Taza Pir Mosque

タザ・ピル・モスク(アゼルバイジャン語: Təzəpir Məscidi、ペルシア語: مسجد تازه پیر)は、アゼルバイジャンの首都バクーにあるシーア派イスラムのモスクである。建設は1905年に始まり、1914年に完成した。モスクの構想とその資金提供は、アゼルバイジャンの女性慈善家ナバト・ハヌム・アシュルベヨヴァ(アシュルベイリ)によるものであった。

歴史

この聖地の歴史は14世紀から15世紀に遡る。当初は墓として存在していた。この墓は、学者であり、イスラムの聖者であったアブー・サイード・アブドゥッラーのものであった。この聖地の場所は、前世紀の半ばまで「ハルファダム」として知られていた。時の流れとともに、アブー・サイード・アブドゥッラーの墓は破壊の危険にさらされることとなったが、バクーの地元住民、とりわけバクーの名士たちがこれを幾度も修復してきた。

1817年、フセインクル・ハーンの娘婿であるガスム・ベイが、この墓の修復作業に資金を提供した。モスク自体の建設は20世紀初頭に始まり、建設責任者カルバライ・アフメドによって開始され、建築家エウゲニウシュ・スキビンスキの指揮のもと1905年から1914年にかけて、墓の修復からおよそ90年後に完成した。モスクはこの墓の上に建てられた。建設費用はアゼルバイジャンの慈善家ナバト・ハヌム・アシュルベヨヴァによって負担された。タザ・ピル・モスクの建設には、当時の財政・政治上の問題のため9年以上を要した。バクーで同時に複数の慈善事業に資金を提供していたナバト・ハヌムは、単独でモスクを完成させる資金を持っていなかった。さらに、1911年のバルカン戦争勃発により、帝政ロシアはバクーの銀行業務を厳しく管理するようになった。これはムスリムの富豪たちがオスマン帝国を支援する可能性があると見なされたためで、バクーの富豪たちはタザ・ピル・モスクの建設に投じる資金の額について、帝政当局の官吏からの承認を得る必要があった。

アゼルバイジャンの実業家であり慈善家であったハジ・ゼイナラブディン・タギエフも、このモスクの建設過程に積極的に関与した。

開館からわずか3年後、モスクは1917年のロシア革命と関連して閉鎖された。その後、数年にわたりモスクは映画館や倉庫として使用され、1943年から現在に至るまでモスクとして機能している。このモスクのアーフンド(導師)は、カフカース地方の大ムフティーであるアラーシュクル・パシャザーデである。

建築

タザ・ピル・モスクは、バクーで初めて白い石材を用いて建設された宗教建築物であった。建築家ズィヴァル・ベイ・アフメドバヨフは、イスラム世界東部の建築例に基づいてモスクの内装を設計した。タザ・ピル・モスクは、その建築的特徴から、バクーの都市構造だけでなく、アプシェロン地方の宗教建築においても全く新しい段階を示すものとみなされた。タザ・ピル・モスクのファサードは、両側から立ち上がるポルティコと尖塔によって構成されている。約19.6平方メートル(211平方フィート)の正方形の礼拝堂は、巨大なドームによって飾られている。内部装飾には、地域に根差した建築的要素が用いられている。モスクの内外、そして尖塔にも、聖典クルアーンからの書道作例が見られる。モスクの内部は面積1,400平方メートル(15,000平方フィート)で、アゼルバイジャンの絵画学派の装飾文様に加え、東方の装飾の作例を取り入れて飾られている。

2006年から2009年にかけて、モスクでは改修工事が行われ、老朽化・損耗した部分が修復された。修復後、モスクには換気システムが設けられ、床には720人が同時に礼拝できるナマズガーフ・カーペットが敷かれた。ドームの高さは半メートルほどである。モスクのミフラーブとドームは大理石で造られており、尖塔の頂部や標示は金製である。

ドームには、イスラムの信仰告白(シャハーダ)の一節「アッラーの他に神はなし」が、クズィルカヤ(ギジルガヤ)石を用いたアラビア語の書体で6回繰り返して刻まれている。