Antiphellus

Antiphellus немесе Antiphellos (Түрікше: Antifellos, Ежелгі грекше: Ἀντίφελλος), бастапқыда Habesos ретінде белгілі, Ликияда орналасқан ежелгі жағалау қаласы болды. Оның грек атауының ең ерте кездесуі 4‑шы ғасырдағы б.з.д. жазбада тіркелген. Алғашында ликийлер тұратын қала 6‑шы ғасырдағы б.з.д. парсы жаулап алған. Гректер кезінде маңыздылығы артты, себебі ол жақын орналасқан ішкі қала Phellus‑тың порт ретінде қызмет еткен, бірақ Phellus маңызын жоғалтқаннан кейін Antiphellus аймақтың ең үлкен қаласына айналып, өз монеталарын чекандай алды. Рим кезеңінде Antiphellus Родиаполистің қайырымды азамат Opramoas‑тан қаржы алды, бұл қаржы 141‑ж. аймақты қиратып жіберген жер сілкінісінен кейін қаланы қайта құруға пайдаланылған болуы мүмкін.

Ирландиялық теңіз офицері сэр Фрэнсис Бофорт 1820‑шы жылдары қала орны бос болған кезде оны ашты. 1840‑шы жылдың сәуірінде ағылшын археологы және зерттеушісі Чарльз Феллс 100‑ден астам тас зираттың бар екенін атап өтті. Қаланың археологиялық қалдықтарының көп бөлігі қазіргі кезеңде Kaş (бұрынғы Andifili) қаласының өсуіне байланысты жойылған; саркофагтардың көпшілігі жергілікті халық тегіс жақты тастарды құрылыс материалдары ретінде пайдаланғандықтан жойылған.

Қазіргі жоқ болған Ликия тілінде жазылған сақталған жазбалар б.з.д. төртінші ғасырдан келеді. Антифеллус қаласындағы қалпына келтірілген эллиндік амфитеатр, бастапқыда 4000 көрерменге арналған, және әлі де ішінара толық, тұрақты тас сахнаға ие болмаған. Жер бетінде көрінетін сақталған қираған қалдықтарға б.з.д. төртінші ғасырдағы дорикалық зират, оның 1,9 метр (6 фут 3 дюйм) биіктіктегі кіреберісі және билеп жүрген қыздардың рельефімен безендірілген камерасы; қазіргі қала орталығында орналасқан Патшаның зираты, ерекше жазылған және әлі аударылмаған Ликия жазбасын қамтитын; б.з.д. бірінші ғасырдағы кішкентай ғибадатхана; қазіргі қала үстіндегі қапталдарда орналасқан тас зираттар; және қаланың ежелгі теңіз қорғанының бөліктері.

Тарих

Антифеллус қаласының бастапқы Ликия атауы (Ежелгі грек: "the land opposite the rocks") Habesos болды; Рим әскери командирі Pliny the Elder бойынша, қаланың эллиндік алдындағы атауы Habessus еді. Қазір Antalya Museum-да сақталған сәулет элементтерінің ашылуы Ликиялықтардың сол жерде (сонымен қатар Phellus-те) б.з.д. алтыншы ғасырға дейін қоныс аударғанын растайды. Ол Ликия Лигасында бір дауысқа ие болды және өз монеталарын шығаратын сауда орталығына айналды. Аудан б.з.д. алтыншы ғасырдың ортасына шамамен парсы жаулап алған.

Жағалау аймағының оңтүстік жағалауындағы шығанағының басында орналасқан бұл елді мекен Грек дәуірінде Пеллус қаласының ішкі жағалаудағы порты ретінде қызмет еткен, бірақ жағалау орнының әлсіздігіне қарамастан, онда ешқашан қорғаныс қабырғасы немесе акрополь салынбаған. Антифеллус грек атауының ең алғашқы ескертпесі Каштағы 4-ғасырдағы б.з.д. зираттағы жазбада кездеседі, онда қайтыс болған адамның Антифеллус тұрғындары екендігі сипатталған. Пеллус маңыздылығын жоғалтқан сайын, Антифеллус аймақтың ең үлкен қаласына айналды.

