Shoabdumalik ota maqbarasi

Shoabdumalik ota maqbarasi — centre religieux islamique, Shoabdumalik ota maqbarasi et monument archéologique (nommé : Shoabdumalik-bobo, Shodmalik-ota) situé à environ 40 km le long de la route d’Ohangaron depuis Tachkent, sur la rive droite de la vallée de la rivière Oxangaron.

Description du mausolée

Shoabdumalik ota maqbarasi est un exemple éclatant d’harmonisation des traditions historiques de la construction de l’architecture moderne d’Asie centrale avec les technologies les plus avancées d’aujourd’hui. Le bâtiment, perché sur une colline, se trouve sur la route automobile très fréquentée qui relie la capitale à la vallée du Ferghana, et la partie historique légendaire de la Route de la Soie attire le regard de loin.

Intérieur du mausolée

La première salle d’entrée du bâtiment est une salle de prière entourée d’un dôme élevé. À l’intérieur, le long du socle du dôme, on trouve des exemples d’épigraphie orientale sculptée.

La technique de sculpture à trois faces du motif traditionnel « zanjirband » donne aux décorations du motif un effet de mouvement grâce à l’harmonie des couleurs. Le design de la salle de prière est créé par le mélange des couleurs rouge et bleu. Sur les côtés de cette salle de prière se trouvent trois colonnes rondes à forme orientale — des ayvons.

Ils ont une forme traditionnelle et se composent de trois parties : tahkursi (support), poyustun (sommet de la colonne) et salla (tête de la colonne), des contours qui donnent une forme ronde et lisse, appelés « kuzagi » parmi le peuple. Leurs sections sphériques ont une forme aplatie rappelant le maïs, et ils sont appelés « shalgas ». Depuis l’ayvon, on peut admirer le panorama complet.

La deuxième partie du bâtiment, séparée de la salle de prière par un mur épais et décorée dans le style tokchaband du premier édifice, est la cuisine, composée de deux ou trois sections sag‘anal.

Personnalité de Shoabdumalik ota

Molik Abdulloh Ahmad Qulmuhammad ibn Qodir bini Korahoniy Iloqi, au cours de l’an 900, est considéré comme un saint tombé, suivant la trace de Yassaviy, et s’est engagé dans l’enseignement du soufisme.

Le peuple l’appelle Shoabdumalik ota. Il vit approximativement à la fin du XIIe siècle – début du XIIIe siècle. Date de décès – l’an 1203. Il a étudié à Boukhara, a appris les bases du soufisme et a suivi cette voie, s’appuyant sur l’enseignement de Yusuf Hamadoni, maîtrisant plusieurs langues orientales. Il écrit ses œuvres en langues turques et persanes. Il enseigne la philosophie et la logique, tout en connaissant très bien la minéralogie. Aujourd’hui, ses œuvres ne sont pas conservées. Mais la recherche de sa magnifique bibliothèque, disparue dans les années 30 du XXe siècle, se poursuit encore. Le mausolée de Shoabdumalik ota est considéré comme un monument architectural d’importance nationale. Par le passé, un caravansérail, une madrasa, une bibliothèque et des laboratoires y fonctionnaient.

Histoire de la construction

À l’initiative de Zarifa Arabboyevna Eshmirzayeva, présidente de la fondation « Patrimoine d’or » de la région de Tachkent, une initiative est prise pour ériger un mausolée en mémoire de Shoabdumalik ota afin d’en immortaliser le souvenir. Plus de sept ans sont consacrés à la construction de ce mausolée. L’auteur du projet de ce mausolée, Muhammad Foziliy, est le principal architecte de la fondation.

Sources écrites

Dans de nombreuses sources écrites des géographes arabes, il est mentionné que la principale route de la capitale d’Ilog partait de Nuket en direction sud‑est. Un peu au nord de cette route, à environ 15 kilomètres au sud‑est de la ville de Nuravshon, à l’endroit où l’une des collines s’élève, il y a un tombeau lié au nom de Shaykh Shoabdumalik ota. Selon les informations présentées dans le « Rashahat », Abdulmalik bobo était à son époque un cheikh célèbre dans la région de Tachkent, surnommé Zangi ota (décédé en 1258), le grand‑père du cheikh et le fils de Mansur, qui était le fils du premier disciple Hazrat Ahmad. Yassaviy (cheikh célèbre du XIIe siècle, son mausolée se dresse à Turkiston). Ainsi, la tradition selon laquelle Shoabdumalik aurait vécu il y a environ 900 ans repose sur un fondement.

Le mausolée Shoabdumalik ota actuel

Le monument archéologique ancien Shoabdumalik ota (variantes : Shoabdumalik-bobo, Shodmalik-ota) est situé au sud-est du cimetière, désigné comme zone résidentielle.

Ici, pendant de longues années, des activités d’élevage et de culture agricole ont été menées de façon autonome. Sous l’initiative et le financement de la section « Oltin Meros » de la Fondation internationale de charité du Tadjikistan, une équipe conjointe de l’Institut de recherches archéologiques de l’Académie des sciences de la République d’Ouzbékistan (dirigée par le chercheur senior S.R. Ilyosov) et de l’Institut d’histoire de l’Académie des sciences de la République d’Ouzbékistan (chercheur scientifique E.F. Vulfert) a commencé en 2018 de petits travaux de prospection sur ce site, menant plusieurs fouilles profondes et deux fouilles supplémentaires, qui ont été reprises en 2019.

Les fouilles archéologiques ont mis au jour un ensemble résidentiel datant de la période des Qoraxoniy (Xe-XIe siècles). Pour la conservation de ce monument, une couverture a été posée sur la surface de 200 m², au-dessus des premières fouilles du site archéologique ancien de la région de Tachkent.

Aujourd’hui, l’ensemble « Shodmalik ota » a été transformé en site touristique, comprenant le mausolée Shodmalik ota, le monument archéologique – musée en plein air – et une base archéologique stationnaire. Il est prévu de construire un musée d’archéologie sur le site de l’ensemble « Shodmalik ota ».

Bibliographie et sources

Masson M. E. Oxangeran. Étude archéologique et topologique. Tachkent, 1953.

Eshmirzaeva Z.A. Le long des routes Shosh et Ilak. Tachkent, 2019.

Razzoqov A. Les tombes d’Oxangaron. Presse Oltin Meros. T. 2019.

Région de Tachkent. Carte du livret. Ordre « Oltin Meros ». T. 2019.

Région de Tachkent, district d’Oxangaron. « Mausolée Shoabdumalik ota » XIIe siècle. 2009-2017.