Synnada

Synnada (en grec Σύνναδα) était une ancienne ville de Phrygia Salutaris en Asie Mineure. Son site est maintenant occupé par la ville turque moderne de Şuhut, dans la province d'Afyonkarahisar.

La situation

Synnada était située dans la partie sud-est de la Phrygie orientale, ou Parorée, et elle a reçu ce nom parce qu'elle s'étendait jusqu'au pied des montagnes de Pisidie, à l'extrémité d'une plaine d'environ 60 stades de long, et couverte de plantations d'opium.

L'histoire

On dit que Synnada a été fondée par Acamas qui est allé en Phrygie après la guerre de Troie et a pris quelques colons macédoniens.

L'âge classique

Il entre dans l'histoire écrite lorsque le consul romain Gnaeus Manlius Vulso passe par cette ville lors de ses expéditions contre les Galates (189 avant notre ère). Il a été assigné au royaume des Attalides et quand ce royaume a passé à Rome en 133 avant JC, il est devenu une partie de la province d'Asie, sauf à deux reprises au cours du dernier siècle de la République romaine quand il a été temporairement attaché à la Cilicie. Aux jours de Strabo, c'était encore une petite ville, mais quand Pline écrivit, c'était un lieu important, étant le conventus juridicus pour tout le pays environnant. Cicéron mentionne qu'il a traversé la synadèse en allant d'Éphèse en Cilicie. La ville était célébrée dans tout l'Empire romain en raison du commerce d'un beau type de marbre, qui venait de carrières voisines et était communément appelé marbre synnadic, bien qu'il provenait correctement d'un endroit du voisinage, Docimia, d'où il était plus correctement appelé Docimites lapis. Ce marbre était de couleur claire, interspercé par des taches et des veines violes. Sur ses pièces, qui disparaissent après le règne de Gallien, ses habitants se disent Doriens et Ioniens. Sous Dioclétien, à l'époque de la création de Phrygia Pacatiana, Synnada, à l'intersection de deux grandes routes, est devenue la métropole (capitale). Sous la domination ottomane, elle devient la ville de Schifout Kassaba dans le vilayet de Bursa.

L'histoire de l'Église

Le christianisme a été introduit dans la région de Synnada très tôt. Le Martyrologium Hieronymianum mentionne les martyrs Trophime et Dorymédon. Un reliquarium de Tromphime sous forme de sarcophage avec ses os a été découvert ici et transporté au musée de Bursa; il peut dater du 3ème siècle. Eusèbe de Césarée parle de l'évêque pieux Atticus qui a confié à Théodore, un simple laïc, le devoir d'instruire les chrétiens.

Vers 230-235 un conseil sur le rebaptisement des hérétiques y a été tenu. - Je suis à St. Agapitus, mentionné dans le Martyrologie romaine le 24 mars en tant qu'évêque de Synnada, appartenait à Synaus.

Pour une liste des autres évêques, voir Le Quien, Oriens christianus, I, 827. Il convient de mentionner:

Procopius (321); Cyriaque, ami de saint Pierre Jean Chrysostome

Théodose et son concurrent Agapète, au début hérétique macédonien.

Sévère (431) assiste au concile d'Éphèse

Marinien (448-51)

Théogène (536)

Le sévère (553)

- Je suis à St. Pausicacus, sous le règne de l'empereur Maurice, honoré par l'Église grecque le 13 mai

Cosmas, 680

Jean, adversaire des iconoclastes à l'époque du Patriarche Saint-Jean. Les produits de la pêche

- Je suis à St. Michael, honoré par les églises latine et grecque le 23 mai, meurt le 23 mai 826 en exil pour son zèle dans la défense du culte des images

Pierre sous le patriarche Photius

Jean sous Photius

Le Panthéon sous Léon le Sage

Léon sous Basile II

Nicetas en 1082

Georges au concile de Saint-Martin Sophia, vers 1450, si l'on peut croire les Actes apocryphes de ce concile, qui n'ont peut-être jamais eu lieu.

Le dernier évêque de Synnada dont il est question dans les documents, sans mentionner son nom, a probablement vécu sous John Cantacuzenus (voir "Cantacuz. Hist. ", III, 73) et n'a probablement jamais vécu à Synnada en raison de la conquête turque.

Saint Constantin, un juif converti de Synnada, a vécu au 10ème siècle; il est devenu moine et est honoré par l'Église grecque le 26 décembre.

En 1370, le siège fut pris en charge par la métropole de Kotyaion, en 1385 par la métropole de Philadelphie et en 1394 par Philadelphie à nouveau.

La cathédrale métropolitaine de Synnada continue d'être inscrite dans la liste des cathédrales titulaires reconnues par l'Église catholique romaine. En 1963, il fut confié à Marcel-François Lefebvre, qui devint plus tard un catholique traditionnel fondateur de la Société de Saint-Martin. Pie X pour préserver la messe latine. Depuis le Concile Vatican II, aucun nouveau nom n'a été nommé à ce siège du Vatican oriental.