Selimiye Mosque

セリミエ・モスク(トルコ語:Selimiye Camii)は、トルコのエディルネ(旧アドリアノープル)にあるオスマン帝室モスクである。スルタン・セリム2世の発注により、宮廷建築家ミマール・シナンによって1568年から1575年にかけて建設された。シナン自身によって自らの最高傑作とみなされ、イスラム建築全体、とりわけオスマン建築における最高の到達点の一つである。このモスクはそのキュリエ(複合施設)とともに、2011年にユネスコ世界遺産リストに登録された。

建設

セリミエ・モスクは、オスマン帝国の軍事力と文化的な力が頂点にあった時期に建設された。壮麗なスレイマン1世の息子であり後継者であったスルタン・セリム2世は、自身のスルタン・モスクを建てる場所として、オスマンの首都イスタンブールではなくエディルネを選んだ。この決定の理由については歴史家の間で議論がある。セリム2世はこの都市に強い愛着を持っていたようで、1548年から1550年にかけてその総督を務め、スルタンになった後も頻繁にこの地を訪れていた。かつてのオスマン帝国の首都であったエディルネは、帝国内でも最も重要な都市の一つであり、イスタンブールとバルカン諸州の間の帝国幹線道路上の主要な中継地でもあった。他の動機としては、イスタンブールにはもはや、大規模な収用に頼らずに帝室モスク複合施設を建設できる目立った高台の場所がなかったことも考えられる。このモスクの発注当時、セリム2世はまだ戦勝を収めた軍事遠征を指揮しておらず、当時のイスラム学者たちは、これをイスタンブールでスルタン・モスクを建設するための要件と考えていた。

1568年3月、セリム2世はシナンに、市のオールド・モスクの改修を依頼した。オールド・モスクの上方の高台に位置する新たな帝室モスクの計画は、おそらく同じ頃に始まっていた。モスクの建設は1568年または1569年(ヒジュラ暦976年)に始まり、1574年または1575年(ヒジュラ暦982年)に完成した。モスクの建設とそのワクフ(寄進財産)は、最終的に、1571年にファマグスタの降伏をもって完結したキプロス征服の成功による戦利品のうちスルタンの取り分によって資金が賄われた。セリム2世は1574年12月に死去し、モスクの完全な完成を見ることはできなかった。

その後の歴史

このモスクは1584年、落雷による軽微な損傷の後、シナン自身による最初の修復を受けた。1752年の地震でも軽微な損傷が生じた。1808年にはモスク内の書法装飾の一部が修復され、中庭の噴水の上に屋根が追加されたが、これは後に失われた。アブドゥルメジト1世の治世(1839年~1861年)には、モスクの内部が再び漆喰塗りされ、装飾が一部以前の装飾を模倣する様式で改め直された。

1865年、バハイ教の創始者バハー・ウッラーは、オスマン帝国の囚人として家族とともにエディルネに到着し、セリミエ・モスク近くの家に住み、1868年まで頻繁にこのモスクを訪れた。セリミエ・モスクは、彼がミールザー・ヤヒヤー・ヌーリー(「スブヒ・アザル」の称号でも知られる)と公開討論を行ったとされる場所であり、これはバーブ教の分裂における重要な出来事であった。この分裂は最終的に、バハー・ウッラーに導かれたバハイ教と、ミールザー・ヤヒヤーに導かれたアザル派の形成をもたらした。

1877年から1878年の露土戦争の間、スルタンの桟敷席の壁にあった装飾タイルの一部が略奪され、モスクワへ運び去られた。1913年の都市包囲戦の際には、モスクのドームが砲撃によって損傷を受けた。アタテュルクの命により、この損傷の痕跡は後世への記念と警告として修復されずに残された。その直後、第二次バルカン戦争の終結時には、モスクの最も古い敷物の一部が撤退するブルガリア軍によって盗まれた。

このモスクは1954年から1971年にかけて修復を受け、一部は1982年から1984年にかけても修復された。このモスクは1982年から1995年にかけてのトルコの1万リラ紙幣の裏面に描かれていた。2021年末には、2025年までに完了する予定の、モスクに関する別の全面的な修復事業が始まった。

モスクについて

このモスクは広くシナンの最高傑作とみなされており、シナン自身もこれを自らの最良の作品と考えていた。主要な建物は、それぞれ約60メートル×44メートルの規模を持つ長方形の中庭と長方形の礼拝堂という、等しい大きさの二つの部分から構成されている。

中庭

このモスクの中庭は、外部から主ドームの眺めを印象的に際立たせる、ドラマチックな導入部を成している。中庭の北西側にある中央外門は珍しく簡素であり、通常のムカルナス(鍾乳石装飾)の天蓋の代わりに単純な円形アーチが用いられている。内部では、中庭はアーチとドームを備えた四つの柱廊に囲まれている。礼拝堂の入口の直前にある南東側の柱廊は、モスク自体の高さに合わせるため、他の三つの柱廊よりも著しく高くなっている。この柱廊は、間に二つの非常に小さなアーチを挟んだ三つの幅広いアーチから構成されており、その配置はおぼろげに凱旋門を思わせ、シナンがスュレイマニエ・モスクのために設計した以前の記念碑的な柱廊とは大きく異なっている。これらのアーチの上のファサードは、クルアーンの引用句が刻まれた二つの大理石の円盤で装飾されている。中庭周囲の大きな下部の窓は装飾的な半円形の欄間を持つが、入口の両側にある二つの窓は例外で、代わりにムカルナスの壁龕の下に設けられている。礼拝堂側の窓の欄間には、書道文様が描かれたイズニク・タイルがはめ込まれている。

中庭中央にある大理石の浄め用噴水「シャディルヴァン」は、彫刻と透かし彫りを施した石造りで、この時代のこの種のものとしては最も優れた例の一つであるが、通常ある屋根や天蓋を欠いている。ドアン・クバンは、これが未完成であったことを示すものだと考えているが、ギュルル・ネジポールは、これが単に上方にあるモスクの主ドームの眺めをさらに強調するものにすぎないと述べている。