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サイード・カモル・マドラサ(サイード・カモルビー・マドラサ、カモルホジャ・マドラサ)は、ウズベキスタン共和国ブハラ州ブハラ市の歴史的中心部に位置する2階建てのマドラサ建築である。ウズベキスタンの物質的・文化的遺産に属する不動産国家登録リストに登録されている。現在、このマドラサでは「アムレット」という名のホテルが営業している。
クンジャク・マドラサ(ハンモミ・クンジャク・マドラサ、ホジ・ヨルドシュ・マドラサ、ヨルドシュボイ・マドラサ)は、ウズベキスタン共和国ブハラ州ブハラ市の歴史的中心部に位置する1階建てのマドラサ建築である。ウズベキスタンの物質的・文化的遺産に属する不動産国家登録リストに登録されている。
カモル・カーズィー・マドラサは、コーカンドにある建築遺産(19世紀)である。カモル・カーズィー・マドラサの建物は教室、アイヴァン(開廊)付きモスク、中庭、そして小さな学生房から構成されている。正門(ダルヴォザホナ)は壮麗で、フダヨル・ハーンの宮廷(オルダ)の場合と同様に、この建物でも入口部分(外観)のみに装飾が施されている。正門上部のペシュトク(アーチ型装…
ギシトリ・モスク(「レンガのモスク」)は、コーカンド市にあるマハッラ(地区)モスクである。20世紀フェルガナ建築の好例であり、市内でも最も新しいモスクの一つである。モスクの夏用部分の天井と、入口部分の装飾は独特な趣をもつ。コーカンドにある建築遺産(20世紀初頭)に数えられる。モスクはホナカー(集会室)とアイヴァンから構成され、地元の職人たちによって焼成レン…
ミヨン・ハズラト(アハド)マドラサ(ソヒブゾダ・ハズラト・マドラサ)は、コーカンドにある建築遺産である。このマドラサは1827年から1860年にかけて、ウズベクのミン王朝の時代に、民衆から「ソヒブゾダ・ハズラト」という尊称で呼ばれた著名な学者であり国家の要人であったミヨン・ファズリー・アハドの要請により建てられた。ミヨン・アハドは元来ペシャーワル(パキスタ…
ノルブタビー・マドラサ(マドラサイ・ミル)は、コーカンドにある建築遺産(18世紀末)である。コーカンドのハン、ノルブタビーの治世に建てられた。民衆の間では「マドラサイ・ミル」の名でも呼ばれている。ノルブタビー・マドラサはチョルス広場の近くに建てられている。1階建てで中庭を持ち、平面は長方形(52×72メートル)、四隅には小塔状の装飾(ミナラ・グルダスタ)が…
サイード・アフマドホジャ・マドラサは、マルギランにある建築遺産(19世紀末)である。
ムッラ・ボザル・オフンド巡礼複合施設は、ウズベキスタン、ナマンガン市ラッバイトガ地区クラシュホナ地域のナマンガンソイ川沿いに位置する聖地(聖者廟)である。
ドル・ウス=サヤダット建築複合体(別名「サイイドの館」)は、カシュカダリヤ州シャフリサブズ市の南東部に建てられており、アミール・ティムール時代の最も著名な歴史的建造物の一つに数えられる。この複合体は中世において、市内のもう一つの著名な複合体「ドル・ウト=ティロヴァト」へと通じる道の役割も果たしていた。歴史上、この二つの複合体は、政治・宗教の両層に属する人々…
熊宮寺について,アブ・トーヒルホジャの"サマリア"では,バニ・ノジヤ墓 (現在のサマールカンダのショヒジンダ墓) の敷地にあると指摘し,アン・ナサフィは"カンドイ・クルドイ"では,この寺院をモスクと称し,バニ・ノジヤ墓の近くにあると指摘している. モスクとマドレサは隣接するものの,別々の記念碑であった.…
パンジョブ・マドラサ(パンジオブという表記も見られる)は、現在は活動を行っていないシーア派イスラームのマドラサで、サマルカンド市のフィルダウスィー通りに、1889年に建てられた。このマドラサはサマルカンドの東部、「パンジョブ」と呼ばれる歴史的・地理的な市街区域の中心に位置しており、そこには中央アジアのイラン系住民の大規模なディアスポラ(離散集団)が集住して…