Қала, Пеллусқа қарағанда, Римдік теңізшілерге арналған нұсқаулық «Stadiasmus Maris Magni»-де аталған. Антифеллусқа табылған рим императорлық монеталарда Ἀντιφελλειτων ("Антифеллиттердің") деген жазу бар. Плиний жұмсақ губкалардың осы жерде табылғанын жазған. Рим ғалымы Страбо Антифеллусты ішкі қалалар қатарына қате орналастырған:

Ал ішкі жерде Пеллус, Антифеллус және Химера деп аталатын орындар бар, соңғысын жоғарыда атап өткенмін.

Түрік археологы Джевдет Байбұртуоглуға сәйкес, Антифеллус 141–142 жылдары аймақты қиратқан жер сілкінісінен зардап шалған болуы мүмкін. Бұл жер сілкінісінің соққысы Ликия жағалауын суға батырған цунамиге әкеліп соғып, ішкі жерге елеулі қашықтыққа дейін жеткен. Родиааполис тұрғындары Опромоастың қалаға берген белгілі қаражаттары осы оқиға туғызған зақтарды жөндеуге пайдаланылған болуы мүмкін.

Антифеллус епископтығы Ликияның Рим провинциясының астанасы Майраның метрополитен епископтығының суффраганы болды. Оның епископы Теодор 451 жылы Халкідон кеңесіне қатысты. Ол сондай-ақ 458 жылы Александрияның Протерийінің өліміне байланысты өткізілген провинциялық синодқа қатысқан, бірақ қолдарының денсаулық мәселелері себепті кездесудің актілерін оның орнына дін қызметшісі Евстахий қол қойған. Тұрғын епископтық ретінде жоқ болғандықтан, Антифеллус бүгінгі күні Католик шіркеуі тарапынан титулдық епископтық ретінде тіркелген.

Бұл орын қазір Түркияның Каш муниципалитетінде орналасқан, 1922–1923 жылдардағы Греция мен Түркия арасындағы мәжбүрлі халық алмасуынан бұрын Андифили деп аталған, ал 19-шы ғасырда Андффело деп аталған.

Археология

1828 жылы шамамен бос қалған және кейінгі онжылдықтарда қайта құрылған Антифеллус 19-шы ғасырдың ортасында ғалымдар мен саяхатшыларға танымал болды. Ирландиялық теңіз офицері сэр Фрэнсис Бофорт 19-шы ғасырда Антифеллусқа барды. Ол жерде амфитеатр мен жазбалы және жазбасыз саркофаг топтарын, сондай-ақ ол көрген жазбаларды сипаттады: «орындалуындағы шапшаңдығынан өте ежелгі. Қалыпты грек әріптерімен араласқан бірнеше сирек кездесетін таңбалар бар, олардың бірнеше үлгісі мыналар».

Ағылшын археологы және зерттеушісі Чарльз Феллс 1838 жылғы сәуірде Антифеллус қаласының қираған қалдықтарын көрді. 1840 жылғы сәуірдегі қайталау сапары кезінде Феллс 100-ден астам зираттың бар екенін атап өтті. 1841 жылы ол саркофагтардың, фронтондардың және зират есіктерінің соңғы бөліктерінің үлгілерінің сызбаларын жасады, ал Томас Абель Брайдж Спраттың «Ликия, Миляс және Кибиратис саяхаттары» (1847) ежелгі қала қираған қалдықтарының жоспарын қамтиды. Феллс пен оның серіктестері екі тілде жазылған жазуы бар зиратты тапты (1844 жылы көшірме жасалды); және ол қазіргі қала ортасында тұрған бағаналы зираттың эскизін салды.