Arzen

アルゼン(シリア語でArzŏnまたはArzŭn、アルメニア語でArzn、Ałzn、アラビア語でArzan)は、上メソポタミアとアルメニア高原の境界地帯に位置した古代・中世の都市である。この都市名はペルシア語パフラヴィー語に由来し、「価値がある」を意味する不定形Arzidanから来たArzinという名を持ち、その名は「価値あるもの」を意味するArzidaniを意味する。現代の学者によれば、古代アルメニアの首都ティグラノケルタの所在地であり、古代末期にはアルザネネ地方の首都、シリア教会の主教座、そしてこの時代のローマ・ペルシア戦争におけるサーサーン朝ペルシアの国境要塞であった。イスラム征服後、9世紀には一時的に自治的なエミール王朝の本拠地となったが、10世紀にはビザンツ帝国とハムダーン朝との戦争で荒廃した。12世紀までには放棄され廃墟となっていた。現在、この町の痕跡はほとんど残っていない。

古代

アルゼン(アルメニア語の発音を反映した名称)という地名の起源は不明だが、アルメニア語由来ではない。トルコ南東部を流れるガルザン川(古代名ニケフォリウス川)の岸に位置するこの遺跡は、1860年代初頭、当時ディヤルバクル駐在の英国領事であったジョン・ジョージ・テイラーによって訪問・同定され、彼は著書『クルディスタン紀行』(『英国王立地理学会誌』第35巻、1865年)の中でその概略図を描いた。

1995年から96年にかけて(「ティグラノケルタの所在地」、『アルメニア研究評論』第25巻183-254頁および第26巻51-118頁)、T・A・シンクレアは、従来有力だったマルティロポリスやクズルテペとの同定に代えて、アルゼンを、ティグラネス大王が建設した古代アルメニア王国の首都ティグラノケルタの遺跡と同定した。

古典古代において、アルゼンはアルザネネ地方の主要都市であり首都であった。アルメニア王国の下では、アルザネネは辺境伯(ブデアシュフ)によって統治されていた。297年の和約により、この都市はアルザネネ地方の他の部分、および近隣のソフェネ、インギレネ、ザブディケネ、コルドゥエネの各地方とともに、サーサーン朝の皇帝ナルセーからローマ帝国に割譲されたが、363年には再びサーサーン朝の支配下に戻った。ブデアシュフの職はその後も引き続き任命されていたようで、528年にはホルミズドという人物がサーサーン朝軍を率いていたことがプロコピオスによって記録されている。

この都市は410年頃、ニシビスの属司教区としてシリア教会の主教座として初めて確認される。5世紀から6世紀にかけては、ビザンツ帝国との度重なる戦争におけるサーサーン朝の要塞であった。その戦略的重要性は、上メソポタミアのアミダからヴァン湖を経てアルメニア高原、およびアルメニアの首都アルタシャトとドヴィンへと至る経路上に位置することに由来していた。578年、テオフィラクトス・シモカッタによれば、この地方から1万人の住民がビザンツ帝国によって強制的にキプロスへ移住させられた。

中世

この都市は、イスラム征服の最初の波の中で640年にイヤード・イブン・ガンムに降伏した。アラブの地理学者たちは、この都市をジャジーラ(上メソポタミア)、特にディヤール・バクル地方に含め、しばしば近隣のマイヤーファーリキーンとともに言及した。この地域は肥沃で富裕であり、クダーマ・イブン・ジャーファルによれば、アッバース朝時代のマイヤーファーリキーンとアルゼンの合計収入は410万ディルハムに達した。より北方のアルメニア諸地方が9世紀に復興したアルメニア王国の一部を最終的に形成したのとは異なり、アルゼンおよび南方周縁部の他の町々は急速にアラブ化し、その住民は上メソポタミアやシリアの住民と区別がつかなくなった。バクル族の一派であるシャイバーン族は、この広域に定住し、9世紀末までディヤール・バクルを政治的に支配した。

アルゼンのズラール朝

アルゼン自体は、おそらく同じくバクル族を祖とするが、その正確な起源やシャイバーン朝との関係、初期の歴史が不明な地元イスラム王朝ズラール朝によって統治されるようになった。この王朝で確認される最初の人物は、9世紀半ばのムーサー・イブン・ズラーラである。ズラール朝はアルメニア人キリスト教徒の隣人たちと姻戚関係を結んだ。ムーサーはバグラト2世バグラトゥニの妹と結婚し、その息子アブル・マグラはアルツルニ家の王女と結婚した。その結果、ズラール朝は9世紀を通じてキリスト教徒の隣人たちの側に立つ傾向があった。実際、850年代初頭のアルメニア人の反乱の際、エミール・ムーサーはアッバース朝総督ユースフ・イブン・ムハンマド・イブン・ユースフ・アル=マルワズィーへの反発からこの蜂起に加わり、アッバース朝の将軍ブガー・アル=カビールによってアッバース朝の首都サーマッラーへ捕虜として連れて行かれたアルメニアの諸公の一人となった。シャイバーン族の隣人たちに脅かされたアブル・マグラは、半分アルメニア人でアルメニア人と結婚していたこともあり、密かにキリスト教に改宗し、自らの軍をアルツルニ家の親族の軍と合流させるところまで行ったが、890年頃、ディヤール・バクルの野心的なシャイバーン朝支配者アフマド・イブン・イーサー・アル=シャイバーニーに捕らえられ、ズラール朝の領土は併合された。

後期の歴史と放棄

930年代、ヨアンネス・クルクアスの下でのビザンツ帝国の拡大に直面し、アルゼンはハムダーン朝の支配下に入った。ハムダーン朝の副官アリー・イブン・ジャーファル・アル=ダイラミーがその総督に任命されたが、936年にハムダーン朝のエミール、ナースィル・アッダウラに反乱を起こした。ナースィル・アッダウラは弟のサイフ・アッダウラを派遣してこの反乱者を討ち、ディヤール・バクル全域の総督の地位を引き継がせた。その後数十年間、サイフ・アッダウラはこの町を、北方のアルメニア諸侯国や西方のビザンツ帝国に対する作戦の拠点として用いた。これらの戦いの過程で、942年にビザンツ軍がアルゼンを略奪した。ハムダーン朝はすぐにこれを奪還したが、その後もこの地域は争われ続けた。この時期、クルド人がこの地域に初めて現れて定住し、急速にアラブ系住民に取って代わった。

この町は10世紀半ば以降重要性を失い、12世紀から13世紀の地理学者ヤークート・アル=ハマウィーは、この町が廃れて廃墟となっていたと報告している。テイラーの素描を除けば、現在この町の遺構はほとんど残っておらず、この地域は農地に転用されている。