Tanbaly-Tas

タムガリ・タスの岩絵群は、チベット系の図像と銘文を伴う「野外寺院」であり、17世紀後半にまで遡る。この岩絵は、オイラトとチベットの絵師たちによって、ガルダン・ホンタイジ(ガルダン・ボショクト・ハーン)の積極的な関与のもとで制作された。1677年、ガルダンは四臂で菱形の台座(蓮華座)に座る観音菩薩(シャダクシャリ)の姿を描いた最初の「イコノスタシス(聖画壁)」を作らせた。その後5年間にわたり、ガルダンとその助手たちはタムガリ・タスの岩にさらに図像とチベット語の真言(マントラ)を書き加えていった。ジュンガルの支配者ガルダン・ボショクト・ハーンは熱烈な信仰心を持つ人物で、仏教の象徴体系、チベット絵画とその技法、チベットの図像規範について深い知識を有していた。四臂の一面観音(シャダクシャリ)像がチベットの守護尊として描かれていることが、この事実を裏付けている。

ジュンガル・ハン国がカザフの地から追放された後、この旧寺院はカザフ人によって新たに「タムガ」あるいは「タムガリ・タス」という名で呼ばれるようになった。

1771年、ヴォルガ・カルムイク人によって残された感謝の讃辞が、タムガリ・タスの岩に刻まれた最後の銘文となった。

この岩絵群はまた、ジュンガル人が追放された後、アブライ・ハーンとスルタン・アブルファイズが、ウイスン族とナイマン族によるこの地の領有を確認する署名ないし印章である「タムガ」を、有名なタムガリ石(タムガリ・タス)に刻んだことでも知られている。

19世紀半ば以降、約175年にわたり、祈祷文と「イコノスタシス」は著名な学者・研究者たちによって研究されてきた。主な研究者は以下の通りである。

1856年 - チョカン・ワリハーノフ

1877年 - K.A.ラリオノフ

1898年 - F.V.ポヤルコフ

1896年-1898年 - N.N.パントゥソフおよびA.M.ポズドネーエフ

2008年-2010年 - I.V.エロフェーワ、A.E.ロゴジンスキー、B.Zh.アウベケロフ、R.サラ、Zh.M.デオム、N.S.ヤホントワ、Yu.I.エリヒナ

川のほとりに点在する15個の岩塊には、仏教の神々の大きな像とチベット語・オイラト語の銘文が刻まれている。「イコノスタシス」は、観音菩薩、薬師如来、釈迦如来という5体の尊像から構成されている。これらの像の傍らには祈祷文が刻まれ、文殊菩薩の真言、チベットのパンチェン・ラマ、ロブサン・チョキ・ギェルツェンへの祈願文、六字真言「オム・マニ・ペメ・フム」が4回、「善き心と知恵と慈悲を持つラマに敬礼す……」で始まる釈迦如来に向けた六字の讃辞が3回、さらに文殊菩薩の真言2種と阿閦如来への真言が刻まれている。後になって、六字真言「オム・マニ・ペメ・フム」が、オイラト文字(明晰文字)で10行書き加えられた。

最後の祈祷銘文は、1771年にイリ川流域に逃れたヴォルガ・カルムイク人によって明晰文字の筆記体で刻まれた、最も長く縦長で分量の多いオイラト語の文章である。この文章には、描かれた仏たちへの感謝の言葉として「危険と病を克服したこと」および「国の平和と繁栄」への謝意が記されている。

1950年代から70年代にかけて、タムガリジャル断崖の南側部分に新たな図像が描かれたが、これらは映画撮影のために用いられたものであり、歴史的遺産とはみなされていない。

遺跡の位置

カザフスタン共和国アルマトイ州、アルマトイの北120キロメートル(カプチャガイ地区)、イリ川右岸に位置する。岩絵は、クルタ川左岸支流の河口と草原を流れるシェンゲルディ川との間、現在のカプチャガイにあたるハバツァガイの谷の、川の左岸に位置している。

遺跡の保存

この岩絵群は、2010年にアルマトイ州の地方指定史跡・文化財リスト(第1519号)に「初期鉄器時代」の遺跡として登録されているが、この年代判定は誤りである。遺跡は1981年から国家保護の対象となっているが、現地には物理的な警備が存在しない。遺跡への立ち入りは制限されておらず、幹線道路およびカプチャガイ市に近接していることから、岩の近辺には新たな落書きや署名などが現れている。