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この小さな修復されたモスクはイズニクのイェニシェヒル門付近に建ち、道路を挟んでイズニク博物館の南側に位置し、ニルフェル・ハトゥン施食施設とグリーン・モスクに面している。名称は隣接する霊廟に由来し、伝承によれば、地元で崇敬されたスーフィー、シェイフ・クトベッディン・イ・イズニキの息子で、シェイフあるいはメヴラーナ・クトベッディンとして知られるメフメド・ムヒイ…
ブルサの歴史的なイェシル地区にあるこの小さな地区モスクは、建物名の由来となったシブレ家の一員メヴラーナ・バヤズィト・チェレビの発意により、1457年に初めて建てられた。単一のミナレットを持つ小規模な建物で、瓦葺きの寄棟造の木造屋根を備え、礼拝室は幅9メートル・奥行10メートルに満たない。ミフラーブは柱付きの装飾と五段の鍾乳石飾り(ムカルナス)で彩られている…
ブルサのこのモスクは1449年に商人ホジャ・ラマザンによって建てる小さなモスクとして始まり,ゼイネディン・フーフィによって設立されたゼイニヤ・スーフィー・オーダーの主要な人物であるシェイク・アブドゥラティフ・クッディ・エフェンディに与えられた. 構造の名前は,そのオーダーの同サイトとのつながりを保存しています.…
ブルサにあるこのモスクは、16世紀初頭、「モラ・アラプ」の通称で知られるメヴラーナ・メフメドによって建てられた。彼の祖父ハムザはもともとホラーサーン出身のトルコ系の家系であった。本名をムヒイッディン・メフメドというモラ・アラプは、スレイマン大帝の下でのハンガリー遠征に参加した後ブルサに戻り、1531年に没して建物の向かいにある鉄柵に囲まれた墓地に埋葬された…
ブルサにあるこのモスクと付属のミナレットは、ブハラ出身とされ、1326年のオルハン・ガーズィーによるブルサ征服に加わったと伝わるムサ・バーバの名にちなんでいる。モスク自体はずっと後、スレイマン大帝の治世にあたる16世紀初頭に、オスマン朝の高位宗教官であったアブドゥルカーディル・エフェンディの発意により、ムサ・バーバの名と記憶を顕彰する寄進として建てられた。…
地元ではホカ・ムスリディンモスクやマクメ (裁判所) モスクとも呼ばれ,このブルサモスクは,単一の創設者の記念碑ではなく,特定の献身的な伝統に結びついている. 1888年,サフィエ・ハトゥンという女性がミラチェの夜,預言者ムハンマドの夜行と昇天の記念の日にモスクでミラチェを唱える慣習を維持するために,寄付金を設立した.ミラチェは,そのイベントを記述する献身…
ユフタデモスクは,ブルサの歴史的なヒサール地区で,16世紀の敬虔なダービッシュであり,アジズ・マフムード・フードイの教師であったスーフィー神秘主義者ユフタデ (ムハンマド・ムヒイドン) の墓の隣にある. このモスクは彼の名誉に建てられ,1580年に彼の死後から約現在であると考えられています.…
このララ・シャーヒン・パシャ・モスクは、かつて現在のブルサ県ムスタファケマルパシャの町、当時のキルマスティにおいて、オルハン・ガーズィーの治世下でオスマン国家初期の有力な軍人・政治家であったルメリ総督(ベイレルベイ)ララ・シャーヒン・パシャが建てた、より大きな宗教複合施設の一部であった。1348年6月付とされる複合施設の寄進文書によれば、創建者は1339年…
マクセム・モスクはデュストゥルハーネ・モスクとも呼ばれ、現在のブルサ・マクセム地区において、メフメト2世(征服者)の治世にあたる1479年に建てられた小規模なオスマン朝の地区モスクである。その名称はアラビア語で配水地点を意味する言葉に由来し、この場所の歴史的な役割を物語っている。ウル山から流れ下る湧き水がここに集められ、陶管を通じて市内の各地区へ配水されて…
メイダンジュク・モスクはメイダン・モスクあるいはハトゥニエ・モスクとも呼ばれ、ブルサ中心部近くのメイダン地区にある。入口上部の碑文によれば、1485年にスルタン・バヤズィト2世の母ギュルバハル・ハトゥンの命により建てられ、複合施設の寄進文書は1492年の日付を記している。もともとこのモスクは、マドラサと施食施設(イマーレト)を併設したより大規模な慈善複合施…
ホジャ・タシュクン・モスクはブルサにある控えめな初期オスマン朝の地区モスクで、迫持(ペンデンティブ)によって支えられた八角形の胴部に載るドームが特徴である。入口の前には幅約3.6メートル、奥行約10メートルの遅参者用ポーチがあり、尖頭アーチによる三つのベイで構成され、その一つには主たる尖頭アーチの内側に入れ子状の「ブルサ・アーチ」が組み込まれている。これは…
イブン・イ・ベッザーズ・モスクは、イェニ・ベッザーズ・モスクとも記録されることがあり、チェレビ・スルタン・メフメトの治世にあたる15世紀初頭、「布商人の息子」を意味する通称イブン・イ・ベッザーズで知られる学者ハフィズュッディン・エフェンディによってブルサに建てられた。礼拝室は長方形で、約7.89メートル×7.94メートルの規模を持ち、迫持を介してその重量を…
