Sultan Ahmed Mosque

スルタンアフメト・モスク(トルコ語:Sultanahmet Camii)は、通称ブルーモスクとして知られ、トルコのイスタンブールにあるオスマン時代の歴史的な帝室モスクである。アフメト1世の治世下、1609年から1617年にかけて建設された。多くの観光客を惹きつけており、オスマン建築の中でも最も象徴的で人気のある建造物の一つである。

このモスクは、礼拝堂の上に中央のドームを置き、それを4つの半ドームが囲むという、オスマン建築古典期の配置を持つ。前面には大きな中庭があり、6本のミナレットに囲まれている。内部は数千枚のイズニク・タイルと、主に青を基調とした花柄の彩色文様で装飾されており、これがこのモスクの通称の由来となっている。モスクのキュリエ(宗教複合施設)には、アフメトの墓、マドラサ(神学校)、そのほか保存状態の異なる複数の建物が含まれる。

このモスクは、かつてのヒッポドローム(競馬場)の隣に建てられ、同じく人気の観光地であるアヤソフィアの向かいに位置する。ブルーモスクは1985年、「イスタンブール歴史地区」の名でユネスコ世界遺産リストに登録された。

建設

オスマン帝国の威信への打撃と見なされたジトヴァトロク条約の後、スルタン・アフメト1世は、神の恩寵を得ることを願ってイスタンブールに大規模なモスクを建設することを決意した。彼は、セリム2世(1574年没)以来、帝室モスクを建設した最初のスルタンであった。彼以前のムラト3世とメフメト3世はいずれも自らのモスクを建設していなかった。

このモスクは、かつてのビザンティン時代のヒッポドロームの南東側、すでにモスクに改築されていたアヤソフィアの近くに建設された。アヤソフィアはオスマンの建築家たちに着想を与える存在であり、この場所は都市の景観を支配する大きな象徴的意義を持つ地であった。モスクが建つ場所には、元々ヒッポドロームの観客席と皇帝桟敷席(皇帝が催し物に臨席する際に座った場所)があった。20世紀初頭の発掘調査では、古代の座席の一部がモスクの中庭から発見された。モスクの位置、規模、そしてミナレットの数を考えると、スルタン・アフメトはアヤソフィアに匹敵する、あるいはそれを超える記念建造物を創り出すことを意図していた可能性が高い。

建設に先立ち、この地にはソコルル・メフメト・パシャやギュゼル・アフメト・パシャをはじめとする複数のオスマン大宰相の宮殿があり、費用のかかる収用手続きが必要であった。このことに加え、帝国が経済的に困窮していたこともあり、ウラマー(イスラム法学者)たちの抗議を引き起こした。彼らは、帝室モスクの建設資金は征服の戦利品によってのみ充てられるべきだと主張した。アフメト1世は大きな戦勝を得ていなかったため、この高額な事業のために国庫から資金を転用せざるを得なかった。ウラマーたちはついには、このモスクでの礼拝をムスリムに禁じるまでに至った。

反対にもかかわらず、スルタンはこの事業を進めた。建設は1609年に始まり、1617年に完成して開堂式が行われたが、モスクの碑文の一部には1616年という年が記されている。アフメト1世は同じ頃、あるいはその直後の1617年に死去した。学者ゴドフリー・グッドウィンは、モスク建設に関する最後の会計報告書にアフメト1世の後継者ムスタファ1世の署名があることを指摘しており、これはアフメト1世が事業の最終完成前に死去していたことを示唆している。

結局、このモスクの壮麗さ、豪華な装飾、そしてアフメト1世がこの事業を祝うために催した盛大な公式式典が、当初の建設に対する論争を乗り越え、世論を動かしたようである。このモスクは市内で最も人気のあるモスクの一つとなった。モスクは都市に大きな痕跡を残し、周辺地区は現在「スルタンアフメト」と呼ばれ、その名を受け継いでいる。

修復と近年の歴史

1883年、モスク内部の彩色装飾の多くが新たなステンシル画に置き換えられ、その一部は元の配色を変化させるものであった。1912年の大火災により、モスク複合施設の外周にある複数の建物が損傷または破壊され、その後修復された。

21世紀に入り、モスクの大規模な修復が行われた。2013年の準備作業の際、モスクの北西側ミナレットが経年により5センチメートルずれており、構造的安定性への潜在的な脅威となっていることが判明した。ミナレットの再建・修復工事は2015年に進められた。モスクの残りの部分に対する全面的な修復作業は2018年に始まった。モスクは2023年4月に再開した。

教皇ベネディクト16世は、2006年11月30日のトルコ訪問の際にこのモスクを訪れ、イスタンブールのムフティーであるムスタファ・チャールジュジュおよびブルーモスクのイマームであるエムルッラー・ハティポールと同席した。これは史上2回目のイスラム教の礼拝所への教皇訪問であった。

概要

このモスクの設計は、16世紀初頭にミマール・シナンが設計したより古いシェフザーデ・モスクの設計に基づいている。礼拝堂は64メートル×72メートルの面積を占め、直径23.5メートルの中央ドームを持つ。このドームは4つの半ドームに囲まれ、それぞれの半ドームはさらに3つの小さな半ドームまたはエクセドラ(半円形壁龕)に挟まれている。礼拝堂の四隅は4つの小さなドームで覆われている。外部には6本のミナレット、浄め(アブルーション)施設、そして礼拝堂の前に広がる大きな中庭がある。

このモスクの建築家であるエルバサン出身のセデフカル・メフメト・アアは、同地にバッリ・モスクも建てた人物であり、師シナンの構想を統合し、圧倒的な規模、威厳、壮麗さを目指した。この建築家の公式な伝記作家によれば、このモスクは彼の生涯の集大成であった。当時のオスマン古典様式を反映し、この建造物は隣接するアヤソフィアに見られるビザンティン建築の要素とイスラム建築を融合させている。これは、この古典期における最後の大モスクであった。