Tuba Shahi Mosque

La mosquée Tuba-Shahi (azéri : Tuba-Şahi məscidi ; persan : مسجد طوبا شاه) est une ancienne mosquée et un monument architectural historique, située dans le village de Mardakan du district de Khazar à Bakou, Azerbaïdjan. Achevée vers 1482, l'ancienne mosquée est incluse dans la liste des monuments historiques et architecturaux d'importance locale approuvée par le Cabinet des ministres de la République d'Azerbaïdjan.

L'ancienne mosquée a été construite non loin du château quadrangulaire de Mardakan datant de l'ère des Shirvanshah. La mosquée possède un volume clairement défini sous la forme d'un parallélépipède complété par un dôme. La partie centrale de la salle de prière est couverte d'un dôme reposant sur des sablières. Sur les quatre côtés, la salle de prière centrale est adjacente à des pièces latérales rectangulaires.

Histoire

La mosquée porte le nom de Tuba Shahi, une femme qui a commandé la construction de l'édifice. L'inscription sur la mosquée indique qu'elle a été construite en 886 AH (1481/1482 EC). Une autre inscription se trouve à l'entrée d'un escalier en spirale étroit menant au toit. Cette inscription appartenait à une mosquée plus ancienne du village, et indiquait la date de construction de cette mosquée – Muharram 774 AH (1372/1373 EC) – et porte le nom du fondateur, Sadr Haji Baha-ad-Din, fils de Khoja Nur-ad-Din, fils de Mahmud Abayil.

En décrivant les sites d'Apsheron, I. Berezin a écrit :

« Le plus merveilleux des villages voisins et peut-être le plus merveilleux de toute la péninsule d’Apsheron est Merdkhan, Merdakan, Merdakhane ou, enfin, Mardakent. Sa population n’est pas importante, mais il y a une mosquée assez élégante construite en 886 AH (1481/1482 CE) par Khalil Ulloy, et une autre fortification construite par Mirza Muhammad Khan, probablement le souverain de Bakou, en 1133 AH (1720/1721 CE), comme l’indiquent les inscriptions arabes sur la mosquée et la fortification. »

M. A. Shikhaliyev et A. U. Yuzbashov notent qu’à une époque la mosquée et le château étaient les principaux bâtiments du village où des rues bordées de maisons d’un étage les entouraient. Le dôme caractéristique de la mosquée se détache du panorama du village entouré de maisons à deux étages, à l’exception de la façade principale.

Architecture

La mosquée possède un volume clairement défini sous la forme d’un parallélépipède complété par un dôme. Sur son plan, la mosquée approche la forme d’un carré avec des côtés de 11,3 m × 12,9 m (37 ft × 42 ft).

La partie centrale de la salle de prière est couverte d’un dôme reposant sur des voiles. La base du dôme dépasse dans l’intérieur de la pièce comme une étagère de 5 cm (2,0 po). Le dôme est soutenu par quatre piliers de pierre massifs de plus de 1 m (3 pi 3 po) de largeur, qui séparent la salle de prière de la mosquée des autres pièces d’angle. Sur les quatre côtés, la place centrale est adjacente à des pièces rectangulaires latérales couvertes de voûtes en pierre. Dans les coins, il y a quatre petites pièces rectangulaires reliées à la salle de prière par des ouvertures en ogive. Le chevauchement de la première section d’angle adjacente à l’entrée est réalisé sous la forme d’une arche ogivale. La deuxième section est couverte de manière similaire. La structure du toit de la troisième section est faite sous la forme d’un dôme sur une base octogonale. Et, enfin, le plafond de la quatrième section a une forme d’étoile, formée par le chevauchement des rangées supérieures de la maçonnerie.

Le portail de la mosquée, situé à l’est, est réalisé sous la forme d’une grande avancée avec une niche de portail profonde. Cette dernière possède également un chevauchement en forme d’étoile d’un motif assez complexe. Par le portail d’entrée, le visiteur pénètre dans la section d’angle, et de là dans les espaces centraux de la mosquée. La mosquée elle‑même a été construite à partir du calcaire local avec du mortier à la chaux. Les quatre façades sont revêtues de pierre teska. Les murs de la mosquée ont en moyenne jusqu’à 1,9 m (6 pi 3 po) d’épaisseur.

Tout comme les façades, la surface des murs intérieurs est revêtue de pierre pure. L'extérieur générant le dôme central a une forme en ogive d'un contour doux. Le tambour à douze côtés sur lequel repose le dôme central est couronné d'une petite corniche. La solution planifiée décrite de la mosquée, qui est répandue dans les mosquées d'Absheron, adopte une approche traditionnelle et est souvent utilisée pour d'autres types de structures, telles que le turbe du complexe du palais des Shirvanshahs du XVe siècle, la « Maison de campagne du Khan » (XIVe siècle) à Nardaran, et d'autres monuments avec la seule différence marquée par l'entrée - conçue sous la forme d'un portail, soit placée sur l'axe principal du bâtiment, soit abattue sur l'un des côtés extrêmes.

Parmi les détails du monument figurent les barres en pierre des fenêtres, qui constituent un ornement géométrique plutôt complexe. Parmi toutes les ouvertures, seules deux présentent le même motif de treillis. Ce type de grille en pierre est caractéristique de l'école architecturale Shirvan-Absheron et se retrouve souvent dans les monuments d'Absheron tant aux périodes antérieures qu'au XVe siècle, tels que le Mausolée de Seyid Yahya Bakuvi, la Mosquée Shah, la Mosquée Gileyli à Bakou, le Mausolée Diri Baba, la Mosquée Juma de Shamakhi, et d'autres.