Tunna

Tynna (Grec ancien: Τύννα, romanized: Túnna; Latin: Tynna) était une ancienne ville anatolienne située aux pieds des montagnes du Taurus, près de la ville d'Ulukışla et des portes de Cilicie dans le sud de la Cappadocie.

Il est connu aujourd'hui sous le nom de Porsuk Höyük ou Zeyve Höyük en Turquie asiatique.

Nom

Le nom de la ville était Tunna ou Dunna (Hittite: ) pendant l'Empire Hittite.

Dans l'Antiquité classique, la ville était connue sous le nom de Tynna (Grec ancien: Τύννα, romanized: Túnna; Latin: Tynna).

L'âge du bronze

Tunna a peut-être été fondée pendant le Vieux Royaume hitite par les fils du roi attušili I, à un moment donné à la fin du Moyen Âge et au début de la fin de l'âge du bronze.

À partir du règne du roi hitite Šuppiluliuma I, Tunna est mentionnée dans les traités d'État de l'Empire hitite comme le lieu de culte de la déesse allara, qui dirigeait le panthéon local.

Selon la Tablette de Bronze et le Traité Ulmi-Tešub, Tunna était un endroit dans la région de Taruntašša dans la Terre du fleuve ūlaya où l'hypostase du dieu de la tempête Taruntaš portant l'épithète de piaššaššiš () était vénérée, avec piaššaššiš Taruntaš () signifiant éventuellement lit. "Taruntaš du foudre".

Tunna est mentionnée aux côtés de upišna et Zallara dans une liste de divinités locales hitites, et un chef des cuisiniers était responsable de l'inventaire cultuel du pays de Tunna.

La magie hittite Tunnawi ou Tunnawiya aurait pu être originaire de Tunna, comme le suggère la signification de son nom, qui signifie lit. "Femme de Tunna" ou "Light". "le dieu de la montagne Tunna l'a envoyée". Tunnawi semble avoir vécu au début du 14ème siècle avant JC, et elle a été l'auteur d'un rituel contre l'impureté, un rituel taknaz da pour le couple royal, un rituel de naissance et un rituel du bétail.

En raison de sa position stratégique à la Porte de Cilicie, Tunna était située sur l'une des principales routes qui reliaient à l'époque antique le plateau d'Anatolie à la région syro-mésopotamienne.

Les atunes

Bien que Tunna ait été suggéré comme un lieu possible pour la capitale du royaume d'Atuna, ce dernier royaume était plutôt probablement situé plus au nord, dans le nord de la Cappadocie.

Puisqu'Atona a plus tard obtenu le territoire du royaume tabalien de Šinutu, il était probablement dans la région immédiatement au sud de la courbe la plus méridionale de la rivière Halys, au nord immédiat de Šinutu, et à l'ouest du royaume de Tabal propre et autour du site que le village actuel de Bohça, qui était probablement sa capitale et où le roi Kurtî d'Atona avait érigé une stèle.

Fonétiquement, le nom Tunna ne pouvait pas représenter une variante d'une forme possible *Atunna, puisque la /a/ initiale n'a pas disparu dans la langue louvienne, ce qui suggère également de ne pas identifier Tunna avec Atuna.

Les tonnes

Le pays autour de Tunna aurait pu correspondre aux terres de Haut Tunnas (Hiéroglyphic Luwian: , romanized: sarras Tunnas) et Basse Tunnas (Hiéroglyphic Luwian: , romanized: annantarris Tunnas) mentionnées dans un inventaire économique du royaume de Tabal enregistrant le transfert de marchandises.

L'histoire

Au 9ème siècle avant JC, Tunna a été détruite lors de la campagne du roi néo-Assyrie Shalmanéser III dans la région de Tabalien en 837 avant JC.

La "montagne d'argent", Tunni, visitée par Shalmanéser III pendant cette campagne, pourrait avoir été identique au site de Tunna, et le pays de Tunna pourrait également avoir été identique au pays de Tuna mentionné dans les bandes de plomb du royaume de Tabal lui-même, bien que cette identification soit encore incertaine.

Au cours du 8ème siècle avant JC, Tunna était une petite ville-état tabalane dirigée par un roi nommé Tarunazzas, qui était lui-même un vassail du roi Warpalawas II de Tuwana. Dans une inscription sur le site correspondant à l'actuel Bulgarmaden, Tarunazzas a enregistré que, en échange de ses services, son seigneur Warpalawas II lui avait offert le mont Mudis.

Le mont Mudis était un afflux rocheux des montagnes Taurus près des portes de Cilicie, et était probablement identique à la "montagne d'alabastre", le mont Mulî, sur lequel le roi néo-assyren Shalmanéser III a grimpé et d'où il a extrait de l'alabastre lors de sa campagne dans la région de Tabalien en 837 avant notre ère. Le nom Mulî () était la forme akkadienne d'un nom original louvien Mudis () qui avait connu le changement sonore louvien de /d/ à /l/.

Basées sur l'association étroite du mont Tunni avec le mont Mulî dans les archives néo-assyriennes, ces deux montagnes étaient situées à proximité l'une de l'autre, à l'extrémité nord-est des montagnes Bolkar et Taurus, où se trouvent actuellement les mines d'argent de Bulgarmaden et la mine de gypse de Porsuk-Zeyve Höyük.

De nouvelles structures de défense ont été construites à Tunna pendant le règne de Warpalawas II.

Un autre petit roi de Tunna qui était un vassail des rois de Tuwana pourrait avoir été Masauraissas, qui a probablement régné au milieu ou à la fin du 8ème siècle avant JC, et qui est connu d'une inscription de son général Parwiras. Le nom de Masauraissas aurait peut-être été une louvianization du nom phrygien Masa Urgitos.

L'Antiquité classique

Pendant la période hellénistique, Tunna est devenue connue sous le nom de Tynna (Grec ancien: Τύννα, romanized: Túnna; Latin: Tynna), et a été mentionnée par Ptolémée.

Tynna était située dans le quartier de Faustinopolis et resta habitée jusqu'à l'époque romaine.