Amorium

アモリウム(アモリオンとも呼ばれる)は、小アジアのフリュギア地方にあった都市で、ヘレニズム時代に建設され、ビザンツ帝国下で繁栄したが、838年のアラブ軍による破壊後に衰退した。コンスタンティノープルからキリキアへ至るビザンツの軍用道路沿いに位置していた。その遺跡と塚(ヘユク、「丘、墳丘」の意)は、トルコのアフィヨンカラヒサール州エミルダー郡の中心から東へ13キロメートルの、現在のヒサルキョイ村の下および周辺に存在する。

アラブ・イスラームの史料では、この都市は「アンムーリーヤ」と呼ばれている。オスマン帝国統治下では、重要性を回復することのなかったこの地は、ヘルゲン・カレまたはヘルゲン・カレーと呼ばれていた。

古代

この都市は紀元前133年から27年の間に自らの貨幣を鋳造し始め、3世紀まで続けており、前ビザンツ期における定住地としての成熟度と軍事的重要性を示している。アモリウムはおそらく当時すでに威信と繁栄を誇っていたと考えられる。しかし、この都市に言及する初期の歴史記録はストラボンによる記述に厳密に限られており、ローマ期以前のこの都市については、今後の発見によって新たな知見が得られることが期待される。

ビザンツ時代

この都市は5世紀に皇帝ゼノンによって要塞化されたが、重要性を帯びるようになったのは7世紀以降であった。小アジア中央部という戦略的な位置にあったことから、レヴァントのムスリム征服後、ウマイヤ朝の軍に対する重要な拠点となった。この都市は646年、ムアーウィヤ1世によって初めて攻撃を受けた。666年にはアブド・アッラフマーン・イブン・ハーリドに降伏し、669年にはヤズィード1世によって占領されたが、その後コンスタンティノス2世の将軍アンドレアスによって奪還された。続く二世紀の間、この都市は小アジアへのムスリムの襲撃(ラッツィーア)の頻繁な標的となり、特に716年と796年の大規模な包囲戦が知られている。やがてアナトリコン管区の首府となった。742年から743年には皇帝コンスタンティノス5世が僭称者アルタバスドスに対抗する主要基地としてこの都市を用い、820年にはアモリウム出身のミカエル2世がビザンツ皇帝の座に就き、アモリウム王朝を創始した。これにより都市は最大の繁栄期を迎え、小アジア最大の都市となった。しかしこの、当時の王朝の出身地であるという地位は、その破滅をも招いた。838年、カリフ・アル=ムウタシムはこの都市を標的とした遠征を敢行し、都市は陥落・破壊された。この出来事はアブー・タンマームの詩にも詠われている。

都市は再建されたが、931年にタマル・アル=ドゥラフィーによって焼き払われた。それでも少なくとも11世紀までは活動的なビザンツの都市であった。1068年、セルジューク朝のアフシンとアフメドシャーがアモリウムを攻撃し、都市を略奪して住民の大半を殺害した。マンジケルトの戦いの後、都市は再びセルジューク朝によって破壊された。1116年には皇帝アレクシオス1世コムネノスがアモリウムでセルジューク軍を打ち破った。

アル=イドリースィーおよびハムダッラー・モスタウフィーの記録によれば、12世紀から14世紀にかけてもこの都市は重要な地であり続けた。

主教座

アモリウムは遅くとも431年までには主教座となっていた。その年、同地の主教アブラハム(またはアブラビオス)がエフェソス公会議に出席している。さらに遡る381年の第一コンスタンティノープル公会議の議決文書には、アモリウムの司祭テュランヌスの署名が見られる。他の主教としては、451年のカルケドン公会議に出席したミュステリオス、692年のトゥルロ公会議のテオドロス、787年の第二ニカイア公会議のテオドシオス、879年のコンスタンティノープル公会議のベッサリオンなどが知られる。テオフィロスは、約20年前にフォティオスがローマに派遣した使節団の一員であった。

偽エピファニオスの『主教座一覧』(640年頃)では、アモリウムはガラティア・サルタリスの首府ペッシヌスの属主教座として記されている。8世紀末のもう一つの一覧でも同じ地位で記されている。しかしその後、おそらくアモリウム出身者が皇帝位に就いたことを背景に、府主教座へと格上げされた。10世紀初頭のレオ6世(賢帝)による『主教座一覧』によれば、フィロメリウム、クラネウス、ドキミウム、ポリュボトスおよびピッシアの五つの属主教座を持つに至った。14世紀の『主教座一覧』には、この主教座への言及はもはや見られない。

現在、アモリウムは常駐の主教座としては存在せず、カトリック教会により名義主教座として登録されている。

42人の殉教者

838年の破壊の後、アモリウムの将校および名士42名が人質として現在のイラクにあるサーマッラーに連れて行かれた。彼らはイスラームへの改宗を拒んだため845年に処刑され、「アモリウムの42人の殉教者」として列聖された。

発掘調査

アモリウムの所在地は長らく不明であったが、18世紀から19世紀の多くの地図にその名が記載されていた。1739年にリチャード・ポコックによって再発見されたが、西欧の学者による最初の訪問は1836年、イギリス人地質学者ウィリアム・ハミルトンによるものであった。その後、地図はより正確にこの地を示すようになった。

1987年、オックスフォード大学のマーティン・ハリソンがこの遺跡の予備調査を行い、1988年から発掘調査が開始された。アモリウム発掘プロジェクトは発足当初から、後古典期・ビザンツ期のアモリウムの調査を主眼としてきた。1989年と1990年には、上部市街の人工塚の表面調査が集中的に行われた。2001年には、アリ・カヤが上部市街で発見された教会の地質物理学的調査を実施したが、全面的な発掘はまだ行われていない。本プロジェクトはアンカラ英国考古学研究所の支援を受け、メトロポリタン美術館のアデレード・アンド・ミルトン・デ・グルート基金や「アモリウムの友」など、アメリカ合衆国の各種機関からの助成金により運営されている。

20年以上にわたる英国主導の発掘調査の後、2014年にはエスキシェヒルを拠点とするアナドル大学のゼリハ・デミレル・ゴカルプ准教授を中心とする新たなトルコ人チームによって現地調査が再開された。アモリウム発掘プロジェクトは、ギリシャの財団法人研究技術機構・地中海研究所など外国機関との国際的な協力という性格を今も保っている。

著名な人物

伝説によれば、ギリシアの寓話作家アイソーポス(イソップ、紀元前620年〜560年頃)はアモリオン出身とされる。