ブルサにあるセルチュク・ハトゥン・モスクは、入口上部のスルス書体による碑文に記されているように、スルタン・チェレビ・メフメト1世の娘セルチュク・ハトゥンの命により1450年に建てられた。セルチュク・ハトゥンは1407年頃メルズィフォンで生まれ、1485年にブルサで没した。モスクの正方形の礼拝室は約8.8メートル×8.8メートルで、その前には奥行約3.1メー…
ブルサ市セリムザード地区のセリムズード通りにあるセリムザードモスクは,16世紀末にセリムザードという名で知られている学者ムデリス・メヘムエフェンディによって建設された. 建物の入口には 1601年という碑文があります…
アラエッディン・パシャ・モスクはアラエッディン・ベイ・モスクとも呼ばれ、ブルサに現存する最古のモスクとされている。1326年のオルハン・ガーズィーによる市の征服の直後、彼の兄弟であるアラエッディン・ベイの命により建てられ、オスマン朝最初期の宗教建築のひとつとなっている。1332年から33年にかけて作成され現存する寄進(ワクフ)記録には、維持費のために寄進さ…
アラプ・メフメト・モスクは、地元では「モラ・アラプ・モスク」の名でより広く知られ、16世紀最初の四分期にブルサで、ホラーサーン・トルコ系の学者で「モラ・アラプ」の通称を持つメヴラーナ・メフメドによって建てられた。本名をムヒイッディン・メフメドという彼は、スレイマン大帝の治世にハンガリー遠征に参加し、ブルサに戻ってから1531年の死までそこで暮らした。彼は建…
エブ・イスハク・モスクは、正式名をエブ・イスハク・カーゼルーニー・モスクといい、14世紀末にスルタン・ヤルドゥルム・バヤズィトによって、1035年に没しカーゼルーニー教団を創設したペルシア人聖職者シェイフ・エブ・イスハク・カーゼルーニーに捧げる修道場(ザーヴィエ)の一部としてブルサに建てられた。入口上部の碑文には、バヤズィト1世のもとでの創建と、征服者メフ…
ホジャ・アリザーデ・モスクは、モスクの庭にある墓石の碑文によれば、ホジャ・アリと呼ばれた人物の息子である商人兄弟ホジャ・オメルとホジャ・アフメトによって、1439年にブルサで建てられた。建物は正方形の平面を持ち、大きな中央ドームを備え、壁に設けられた18の窓から光を取り入れている。ミナレットは単一のバルコニーを持ち、切石の基部から煉瓦造りの胴部が立ち上がり…
ピールエミールスルタンモスクとも呼ばれ,ブルサのピールエミールスルタンモスクはピールエミールスルタンモスクで,ブッハラから来た宗教人物ピールエミールスルタン代表として,ホカ・アリザードの保護下で1495年に建てられました. 石工やレンガ工事は,その時代の典型的な廊下,装飾窓口アーチ,エエビ,レンガローゼットを含むファティ…
ハジュ・セイフェッティン・モスクは、ブルサの旧タフタカレ地区にある小さな初期オスマン朝の地区モスクで、伝統的に15世紀、メフメト2世(征服者)の治世下で地元の有力者バシュチュ・ハジュ・セイフェッティンによるものとされている。荒廃した後、1487年頃、メヴラーナ・ハイレッティンとして伝わる人物によって再建された。モスクは約6.75メートル×6.75メートルの…
ブルサ省伊ズニクにあるエシュレフゼードモスクは,1469年に亡くなった15世紀のトルコのスーフィー詩人兼神秘主義者エシュレフオグルー・アブドゥララ・ルミから名付けられた. エジプトから移住した家族に生まれ,彼は中年期に公式学歴から神秘主義に転換する前にイズニクで教育を受けました.…
ケステル近くのブルサの中心部東にあるゲイクリババモスクは,14世紀初頭に活動していたヴェファイ族のトルコ人のダービッシュを記念し,伝統的にゲイクリババ ("鹿騎乗するダービッシュ") と呼ばれ,ハサンの誕生とされている.…
ユフターデ・テッケスィは、ブルサのイェルカプ地区にある修道場兼モスクの複合施設で、1490年頃ブルサで生まれたオスマン朝のスーフィー学者・詩人ユフターデ(本名メフメド)のために建てられた。若いころ絹商人の見習いとして働いた後、彼は宗教学の道に入り、やがてブルサの大モスクでアザーンを呼ぶ役(ムアッジン)を務め、後にはエミル・スルタン・モスクのイマームとなった…
イズニク・ネクロポリス(ヒサルデレ・ネクロポリスとも呼ばれる)は、ブルサ県イズニク(古代名ニカイア)の町の中心部から数キロメートル北に位置する。2015年頃から続く発掘調査には、ドクズ・エイリュル大学の調査団も参加しており、この遺跡が約4世紀にわたって、2世紀から5世紀末までのローマ時代から初期ビザンツ時代にかけて埋葬地として使われていたことが明らかになっ…
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