Pansod Mosque

パンソド・モスクは、ウズベキスタンのシャフリホンにある、20世紀初頭に遡る歴史的建造物である。アンディジャン市から27キロメートル離れた場所に位置する。

概要

このモスクは長方形の平面(31×12メートル)を有し、4本の柱を持つハナカ(スーフィーの修行場)、中庭、そしてドーム屋根を持つ長い回廊から構成されている。ハナカの壁は彫刻入りの木製パネルで装飾され、柱は花柄模様とムカルナス(蜂の巣状の装飾)を施した木製である。回廊にはジグザグ模様の木製の軒蛇腹がある。アーチは柱よりも高い位置に設けられている。パンソド・モスクの外観は漆喰仕上げであるが、内部は主に青と緑を基調とした釉薬タイルで覆われている。壁面にはクルアーンの句、幾何学模様、花柄模様が施されている。ドームは緑色を背景に、星形のオレンジ色のメダリオンが配されている。アーチには、イスラーム的な銘文が記された輝くペンダント装飾がある。パンソド・モスクは地元の職人によって建設され、タイルはコーカンドの職人によって作られた。パンソド・モスクはその独特な装飾で知られている。

このモスクの建設は、その寛大さと信仰心によって人々に敬愛されていた地元の名士マティサ・パンソドによるものとされている。マティサ・パンソドは1825年にシャフリホンで生まれた。父ミルゾ・オガリクはコーカンドの有力者であり、マダリ・ハンの側近であった。マティサは優れた指揮官であり、「500人の指揮官」を意味する「パンソド」の称号を得た。マティサ・パンソドは63歳のときにハッジ(メッカ巡礼)を行った。巡礼から帰国した後、イスラームへの貢献としてパンソド・モスクの建設のために資金を寄進した。モスクは1888年に完成した。このモスクはフェルガナの歴史における多くの出来事を目撃してきた。1916年のシャフリホン蜂起はモスクの近くで起こった。1919年の革命委員会(レフコム)選挙と、ウズベクSSRの最初の結成会議はこのモスクの建物内で開催された。その後、無神論の影響により、モスクは放置され、荒廃した。1930年代には、誰かがモスクの内壁に、モスクを破壊させないようにと人々に訴えるメッセージを書き記した。このメッセージの写しは現在、シャフリホン博物館の展示品となっている。

パンソド・モスクは国家的重要性を持つ文化遺産であり、国の保護下にある。モスクは10年にわたる修復・再建工事を受けた。礼拝堂、ハナカ、回廊が一体化された。古く損傷していたドームは再建された。高さ21メートルのミナレット、アーチ型のポータル、門、そして沐浴室が新たに追加された。パンソド・モスクはユネスコの文化遺産リストに含まれている。

パンソド・モスクの外壁にはタイルは施されていないが、フェルガナ盆地の他のモスクと同様の様式で彫刻された木製の銘文が施されている。このモスクのイマーム兼説教師はアブドゥラザコフ・アンワルジョン氏である(2023年6月時点)。