Aphrodisias

アフロディシアス(古代ギリシア語: Ἀφροδισιάς)は、トルコの小アジア西部、歴史的なカリア地方にあったヘレニズム期のギリシア都市である。現在のゲイレ村近郊、エーゲ海沿岸から東へ内陸約100キロメートル、イズミルから南東へ230キロメートルの地点に位置する。

アフロディシアスは、ギリシアの愛の女神アフロディーテにちなんで名付けられ、この地には女神の独特な礼拝像「アフロディシアスのアフロディーテ」が祀られていた。ビザンティンの百科事典的編纂物『スーダ辞典』によれば、都市がアフロディシアスという名を得る(前3世紀頃)以前には、3つのギリシア名を名乗っていた。レレゲス人の都市(レレゴン・ポリス)、大いなる都市(メガレ・ポリス)、そしてニノエである。

640年以前のある時期、ビザンティン帝国の支配下にあった古代末期に、この都市は「十字架の都市(スタウロポリス)」に改称された。

2017年、ユネスコの世界遺産リストに登録された。

歴史

アフロディシアスは、この地域、すなわちローマ属州カリアの州都(メトロポリス)であった。

白色や青灰色のカリア産大理石は、ヘレニズム期からローマ期にかけて、建物の正面装飾や彫刻の材料として近隣の斜面から盛んに切り出された。アフロディシアス出身の大理石彫刻家や彫刻作品は、ローマ世界で名声を得た。アフロディシアスでは多数の彫像が発掘されており、「アフロディシアスのアフロディーテ」の模像の一部は、ルシタニアのパクス・ユリアのような遠方のローマ世界各地でも確認されている。

この都市には著名な彫刻の学派があり、哲学の学派もあって、5世紀末まで異教信仰の中心地のひとつであり続けた。7世紀初頭に地震で破壊され、以前の繁栄を取り戻すことはなく、古代劇場の跡地を利用した小規模な要塞集落に縮小された。同じ頃、異教的な意味合いを払拭するためスタウロポリス(ギリシア語: Σταυροῡπολις、「十字架の都市」)と改称されたが、すでに8世紀にはこの地域の名にちなんでカリアと呼ばれるようになっており、これが後にこの地の現代トルコ語名ゲイレの由来となった。ビザンティン時代、この都市は財務行政区(ディオイケシス)の所在地であった。

カリアと近隣の集落タンタロスは、マンジケルトの戦い後の数十年間にセルジューク朝による度重なる襲撃の対象となり、人口の大幅な流出を招いた。1188年には、反乱者テオドロス・マンカファスがトルコの支援を受けてカリアを掠奪した。1197年にはセルジューク朝によって再び掠奪され、住民はフィロメリオン近郊へ強制移住させられた。この町は13世紀末までに完全にトルコの支配下に入った。

地質学的な歴史

この遺跡は地震帯に位置しており、様々な時期に大きな被害を受けてきた。特に4世紀と7世紀の激しい震動の際には大きな損害を受けた。4世紀のある地震では地下水位が変化するという複雑な事態も生じ、町の一部が洪水に見舞われやすくなった。この問題に対処するために設置された応急的な配管設備の跡が確認できる。

アフロディシアスの町は7世紀の地震から完全には回復せず、荒廃していった。町の一部は現代のゲイレ村に覆われ、20世紀にはより古い都市遺跡を明らかにするため一部の民家が撤去された。新しいゲイレ村はそこから少し離れた場所に建設された。

教会史

ル・キアン(『東方のキリスト教(Oriens christianus)』第1巻、899-904頁)は、この主教区における20人の主教について述べている。7世紀のスタウロポリスには28の補佐主教区があり、10世紀初頭には26であった。

スタウロポリスは、「スタウロポリ(ラテン語: Archidioecesis Stauropolitana)」の名で、現在もローマ・カトリック教会の名誉大主教区とされている。

記念門

テトラピュロンと呼ばれる記念的な門は、町の南北の大通りからアフロディーテ・アフロディシアス聖域前の広い前庭へと続く道の終端に建っている。この門は西暦200年頃に建てられた。

アフロディーテ神殿

アフロディーテ神殿は、この町の中心的な存在であった。アフロディシアスの彫刻家たちは名を広め、近くで豊富に採れる大理石の恩恵を受けた。彫刻の学派は非常に生産的で、その作品の多くは遺跡周辺やアフロディシアス博物館で見ることができる。アゴラ周辺の地域では多数の全身像が発見されており、試作品や未完成品からも本格的な学派の存在がうかがえる。石棺は様々な場所で発見され、多くの場合、花綱飾りと柱を組み合わせた装飾が施されている。人物、鳥、動物がアカンサスの葉と絡み合う意匠―「人物入り蔓草文様」と称される―を持つ付柱も見つかっている。

神殿の性格は、キリスト教のバシリカへ転用された際に大きく変化した。この建物は、ゼノン帝の命により西暦481年から484年頃に解体されたと考えられている。これは、この神殿がヘレニズム的異教徒によるゼノン帝への反抗運動の拠点となっていたためである。この運動は、当時まだ残っていた神殿で抑圧されていたヘレニズム的祭儀を復活させると約束していたイルスを支持するものであった。

ブーレウテリオン

ブーレウテリオン(評議会議事堂)、あるいはオデイオンは、北アゴラの北側中央に位置する。現存する姿では、幅約46メートルの浅い舞台構造物を前に配した半円形の観客席で構成されている。観客席の下部は、5つの扇形区画に放射状の階段で分けられた9列の大理石席とともに、ほぼ完全な形で残っている。上部席はさらに12列分あったと推定されるが、これを支えていたヴォールトとともに崩落している。この建物は地上階に多数の出入口を持ち、上部席へ至るいくつもの階段があるなど、非常に開放的な構造を特徴とする。壁面に見られる巨大な一連の控え壁は、この建物がもともとヴォールト構造を備えていたことを示している。観客席は、曲面の外壁に設けられた一連の高いアーチ窓から採光されていたと考えられる。収容人数は約1,750人と推定されている。