Yeni Üsküdar Mosque

La mosquée Yeni Valide à Üsküdar, également appelée Mosquée Valide-e Jadid (en turc: Yeni Vâlide Camii, Vâlide-i Cedid Camii), ce qui signifie Nouvelle Mosquée Mère, est une mosquée impériale ottomane du 18ème siècle dans le district d'Üsküdar à Istanbul, en Turquie. Il est situé au sud de la place Üsküdar İskele et de la mosquée Mihrimah Sultan. La construction de cette mosquée a été commandée par Gülnuş Sultan à la fin de la période du Sultanat des Femmes sous le règne ottoman. C'est la dernière des nombreuses mosquées construites à Üsküdar par des femmes royales ottomanes pendant cette période. Il a été construit sous l'administration de l'architecte en chef Kayserili Mehmed Ağa (d. 1742), bien que son rôle dans sa construction soit incertain.

Le külliye est constitué d'une mosquée, d'un pavillon hünkâr, d'un imaret, d'un arasta, d'un sıbyan mektebi, de la tombe de Gülnuş Sultan, d'un shadirvan de cour, d'un muvakkithane, d'une fontaine d'eau publique extérieure et d'officies administratives.

L'histoire

La construction de la mosquée Yeni Valide à Üsküdar a commencé en 1708 et a été achevée en 1710. La mosquée est un exemple architectural de conception ottomane traditionnelle et d'architecture religieuse. Le commissaire de la mosquée Yeni Valide était le sultan Ahmed III (1673–1736), souverain de l'Empire ottoman, né à Dobruja, en Bulgarie moderne et en Roumanie. Inspirée de l'architecture ottomane, la mosquée Yeni Valide s'est inspirée de la mosquée Şehzade, une mosquée similaire située à Istanbul, en Turquie. Le Sultan Ahmed III a été commandé en l'honneur de sa mère Emetullah Râbi'a Gülnûş Sultan. Sa mère était une figure importante, seconde seulement à son fils lui- même. La construction de la mosquée Yeni Valide a été créée non seulement pour fournir des services au public, mais aussi pour honorer la mémoire de sa mère par la dédicace d'un lieu de culte et de bonnes actions en son nom. Elle avait le pouvoir de choisir les femmes autorisées à servir le sultan en tant que consorts ainsi que d'intervenir dans les affaires administratives. La mosquée reflète le pouvoir politique et le patronage que les femmes impériales avaient pendant la période des tulipes.

Le bâtiment est typique de la période ottomane classique et de la "School Sinan" de l'architecture religieuse ottomane. Il est situé dans le quartier Üsküdar d'Istanbul. La partie principale du bâtiment est carrée et couverte d'un dôme principal aplatis et de quatre demi- dômes. La mosquée a deux minarets avec deux balcons chacun. La mosquée servait la communauté et était un point de repère à Üsküdar, permettant un lieu de culte et de repos pour les personnes arrivant d'autres parties de la ville. En plus de la mosquée Yeni Valide considérée comme un rythme religieux et chargée de démontrer le pouvoir politique du Sultan Ahmed II, le Sultan Ahmed II avait l'intention d'utiliser la mosquée comme lieu de culte, pas nécessairement pour une religion, mais plutôt pour honorer sa mère, Emetullah Rabia Gulnus. La calligraphie à l'intérieur de la mosquée est l'œuvre d'Hézarfen Mehmet Efendi. La calligraphie inscrite cite des versets du Coran, avec des références aux noms du prophète Muhammad et d'Allah. Au fil des ans, la mosquée a été mise à jour afin de préserver les pierres et la calligraphie.

Externe

La mosquée est entourée de murs qui la séparent du district d'Usküdar, l'entrée étant une grande porte d'entrée. À l'intérieur des murs se trouve l'un des aspects les plus célèbres de la mosquée, la tombe de Gülnuş Sultan, qui a une cage unique en forme d'oiseau composée de grilles de bronze entre colonnes et d'arches pointues soutenant un dôme en grille. Cette maison et les différentes maisons d'oiseaux situées le long de la façade montrent l'attrait ottoman des animaux dans leur conception architecturale. Il a également une cour avec une source notable au centre avec de l'eau disponible pour un usage public. Dans la cour, la mosquée a une abondance d'arbres différents de plan à palmier, ainsi que de châtaignier.

La mosquée a une base octogonale avec un dôme central. Son plan est une variante de celui de la mosquée Rüstem Pasha, mais des variations telles que ses dômes de coin lui donnent un caractère plus classique que la mosquée Rüstem Pasha. C'est aussi l'un des premiers exemples de la tendance du 18ème siècle vers des dômes proportionnellement plus hauts et plus étroits. La voûte croisée sur l'ouverture centrale est une innovation vue pour la première fois dans cette mosquée. Au lieu des cinq dômes sur le portique d'entrée typiques des mosquées ottomennes, le Yeni Valide emploie une voûte croisée sur une baie centrale et des voûtes de cloître sur des baies latérales. La décoration intérieure se compose de sculptures en pierre, y compris des muqarnas sculptures en pierre complexes avec des motifs floraux et des tuiles avec des motifs floraux répétitifs.

Dans la partie nord-est, il y a une fontaine d'eau publique qui a été achevée en 1709. La fontaine est en marbre, avec une grande disposition palméte couronnée qui rappelle le motif de l'aigle à deux têtes au-dessus du centre. Ce motif représente le pouvoir, la domination, la souveraineté et le sultanat dans les œuvres d'art impériales et l'héraldie. L'espace autour du motif est rempli de motifs floraux et au fond, il y a 9 arrangements en forme de plume. L'utilisation de l'aigle à deux têtes représente le règne d'Ahmed III et attire l'attention sur la continuité du règne ottoman.

Intérieur

À l'intérieur de la mosquée, il y a des motifs et des motifs floraux. À l'avant il y a un mihrab, ainsi qu'un minbar pour l'imam qui est nécessaire dans les mosquées afin que l'imam puisse guider et diriger les fidèles pendant la prière. À l'intérieur du plafond dôme, il y a différentes écritures arabes, écrites spécifiquement dans le style de calligraphie Thuluth. Les textes ont été produits par Hezarfen Mehmet Efendi.