Takhti-Sangin

Le groupe est composé de deux groupes: "Tron de pierre") est un site archéologique situé près de la confluence des fleuves Vakhsh et Panj, source de l'Amu Darya, dans le sud du Tadjikistan. Pendant la période hellénistique, c'était une ville du royaume gréco-bactrien avec un grand temple dédié à l'Oxus (rivière Vakhsh), qui est resté en usage pendant la période Kushan suivante, jusqu'au troisième siècle après JC. Le site a peut-être été la source du trésor Oxus.

Définition

Takht-i Sangin est situé sur une zone plate élevée entre la rive ouest de la rivière Amu Darya et la base de la montagne Teshik Tosh à l'ouest. Cette terrasse est d'environ trois kilomètres de longueur du nord au sud et varie de 100 à 450 mètres de largeur. Le site est immédiatement au sud du point où la rivière Vakhsh / Amu Darya (l'ancien Oxus) est rencontrée par la rivière Panj (l'ancien Ochus), à environ cinq kilomètres au nord de Takht-i Kuvad, où le trésor d'Oxus a été découvert. Un autre site grec-bactrien important, Ai Khanoum, est également situé sur la rivière Panj, à un peu plus de cent kilomètres à l'est. Les découvertes de poterie indiquent que toute la terrasse de Takht-i Sangin a été peuplée au IIIe et au IIe siècle avant JC. La rivière et la montagne fournissaient des défenses naturelles sur les côtés est et ouest de la colonie, mais les murs de la ville délimitaient la ville aux extrémités nord et sud. Des murs plus éto-ouest divisent le site en plusieurs sections. Le site n'aurait pas pu être soutenu par les terres arables très limitées dans la zone immédiatement environnante. L'importance politique et/ou religieuse du site lui a permis de s'appuyer sur des ressources d'ailleurs. Lindström propose que la colonie et son temple fonctionnent comme le centre religieux du culte d'Oxus pour toute la Bactrie. Dans les années 130 avant JC, le site a été saccagé, probablement par les Kushans et sous leur règne la plupart du site a été abandonné.

Le temple d'Oxus

Au milieu de la terrasse, il y avait une citadelle, mesurant environ 170 à 210 mètres par 240 mètres, sur un mont artificiel de dix mètres de haut. Cette montagne était entourée d'un fossé et d'un mur de pierre de deux mètres de haut sur les côtés nord, ouest et sud. Sur le côté est, il borde la rivière, et il y a des traces d'un quai, qui est maintenant inaccessible.

Le centre de la citadelle contenait le temple d'Oxus, qui a été construit pour la première fois vers 300 avant JC. La taille du temple suggère que sa construction a été financée par une autorité extérieure, probablement les séleucides. Le temple est entouré d'un mur de briques en boue massif avec des projections en forme de tour aux coins et au centre de chaque côté. Le mur est épais de 6 mètres, large de 85 mètres dans une direction nord-sud et long de 100 mètres dans une direction est-ouest. Un propylon (porte) du côté est de ce mur mène à une grande cour contenant des dédicaces et des autels, mesurant 44 mètres nord-sud par approximation. 20 mètres de l'est à l'ouest. Ce temple est orienté vers la direction de la boussole, avec son entrée tournée vers l'est, vers la rivière. Il est en brique de boue avec un toit plat et mesure 44 mètres de large et 50 mètres de long. La façade du temple s'étend sur toute la partie ouest de la cour. Au centre de la façade se trouve un aiwān (un vestibule colonné), avec deux rangées de quatre colonnes. Elle est flanquée à gauche et à droite par des ailes, chacune avec trois chambres et une petite tour. Derrière l'aiwan se trouve une salle centrale carrée mesurant environ 11,5 x 12,7 mètres, avec quatre colonnes soutenant le toit. Il y a des blocs de pierre à l'arrière du hall, probablement la base d'une image de culte. Les portes du côté sud et nord de cette salle donnent lieu à deux couloirs, qui se déroulent chacun autour de la salle centrale en forme de L.

Les fouilleurs, Igor Pichikyan et Boris Litvinsky, ont soutenu que le temple était le premier temple de feu zoroastrien connu, car ils ont trouvé des restes de cendres dans les chambres des ailes flanquant l'aiwan et des puits remplis de cendres pures dans la salle centrale. Lindström conteste cette interprétation, puisque les puits de la salle centrale sont situés sous les colonnes et semblent être des dépôts de fondations, parce qu'il n'y a pas de preuves d'un autel de feu dans la salle centrale, et parce qu'il y a un autel de sacrifice de style grec dans la cour.

Les résultats de la vote

On a trouvé quelque part entre 5.000 et 8.000 autres offrandes votives en or, en argent, en bronze, en fer, en plomb, en verre, en plâtre, en terre cuite, en pierres précieuses, en calcaire, en coquille, en os, en ivoire et en bois. La plupart de ces objets étaient situés dans la salle centrale du temple et dans les couloirs derrière lui, à la fois au-dessus du sol et dans des cavernes enterrées. Ces votives comprennent des portraits de rois gréco-bactriens, des bijoux et des meubles, mais surtout des armes et des armures. Beaucoup de ces votifs ont probablement été enterrés lorsque la communauté a été saccagée par les Kushans dans les années 130 avant JC. Après le sac, le reste du site a été abandonné, mais le temple est resté en usage jusqu'au troisième siècle après JC, les Kushan continuant à consacrer des armes, en particulier des têtes de flèches, en très grand nombre.

Dans la cour, des fouilles ont trouvé une petite base en pierre surmontée d'une petite statuette en bronze d'un Silenus, peut-être Marsyas, jouant de l'aulos, avec une inscription grecque qui disait "[en accomplissement d'un vœu, Atrosokes l'a consacré] à Oxus". Lindström qualifie la combinaison de la figure mythologique grecque, d'un homme du nom iranien et d'une divinité bactrienne locale de "un mélange d'influences qui est caractéristique de... l'Extrême-Orient helléniste".

Takht-i Sangin est un lieu suspect original pour le trésor Oxus qui réside maintenant au Victoria and Albert Museum et au British Museum.