ルハバド・モスクは、ウズベキスタンのサマルカンド市の歴史的中心部に位置する金曜モスク(ジャーミイ)である。ルハバド通りに面し、ルハバド霊廟やグーリ・アミール霊廟からさほど遠くない場所にあり、ルハバド・マドラサと隣接している。著名な啓蒙思想家でジャディード運動家のホジャ・ムイン・シュクルラエフが生まれ育った歴史的な住居と中庭が、モスクの南側に隣接している。モ…
ヌリッディン・バシール霊廟は、サマルカンド市に残る20世紀のイスラーム霊廟の一つである。霊廟にはシャイフ・ヌリッディン・バシール・クトビー・チャホルダフムが埋葬されている。
ルハバド・マドラサは、サマルカンドのマドラサ(神学校)の一つである。ルハバド・マドラサは47室の小室を持ち、1名のムダリス(教師)によって授業が行われていた。ルハバド・マドラサは1871年当時、サマルカンドで三番目に大規模なマドラサとされていた。マドラサには理髪師1名、管理人1名、水汲み夫1名が勤務していた。この施設はムタヴァッリ(管理人・財産管理者)によ…
ムロド・アヴリョ霊廟は、サマルカンド市にあるイスラーム霊廟の一つである。霊廟には、1511年に没し、ムロド・アヴリョ(聖者)の名で知られるホジャ・サイード・ムーソー・イブン・サイード・ムルタゾーが埋葬されている。「ムロド」という言葉および名前は、「願い」あるいは「善き意志」を意味する。信徒たちがこの聖者をそのように呼んだのは、彼が神に適う願いの速やかな成就…
パンジョブ・モスクは、サマルカンド市にある、十二イマーム派シーア派の信仰に基づいて現在も活動している金曜モスクである。ウズベキスタンおよび中央アジアに数少ないシーア派モスクの一つである。
ドゥスマトバイ・マドラサ(「ドゥストマトバイ」と表記されることもある)は、サマルカンド市の見どころの一つであり、現在は活動していない、19世紀に建てられたマドラサの建物である。
マフスム・ボボ霊廟は、マフスムボボとも呼ばれる。サマルカンド市にある、19世紀に建てられ、民衆の間で広く知られる聖者マフズム・ボボの霊廟である。雅号はマフスム・ボボ。マフスムボボは18世紀にフェルガナで生まれ、97年の生涯を送った。彼は生涯の一部をサマルカンドで過ごし、ハズラティ・ヒズル・モスクの近くに住んでいた。死後、おそらく遺言に従って、その遺体はサマ…
クーク・サロイは、アミール・ティムールの宮殿であり、テュルク語から「青の宮殿」と訳される。一部の資料によれば、クーク・サロイはサマルカンドにおけるアミール・ティムールの主要な宮殿であった。
ショアブドゥマリク・オタ霊廟は、イスラームの宗教的中心地であり、ショアブドゥマリク・オタ霊廟および考古学遺跡(別名:ショアブドゥマリク・ボボ、ショドマリク・オタ)は、タシケントからオハンガロン道路沿いに、オハンガロン川流域の右岸に約40キロメートルの地点に位置する。
サルドバ・カイナル、グンバズ、カイナルグンバズ、あるいはカイナルグンバジは、タシケント州オハンガロン地区のカイナル村にある、19世紀頃に泉の上に建てられたとされる、コーカンド・ハン国建築に属する円天井式貯水施設(サルドバ)の遺構である。このサルドバの「カイナル」という名称は、その内部で湧き出る泉の名前に由来する。
キジルモゾール霊廟は、ウズベキスタンにおける文化遺産物件であり、見どころの一つである。物件の年代は16世紀から18世紀。タシケント州ベコバード地区に位置する。物件の所在地は「タカチ」地区自治体(MFY)。国有財産(タシケント州文化遺産管理局の運用管理権に基づく)。ウズベキスタン共和国内閣の決定により、2019年10月4日付で物質文化遺産不動産物件の国家登録…
ケチルマス・ボボ廟(ケチルマス・オタ廟とも呼ばれる)は、カラカルパクスタン共和国エリクカラ地区にある歴史的記念建造物である。廟は12〜14世紀および16〜19世紀に建てられたもので、現在はエリクカラ地区の中心地であるボストン市に位置する。2019年10月4日のウズベキスタン共和国内閣決定により、有形文化遺産の不動産登録物件の国家リストに登録され、国家の保護…
イマム・エシャン・ムハンマド・ジョメ・モスク 首都ヌクスのジョメ・モスク 清掃の第一階には,カルラクスタンにおけるムスリム事務所が設置されています. 2021年に,最も美しいモスクとして認定されました.
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