Bulovqaya

ブリョヴガヤ(ブリョヴカヤとも表記される)は、アゼルバイジャンのナヒチェヴァン自治共和国バベク地区にあるギョユヌク村近郊に位置する銅石器時代の考古学遺跡である。遺跡はサリス川左岸、標高約1,430メートルから1,452メートル(4,692から4,764フィート)の地点にあり、面積は約1.14ヘクタール(2.8エーカー)に及ぶ。

放射性炭素年代測定によれば、この遺跡が主に使用されていたのは紀元前5千年紀前半から中頃にかけてである。その土器群は、メソポタミアのウバイド文化、ウルミヤ湖地域のダルマ文化、そして南コーカサスにおける地域独自の銅石器時代の展開との関連で論じられてきた。発掘された資料には、無文および彩文の土器、黒曜石や火打石の道具、骨製品、建築遺構、炉跡、貯蔵用竪穴、土器窯などが含まれる。

位置

ブリョヴガヤは、山岳地帯にあるサリス川左岸、ギョユヌク近郊に位置する。公表された地形データによれば、遺跡の面積は約1.14ヘクタール、標高は約1,430メートルから1,452メートルである。周辺の地勢は、水、放牧地、そして地域の黒曜石産地へのアクセスを提供している。

研究史

2017年から2019年にかけて実施された考古学調査で収集された表面採集資料が、この遺跡に関する初期の研究の基礎となった。ブリョヴガヤの土器に関する別の研究は2021年に発表された。

2メートル×2メートルおよび2メートル×3メートルのトレンチを用いた試掘が2023年に実施された。2024年から2025年には、ヴェリ・バフシャリエフが指揮する調査団が、10メートル×10メートルの発掘区を7カ所にわたって発掘した。発掘により、土壌の色や構造によって区別される二つの構築層が確認された。建築遺構には、軽量の長方形建物、柱穴、炉跡、貯蔵用竪穴、大型の貯蔵用容器、土器窯などが含まれていた。

エルマル・バフシャリエフによる2021年の研究は、ブリョヴガヤの土器をダルマ文化と関連するウバイド系の彩文土器に結び付けた。2024年および2025年に発表された研究では、ブリョヴガヤにダルマ式の押印文や赤色磨土器が見られないことが強調され、その土器群がウバイド関連、地域独自、そして東アナトリア的な特徴の観点から論じられた。

2026年にはバフシャリエフの指揮のもとで発掘が継続された。

年代

木炭サンプルの放射性炭素年代測定により、ブリョヴガヤの主要な銅石器時代の使用期は紀元前5千年紀前半から中頃に位置づけられる。発表されたカレンダー補正年代の区間には、紀元前5007年から4782年、紀元前4953年から4723年、紀元前4508年から4353年などが含まれる。

土器

土器は発掘資料の中で最大の部分を占めている。2024年から2025年の発掘では10,507点の土器片が記録され、そのうち1,939点について器形を識別することができた。これらのうち69.6%が無文の桃色系の土器、27.4%が彩文土器、2%が褐色土器、約1%が黒色土器であった。

無文土器の大部分は、黄色みを帯びた色、赤色、オレンジ色の、藁を混入した粘土、あるいはより少ないが砂を混入した粘土から作られた容器である。鉢が主流であるが、壺、調理用の鍋、そして大型貯蔵容器の破片も発見されている。

彩文土器の一部には、淡黄色やオレンジ色の表面に黒や茶色の幾何学文様が施されているものがある。研究者たちは、ウバイド期の土器伝統との類似点を指摘しているが、同時にブリョヴガヤの土器群は単純にウバイド土器を再現したものではなく、地域独自の特徴を保持していることも指摘している。他の容器には貼付文、刻線文、指押し文が見られ、こうした装飾技法は南コーカサスや東アナトリアの伝統と比較されている。

石器と骨角器

この遺跡からは、黒曜石や火打石で作られた切断・収穫用の道具のほか、石斧、研磨具、磨石、骨角器も出土している。74点の黒曜石資料の分析により、ザンゲズル山地産の素材が主流であり、東アナトリアのメイダン山産とされる素材も少量含まれていることが判明した。

集落と経済

建築遺構は、作業区域の周囲に配置された軽量の長方形構造物の群れを示している。これらの区域からは、貯蔵用竪穴、炉跡、石器・骨角器、大型貯蔵容器、土器窯が発見されている。

バフシャリエフらは、この集落の人々が移動性の牧畜と小規模な採掘活動を営んでいたとみられると述べている。

地域間の関連性

この土器群には、北メソポタミアのウバイド文化、ウルミヤ湖盆地の土器伝統、そして東アナトリアの資料との類似点が見られる。

2025年に学術誌『アミソス』に執筆したバフシャリエフらは、この遺跡の無文および彩文の土器を、ウバイド文化伝統の地域的変種として解釈した。別の2025年の研究として『テンプス・ポンテム』誌に発表されたものでは、ヴェリおよびエルマル・バフシャリエフが、ブリョヴガヤを地域独自の文化的発展とより遠方の地域との交流とを兼ね備えた複合体として記述している。

ウルミヤ盆地との関連は、器形や製作技術に基づいて論じられており、一方で東アナトリアとの類似性は、一部の貼付文・押印文装飾や黒曜石原材料の移動の中に見て取れる。

研究者たちは、ダルマ式の押印文や赤色磨土器がこの遺跡で確認されていないことを理由の一つとして、ブリョヴガヤをダルマ文化圏とは区別している。

アゼルバイジャン国立科学アカデミー・ナヒチェヴァン支部の2025年年次報告書は、この遺跡で確認された地域独自の資料複合体に対して「ブリョヴガヤ文化」という用語を提案した。V・B・バフシャリエフとE・バフシャリエフによる2026年の研究も同様に、ダルマ文化とは異なるがウバイド文化の影響を受けたナヒチェヴァン独自の地域文化伝統の存在を主張している。