Parium

パリウム（またはパリオン、ギリシア語: Πάριον）は、ヘレスポントス（ダーダネルス海峡）沿いのミュシアのアドラステイアにあったギリシアの都市である。その主教座は、ヘレスポントゥス属州の首都であるキュジコスの大主教座の属司教区であった。

歴史

前709年に建設された古代都市パリオンは、現在のトルコ、チャナッカレ県ビガ郡のケメル村に位置している。ローマ時代には2つの港を有する主要な沿岸都市であり、歴史を通じてトラキアおよびアナトリアと緊密な関係を持っていた。これは、ギリシアおよびエーゲ海からイスタンブールへ向かう物資がすべて通過しなければならない、主要な通関地であった。

ストラボンによれば、これはミレトス人、エリュトライ人、パロス人の植民地であった。

古代の著作家たちは、この都市がイアソンの息子パリオンによって建設されたと述べている。

ある時期、この都市はアケメネス朝の支配下にあった。ヘロファントスは、ダレイオス1世の下でパリオンの僭主であった。

その後、デロス同盟に属した。ヘレニズム時代にはリュシマコスの支配下に入り、続いてアッタロス朝の支配下に入った。ローマ時代には、アジア属州内のコロニア（植民市）であった。前4世紀にその属州が分割された後は、ヘレスポントゥス属州に属した。パリオンの古代貨幣は非常に豊富に残っており、その豊かな生産力と進んだ造幣技術を示している（ヘレニズム時代には、この都市の紋章として硬貨にゴルゴネイオンが描かれた）。

キリスト教の歴史

殉教者オネシフォルスの行伝は、180年以前にこの地域にキリスト教共同体が存在していたことを証明している。その他の特筆すべき聖人としては、デキウス帝の下で殉教し11月22日に祝われる聖メニグヌス、1月3日に記念される主教・殉教者の聖テオゲネス、8世紀の主教・殉教者で4月12日に祝われる証聖者バシレイオスが挙げられる。

ル・キアン（『東方キリスト教I』787-90頁）は、14人の主教の名を挙げており、最後の主教は14世紀半ばに生きていた。1209年には教皇インノケンティウス3世によって無名のラテン人主教が記録されており（ル・キアン前掲書III, 945頁）、1410年にはエウベル（『中世カトリック教会階層表I』410頁）によって名義主教が記録されている。

当初キュジコス大主教座の属司教区であったパリオンは、遅くとも640年には自治大主教区となった（ハインリヒ・ゲルツァー『未刊行...文書』535頁）。14世紀初頭、皇帝アンドロニコス2世パレオロゴスは、トルコマン人の侵攻による衰退に両都市が共に直面していたことから、パリオンをペガイと統合して府主教区とした。1354年には、ペガイ・パリオン府主教区は消滅に近い状態にあると記述されている。在任中の府主教は、経済的にこれを支えることを期待して、トラキアのソゾポリス教区を受け取った（ミクロシチとミュラー『コンスタンティノープル総主教庁文書集』I, 109, 111, 132, 300, 330頁）。しかし、府主教区はほどなく消滅した。

この教区は、カトリック教会の名義教区一覧に含まれている。

パリオンの遺跡は、オスマン支配下では、ビガのカザ（郡）・サンジャク（県）内にある小さな岬テルサナ・ブルヌ付近の、ギリシア人の村カマレス（「ヴォールト」を意味する）にあった。

考古学

考古学者たちは2005年以来、この古代遺跡で発掘調査を行っている。石棺や墓、古代の遺物がこの地域で発見されている。2017年には、ヘレニズム時代の子供の墓から古代の玩具が発見された。これらは、子供たちの死後の旅路に同行させる目的で埋葬されたと考えられている。また、同じ墓地付近で哺乳瓶も発見されている。

パリオンには、古代の著作家ストラボンによれば一辺がスタディオンの長さに及ぶ巨大な祭壇があった。この建造物は、しばしば世界の七不思議の一つに分類されてきたが、これを裏付ける考古学的証拠はない。