Mastaura

マスタウラは、カリア北部のナズィッリ近郊、デレアーズにあった古代ギリシャの町である。リュキアの古代マスタウラと混同しないよう注意が必要である。

一部の資料では、この町はもともとリュディアに属していたとされる。リュディアは、クロイソス王(在位紀元前560〜546年)の時代に一時的にカリアを併合した王国である。

大プリニウスは、この町をその属州の首都であったエフェソスに従属するものとして言及しており、したがって彼の時代(1世紀)にはローマの属州アシアに属していたとされる。

この属州アシアは、ローマ帝国下でカリアを含んでいた。

セウェルス朝の時代、この都市は壮大な建造物に見られるように豊かになった。

名称

ステファヌス・ビザンティヌスによれば、女神レアはリュディア人の間で「マ」と呼ばれており、彼女を讃えて牛が犠牲に供されたという。この都市の名(マスタウラ)はこの信仰に由来するとされ、「マの牛」という意味に解釈されている。

位置

マスタウラは古代カリアの北部、メッソギス山の麓、トラレスとトリポリスの間を流れる小河川クリュサオラス沿いに位置していた。

地理学者ストラボンは、この町をマイアンドロス川の谷に位置するものとして言及している。

この遺跡は、アジア側のトルコにあるマスタヴラ近郊に位置している。1836年10月16日、ウィリアム・ハミルトンがこの遺跡を訪れた際には、常緑樫の木や藪、茨が生い茂っていた。

遺構

2021年、西暦200年頃に遡り最大2万人を収容できたローマ時代の円形闘技場の遺構が、かなりの高さまで残った状態で発見された。これはトルコで発見された3例目の円形闘技場に過ぎない。

主教区

ル・キアンはこの都市について、名の知られる4人の主教を挙げている。テオドシウスは431年のエフェソス公会議と449年の「強盗公会議」と呼ばれるエフェソス会議の両方に出席した。その後任サバティウスは、451年のカルケドン公会議に自身の代理としてピタネの主教ヘスペリウスを派遣した。テオドルスは680年の第3コンスタンティノポリス公会議に参加した。コンスタンティヌスは787年の第2ニカイア公会議の教父の一人であった。これら4人に加えて、879年のフォティオス公会議に出席したバーネスという人物も挙げられるが、彼がアシアのマスタウラの主教であったのか、リュキアのマスタウラの主教であったのかは明らかではない。

アシアのマスタウラは、もはや実際の主教が常駐する主教区ではなく、現在はカトリック教会において名義主教区として登録されている。