements sont principalement réalisés par l'agencement de briques découpées et sculptées et par des tuiles en terre cuite à motifs floraux. L'arche pointue de l'iwan repose sur deux demi-colonnes encastrées dans les murs, décorées de treillis. De chaque côté de l'iwan, trois cadres rectangulaires à motifs décoratifs sont disposés l'un au-dessus de l'autre.