Yumruktepe

Le Yumruktepe, également Yumrutepe, est une colline près du village turc de Beyköy. Il contient un fragment d'un relief rocheux héthique ainsi que plusieurs tombes de l'époque romaine et phrygique.

Situé

Le Yumruktepe est un rocher qui se trouve au sud-est de la ville de Beyköy, dans le district d'Ihsaniye de la province d'Afyonkarahisar en Turquie centrale. La colline, qui est d'environ ovale, s'étend du sud-ouest au nord-est, a un diamètre moyen d'environ 100 mètres et s'élève à environ dix mètres au-dessus du milieu. Le relief est situé sur la rive sud-est du plateau du sommet.

L'histoire de la recherche

En 1884, l'archéologue écossais William Mitchell Ramsay a découvert sur une colline à environ un mile au sud de Bey Keui un fragment d'une stèle avec une inscription en hiéroglyphes aériens, qui a été classée plus tard par Émilia Masson comme étant de l'époque de la Grande Empire. Le stele a été perdu aujourd'hui. Le premier à avoir rapporté en 1965 le linguiste allemand Franz Steinherr, en référence à Leopold Messerschmidt, une planche solaire en aile ainsi qu'une inscription sur le plateau de Yumruk. L'inscription est aujourd'hui indétectable. L'archéologue néerlandaise Emilie Haspels a décrit en 1971 des tombes phrygiques et romaines dans les environs de Beyköy et en particulier sur la colline de Yumruk. Ces données ont été examinées et décrites en détail par une expédition française menée de 1979 à 1982 par l'hétithologue Hatice Gonnet. En 1985, Eberhard Rossner a visité le site pour travailler sur les reliques rocheuses héthiques de la Turquie et a pu voir le soleil des ailes, mais pas d'inscription. Horst Ehringhaus était âgé de 20 ans. Cent ans sur le plateau de Yumruk, où il a vu des signes qui pourraient représenter le reste d'une inscription.

Le soleil de l'aile

Au bord sud-est de la surface du mont, deux roches orientées vers l'est-southeast sont situées, chacune avec des vestiges de relief sur le dos. Dans la niche gauche, on rencontre un soleil de l'aile fortement météorologique, dont une partie de l'aile gauche est absente. Son bord supérieur est de 64 centimètres au-dessus du sol de la niche, il est de 13 centimètres de haut. L'aile droite mesure 40 centimètres, l'aile gauche est cassée après 30 centimètres. Dans la niche droite, on peut voir deux formes géométriques, approximativement un cercle et un rectangle, d'une hauteur de 30 à 40 centimètres, à droite, à côté de signes mal reçus, inexplicables. Vous pourriez peut-être représenter le début d'un texte hiéroglyphique. Le soleil des ailes est connu comme motif à la fois de l'époque du Grand Empire héthique et dans les États de l'Héthique tardif, ce qui ne permet pas de justifier la datation. Les stèle de Ramsay, découvertes à proximité et datées de l'époque du Grand Empire, peuvent également être présumées pour le soleil des ailes.

Les tombes

Au sommet, sur la pente orientale et au pied de la colline, il y a un grand nombre de tombes d'origine romaine ou phrygique, la plupart étant des profondeurs simples, rectangulaires, situées dans les rochers jusqu'à deux mètres de profondeur. Gonnet indique un nombre total de 48 tombes. Il convient de mentionner deux autres tombes de chambre au pied sud-ouest de la montagne. Le plus grand, c'est le lion graver. Dans le champ de gazelles de l'entrée, on peut voir un relief avec deux lions opposés. Gonnet le datant de l'époque phrygique et en supposant une extension à l'époque romaine. Haspels pense que les lions sont inspirés du monument d'Aslantaş, qui est situé à proximité. La deuxième tombe, plus à l'ouest, a une tombe de 3,5 mètres de profondeur. Sur la façade, trois bougies à sept dimensions montrent une réutilisation juive de la tombe phrygienne d'origine. Une croix enroulée indique une utilisation chrétienne ultérieure. Au pied de la colline, on trouve également plusieurs cavernes au sol, interprétées par Gonnet comme des citernes.